El texto original de Hanfu en chino clásico trata sobre la recolección de vacas de jade.

1. Traducción al chino clásico Zihan Fushouyu 1, texto original

Alguien de la dinastía Song (alguien) consiguió jade y se lo ofreció a sus hijos, quienes lo recibieron. El hombre que le dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade piensa que es precioso, así que se atreve a regalarlo". Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro". Es jade. Si vale la pena para mí, perderás mi tesoro. Si una persona tiene un tesoro, bajó la cabeza y le dijo: "Soy un hombrecito con un tesoro en mis brazos, así que no puedo". Usa esto para rezar por la muerte." Atácalo, haz una fortuna y luego restáuralo.

2. Traducción

Hubo un hombre de la dinastía Song que consiguió un trozo de jade y se lo dio a Xiang de la dinastía Song. Zihan se negó a aceptarlo. El hombre que ofreció el jade dijo: "Se lo mostré al artesano de jade. El artesano de jade pensó que era un tesoro, así que se atrevió a dártelo. Zihan dijo: "Considero la codicia como un tesoro, y tú". considera el jade como un tesoro; si me lo das, todos perderemos nuestros tesoros. Guardemos nuestros propios tesoros. El hombre de jade se arrodilló en el suelo y le dijo a Zihan: "No puedo llevar este jade de manera segura por la aldea. Si te lo doy, puedo evitar que me maten de camino a casa. "

Así que Zihan puso al donante de jade en su residencia y le pidió a un artesano de jade que tallara un trozo de jade para él, para que pudiera regresar rico a su ciudad natal.

3. Iluminación

El hombre que ofrecía jade en la dinastía Song creía que el jade era lo más preciado del mundo, por lo que se lo dio a Zihan, quien creía que la honestidad era lo más preciado del mundo. Se llama "seres humanos". Cada uno tiene sus propios tesoros ", o la gente tiene sus propias ambiciones. Esto es un reflejo de diferentes perspectivas de la vida. Debemos elogiar a Zihan por su integridad y no ser codicioso por el dinero. Si todos los funcionarios tienen la carácter de "no ser codicioso" como Zihan, esto La sociedad será más brillante

Verdad: la gente debe tener un carácter noble, que es lo más preciado del mundo

2. . Zihan Fu recibió la traducción original de Yuxi. Resulta que la gente de la dinastía Song tuvo que darle el jade a sus descendientes.

El hombre que le dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo. "La mujer de jade. La mujer de jade piensa que es precioso, así que me atrevo a regalarlo". "

Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade. Si tú lo vales para mí, perderás mi tesoro, y si otros tienen su tesoro. Bajó la cabeza y le dijo: "Soy Huai Bi y no puedo cruzar el país".

Toma esto para morir. "Si un hijo está en su posición, enviará hombres de jade a atacar. Si es rico, lo enviará de regreso.

Un hombre de la dinastía Song tomó un trozo de jade y se lo ofreció a Zihan. Zihan se negó a aceptarlo.

La persona que presentó el jade dijo: Una vez le mostré esta pieza de jade a un trabajador de jade para que la evaluara. Él pensó que era un jade precioso, así que me atreví a dárselo. Zihan te dijo: "Tengo este tipo de moralidad de no ser codicioso por el dinero". Al verlo como un tesoro, consideras el jade como un tesoro.

Si me das la gema, ambos perderemos nuestro tesoro. Es mejor que guardemos nuestros tesoros para nosotros mismos. Jade se arrodilla en el suelo y le dice a Zihan: "No puedo llevar a Jade de manera segura a través de la aldea para evitar que me maten en el camino a casa". "

Entonces, Zihan puso el jade en su ciudad natal y le pidió a un artesano de jade que lo tallara en jade precioso. Después de venderlo, le dio el dinero a la persona que se lo dio, para que podría hacerse rico y regresar a su ciudad natal. Nota 1: nombre de una persona, un funcionario del Período de Primavera y Otoño, Song Guoxiang, también conocido como Le 2. Mostrar...; . Zhu: se refiere a (un pronombre, explíquelo en el texto) Yu (Preposiciones, incluidas en el texto para una explicación específica) (En este artículo, se refiere a: ofrecer jade).

5. f: No; 6. Er: tú; 7, entonces: entonces 8, si: si; 9. Y: da 10. Cada uno tiene su propio tesoro: cada uno tiene su propio tesoro; .. como; 12, pensar: pensar; 13, todos: todos; 14, duelo: pérdida; 15, por lo tanto: 16, dedicación: dedicación, tributo; 17, hombre de jade: un artesano dedicado al procesamiento de jade 18, Huai : Zang 19. Te lo diré a primera vista: envía al hombre de jade a arrodillarse y adorar: 20. Colócalo en: Coloca a la persona que envió el jade en su propia residencia. : Sala de estar 21. Aprovecha la situación: Renueva el jade para la persona que envió el jade, inspirando a la dinastía Song a darle a la persona de jade lo más preciado del mundo. Le di algo, pensando que era lo más preciado. en el mundo es integridad. Esto se llama "cada uno tiene su propio tesoro", o que cada uno tiene sus propias ambiciones.

Esto es un reflejo de diferentes visiones de la vida.

Debemos elogiar a Zihan por su integridad y por no ser codicioso de dinero.

Si todos los funcionarios tuvieran el carácter de "no ser codiciosos" como Zihan, la sociedad sería más clara. Razón: La gente debe tener un carácter noble. Eso es lo más preciado del mundo.

El editor de este párrafo ha ampliado y ampliado el "Zuo Zhuan". Es la abreviatura de "Zuo Zhuan" del Período de Primavera y Otoño, también conocido como "Zuo Chunqiu". del Período de Primavera y Otoño. Más tarde, "Zuo Zhuan" lo combinó con "Chun Qiu" en uno solo, y como libro que interpreta los clásicos, se llamó "Chun Qiu Zuo Zhuan", o "Zuo Zhuan" para abreviar.

Es una obra maestra de la historia y la literatura. Es el primer libro de historia cronológica de China con una narrativa detallada (el libro de historia cronológica más antiguo es "Primavera y otoño", y el libro de historia cronológica más grande es "Zi Tongzhi Bian). ". 》). Según la leyenda, fue escrito por Zuo Qiu Ming a finales del período de primavera y otoño para explicar los "Anales de primavera y otoño" de Confucio.

Sobre el autor: Zuo Qiuming, de apellido y nombre Ming (llamado Qiu y Ming, Zuo es el título honorífico), era nativo de Lu a finales del período de primavera y otoño. Zuo Qiu Ming era erudito y virtuoso, y Confucio compartía su vergüenza.

Según la orden de los Doce Duques de Lu, la crónica registra la historia de todas las fiestas, con un total de * * * 180.000 palabras. 1. En el año 11 de Yin Gong (722 a. C. - 712 a. C.) 2. En el año 18 del duque Huan (711 a. C.-694 a. C.) 3. El trigésimo segundo año del duque Zhuang. (659 aC-627 aC)6. Wen Gong 18 (626 a. C. - 609 a. C.) 7. Gongxuan 18 (608 a. C. - 591 a. C.) 8. El año 18 de Chenggong (55438 aC) y el año 32 de Zhaogong (541 aC-510 aC) 11. El año 12 del año 15 de Ding Gong (509 a. C. - 495 a. C.). El vigésimo séptimo año del duque Ai (494 a. C.)

"Zuo Zhuan Chunqiu" fue escrito por Hong en la dinastía Qing. "Chun Qiu Zuo Zhuan" fue escrito en la dinastía Qing.

"Anotación de Zuo Zhuan sobre el período de primavera y otoño" de Yang Bojun. El lenguaje diplomático de "Zuo Zhuan" contiene muchos comentarios esclarecedores. Las mismas características de estas palabras son el eufemismo, la elegancia y la tranquilidad, con un toque oculto bajo la apariencia educada.

Incluso si los países enemigos están en guerra, siempre son amables y educados cuando se encuentran. Este párrafo está editado para evaluar el estado de "Zuo Zhuan" en la historia con referencia a las obras. Se ha comentado como un libro antiguo importante que abrió "Registros históricos" y "Hanshu" después de "Shangshu" y "Primavera y otoño".

La "Teoría general del confucianismo en el período de primavera y otoño" comenta: Las obras narrativas de Zuo son ricas en talento literario. Incluso si se basan en la historia, también deberían ser superiores a Sima Qian y Ban Gu. No se basan en los clásicos confucianos y pueden transmitirse a través de los siglos. "Zuo Zhuan" representa el mayor logro de la historia y la literatura anteriores a Qin. Es un documento importante para estudiar la historia de la dinastía anterior a Qin y el período de primavera y otoño. Tuvo un impacto significativo en la historiografía posterior, especialmente en el establecimiento del estatus de los libros de historia crónica.

Debido a que tiene una fuerte tendencia confuciana, enfatiza el orden jerárquico y la ética patriarcal, presta atención a la distinción entre alto y bajo y también expresa la idea de "orientado a las personas", también es un Parte importante del estudio del confucianismo en el período anterior a Qin. "Zuo Zhuan" es una obra maestra de la historia.

No es sólo una obra histórica, sino también una excelentísima obra literaria. Es bueno para describir guerras, por eso algunas personas lo llaman "Xiangqishu" (Xiangqishu). También es bueno representando personajes y presta atención a registrar la retórica. Su melodía tiene la belleza de la poesía, su retórica es eufemística, su significado es profundo y su descripción es meticulosa. Este es uno de los mejores libros de historia sobre China.

"Zuo Zhuan" recibió atención académica durante las dinastías Wei y Jin. Fu Qian y Du Yu lo comentaron sucesivamente y luego se convirtió en un clásico importante en el estudio de "Primavera y Otoño".

3. Chino clásico (Zihanfu colecciona jade) Zihanfu colecciona jade

La gente de la dinastía Song podía conseguir jade y se lo daba a sus hijos, y los hijos lo coleccionaban. . El hombre que le dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade piensa que es precioso, así que me atrevo a dárselo". Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es la codicia". jade. Si me lo das, lo perderás." Tu tesoro".

Bajó la cabeza y me dijo: "No tengo permitido cruzar la frontera. Puedo pedir la muerte. ." Zihan fue colocado dentro para que la belleza pudiera atacarlo. . Hazte rico y recupéralo.

Traducción

Un hombre de la dinastía Song consiguió un trozo de jade y se lo dio a Zihan. Zihan se negó a aceptarlo. La persona que dio el jade dijo: "(Yo) se lo mostré al tallador de jade. El tallador de jade pensó que era un jade precioso, así que se atrevió a dártelo.

Zihan dijo: "Yo considero la codicia como un tesoro, y tú consideras el jade como un tesoro. Si me das jade, ambos perderemos algo precioso". Es mejor que cada uno de nosotros se aferre a lo que es valioso para nosotros. "

Alabado sea Zihan. Felicítelo por su espíritu de amor propio y por no ser codicioso de dinero.

4. Traducido del chino clásico "Zihan Fu Shouyu" 1, el original El texto era de la dinastía Song o (alguien) lo entendió. El jade se entrega a los eruditos para traer longevidad.

La persona que dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade. "Creo que es precioso, así que me atrevo a dárselo". Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade". Si tú lo vales para mí, perderás mi tesoro, y si otros tienen su tesoro.

Bajó la cabeza y le dijo: "Soy un hombrecito con un tesoro en los brazos, así que no puedo viajar por este país". Toma esto para morir.

Zihan se negó a aceptarlo y dijo: "Ya se lo mostré al artesano de jade. El artesano de jade pensó que era un tesoro, así que se atrevió a dártelo.

Zihan dijo: "Yo considero la codicia como un tesoro, tú consideras el jade como un tesoro; si me lo das, ambos perderemos nuestro tesoro". Aferrémonos todos a nuestros propios tesoros. El hombre de jade se arrodilló en el suelo y le dijo a Zihan: "No puedo llevar este jade de forma segura por la aldea. Si te lo doy, puedo evitar que me maten de camino a casa".

Entonces , Zihan puso al donante de jade en su residencia y le pidió a un artesano de jade que le tallara un trozo de jade para que pudiera regresar rico a su ciudad natal. 3. La dinastía Song le enseñó a la persona que ofreció jade que el jade es lo más preciado del mundo, por lo que le dio el hermoso jade a Zihan. Él creía que lo más preciado del mundo es la honestidad.

Esto se llama "Cada uno tiene su propio tesoro", o cada uno tiene sus propias ambiciones. Este es un reflejo de diferentes perspectivas de la vida.

Debemos elogiar a Zihan por su integridad y por no ser codicioso de dinero. Si todos los funcionarios tuvieran el carácter de "no ser codiciosos" como Zihan, esta sociedad sería más brillante.

Verdad: Las personas deben tener un carácter noble, que es lo más preciado del mundo.

5. Traducción del texto completo de "Collecting Jade" de Zihan Fu: Un hombre de la dinastía Song consiguió un trozo de jade y se lo dio a Xiang de la dinastía Song. Zihan se negó a aceptarlo. La persona que ofreció el jade dijo: "Ya se lo mostré al artesano de jade. El artesano de jade pensó que era un tesoro, así que se atrevió a dártelo. Zihan dijo: "Considero la codicia como un tesoro, pero". consideras el jade como un tesoro". tesoro; si me lo das, todos perderemos nuestro tesoro. Cada uno tenga nuestro propio tesoro. El hombre de jade se arrodilló en el suelo y le dijo a Zihan: "No puedo cargar este jade. con seguridad por el pueblo. Si te lo doy, puedo evitar que me maten de camino a casa. "

Así que Zihan puso al donante de jade en su residencia y le pidió a un artesano de jade que tallara un trozo de jade para él, para que pudiera regresar rico a su ciudad natal.

Texto original :

Alguien en la dinastía Song puede conseguir jade y dárselo a su hijo, quien lo aceptará. El hombre que le dio el jade dijo: "Tienes que mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade. "Cree que es precioso, por eso se atreve a regalarlo". Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade". Si me lo llevara, perdería a mi bebé. Si una persona no tiene tesoro. Bajó la cabeza y le dijo: "Soy un hombrecito con un tesoro en los brazos, así que no puedo cruzar este país". Toma esto para morir. "Los hijos rara vez se colocan dentro, para que la gente de jade pueda atacarlos, hacer una fortuna y luego recuperarse.

De: "Zuo Zhuan Xianggong" 15 por Zuo Qiuming en el período de primavera y otoño.

Datos ampliados

Ilustración:

El hombre que ofreció jade en la dinastía Song pensó que el jade era lo más preciado del mundo, por lo que se lo dio a Zihan. , quien creía que la honestidad es lo más preciado del mundo. Esto se llama "cada uno tiene su propio tesoro", o que cada uno tiene su propia ambición. La integridad de Zihan y la no codicia del dinero. Si todos los funcionarios tienen el carácter de "no ser codiciosos", esta sociedad será más brillante, lo que demuestra que la gente debe tener un carácter noble, que es lo más preciado del mundo.

Trabajo. Impacto:

La aparición de "Zuo Zhuan" marca que la compilación de libros de historia chinos antiguos ha entrado en una nueva etapa de desarrollo.

"Zuo Zhuan" proporciona a las generaciones futuras una gran cantidad de información importante sobre la historia intelectual, la historia económica, la historia social y otra historia académica del período de primavera y otoño y etapas anteriores, que no tiene comparación ni comparación con ninguna otra historia antes o durante. el mismo período.

Registra de manera confiable una etapa histórica importante desde el siglo VIII a. C. hasta el siglo V a. C., llena los vacíos y es valioso para que las generaciones futuras comprendan completamente el proceso de la antigua civilización china.

Los elogios y críticas a personajes históricos en "Zuo Zhuan" reflejan la afirmación de normas morales como la benevolencia, la rectitud, la etiqueta y la moralidad. Dado que este concepto moral generalmente pertenece a la categoría de confucianismo, y después de la dinastía Han, el confucianismo se definió como Yi Zun, este concepto moral se integró gradualmente en el pensamiento ortodoxo y se convirtió en un sistema de evaluación muy importante en la cultura tradicional. Evaluación de "Los conceptos morales anteriores de" Zuo Zhuan "siempre se reconocen y heredan.

"Zuo Zhuan" tiene pensamientos profundos, un estilo de escritura simple, narrativas maravillosas y varios tipos. Ha dejado muchas obras populares y excelentes, muchas de las cuales se han convertido en modelos para las generaciones posteriores.

6. El texto original de la Colección Fu de Jade y Seda de Zihan. Alguien de la dinastía Song consiguió jade y se lo ofreció a Han, y el pueblo Han lo aceptó. El hombre que le dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade piensa que es precioso, así que se atreve a regalarlo". Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro". Es jade. Si vale la pena para mí, perderás mi tesoro. Si una persona tiene un tesoro, bajó la cabeza y le dijo: "Soy un hombrecito con un tesoro en mis brazos, así que no puedo". Usa esto para rezar por la muerte." Atácalo, haz una fortuna y luego restáuralo. "Zuo Zhuan Xianggong" de Chun Qiu Lu Zuo Qiuming 15.

7. La traducción del texto completo de Zihan Fu "Recibió un jade": Un hombre de la dinastía Song recibió un trozo de jade y se lo dio a Xiang de la dinastía Song.

Zihan se negó a aceptarlo. La persona que ofreció el jade dijo: "Ya se lo mostré al artesano de jade. El artesano de jade pensó que era un tesoro, así que se atrevió a dártelo. Zihan dijo: "Considero la codicia como un tesoro, pero". consideras el jade como un tesoro". tesoro; si me lo das, todos perderemos nuestro tesoro. Cada uno tenga nuestro propio tesoro. El hombre de jade se arrodilló en el suelo y le dijo a Zihan: "No puedo cargar este jade. con seguridad por el pueblo. Si te lo doy, puedo evitar que me maten de camino a casa. "

Entonces, Zihan puso el donante de jade en su residencia y le pidió a un artesano de jade que tallara un trozo de jade para él, para que pudiera regresar rico a su ciudad natal. Texto original: La gente Song puede obtener jade , y se lo darán a tu hijo, y el hijo lo acepta.

El hombre que le dio el jade dijo: "Quiero mostrárselo a la mujer de jade. La mujer de jade piensa que es precioso. entonces ella se atreve a dárselo. Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade". Si me lo llevara, perdería a mi bebé. Si una persona no tiene tesoro.

Bajó la cabeza y le dijo: "Soy un hombrecito con un tesoro en los brazos, así que no puedo viajar por este país". Toma esto para morir. ”

Los hijos rara vez se colocan dentro, para que la gente de jade pueda atacarlos, hacer una fortuna y luego recuperarse. De: "Zuo Zhuan Xianggong 15" de Zuo Qiuming en el período de primavera y otoño. La persona que regaló jade en la dinastía Song creía que el jade era lo más preciado del mundo, por lo que se lo dio a Zihan. Creía que lo más preciado del mundo era la honestidad. Se llama "cada uno tiene su propio tesoro", o que cada uno tiene sus propias ambiciones. Esto es un reflejo de las diferentes perspectivas de la vida.

Debemos elogiar a Zihan por su integridad y su no codicia por el dinero. Si todos los funcionarios tienen el mismo carácter "no codicioso", esta sociedad será mejor.

Demuestra que la gente debe tener un carácter noble, que es la "biografía" más preciada del mundo. proporciona a las generaciones futuras una gran cantidad de información importante sobre la historia intelectual, la historia económica, la historia social y otra historia académica del Período de Primavera y Otoño y las etapas anteriores. No tiene comparación y está registrada de manera confiable por cualquier otra historia antes o durante el mismo. Cubre una etapa histórica importante desde el siglo VIII a. C. hasta el siglo V a. C., llenando el vacío y es valioso para que las generaciones futuras comprendan completamente el proceso de la antigua civilización china. una comprensión profunda de las figuras históricas. Los elogios y las críticas reflejan la afirmación de normas morales como la benevolencia, la rectitud, la etiqueta y la moralidad.

Dado que este concepto moral generalmente pertenece a la categoría de confucianismo, y después de la dinastía Han, el confucianismo se definió como Yi Zun, este concepto moral se integró gradualmente en el pensamiento ortodoxo y se convirtió en un sistema de evaluación muy importante en la cultura tradicional. Evaluación de "Los conceptos morales anteriores de" Zuo Zhuan "siempre se reconocen y heredan.

"Zuo Zhuan" tiene pensamientos profundos, un estilo de escritura simple, narrativas maravillosas y varios tipos. Ha dejado muchas obras populares y excelentes, muchas de las cuales se han convertido en modelos para las generaciones posteriores.

8. La traducción original al chino clásico de "Longevidad y longevidad" de Zihan.

La gente Song o (alguien) consiguió jade y se lo dio a los eruditos. Le hice una reverencia y le dije: "Soy un villano y no puedo cruzar el país". Toma esto para pedir la muerte, por favor queda embarazada;

2. Arrodíllate y adora

19, te daré el jade, para que no me maten en el. camino a casa. "

Entonces Zihan puso el regalo de jade en su residencia y dijo: "Considero que no ser codicioso por el dinero es un tesoro, y tú consideras el jade como un tesoro si (dame el jade), el artículo; se refiere a Es el área donde Zihan vive y lo cría.

Anotar...

1. No se puede caminar por el pueblo de forma segura: Mostrar... mostrar... mostrar... mostrar... mostrar... mostrar. .. mostrar... mostrar... Mostrar... mostrar... mostrar.

3. Pensamiento: solicitud para evitar la muerte;

20: Al final del período de primavera y otoño, los nobles gobernantes de la dinastía Song estaban muy felices y aceptaron a Zihan. . La persona que presentó el jade dijo;

7: "Para mostrar a otros con jade: hay gente;

5. Coro de Zhu: "Dedicado al hijo" significa " dedicado al hijo." Zihan dijo: Un artesano dedicado al procesamiento y tallado de jade;

Dedícalo a Zihan. Zihan se negó y tenía la intención de ofrecer el jade a Zihan;

6. Fu : No, lo siento. (Ambos) perderemos el tesoro, dile a Zihan que es un tesoro, así que me atrevo a ofrecerlo". Zihan dijo: "Lo que valoro no es la codicia, lo que valoro es el jade. Por favor, tómame y muere, y la sociedad será mucho más brillante."

10 , y: dale;

11, o: coloca a la persona que te dio el jade en tu propia residencia . Li: Pueblo, por eso (me) atrevo a dedicártelo;

16. La gente de Jade, perdida, todos pierden sus tesoros, si la gente tiene sus tesoros: "(Yo) se lo doy a Jade. procesando Cuando el artesano lo vio, pensó que era un tesoro. Era mejor que cada uno guardara sus propios tesoros "La persona que ofrecía el jade se inclinó hasta el suelo;

13, todos: todos;

14: Por lo tanto;

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9. Si:

12, sosteniendo...como

8: "El villano tomó el jade y le pidió a un trabajador de jade que se lo tallara, Cheng Baoyu. Cuando se haga rico, que regrese a su ciudad natal".

4: Perdido;

15: Tú.

Principio: La gente debe tener un carácter moral noble y esforzarse por lograrlo: el jade está tallado para el jade, por lo que cada uno tiene su propio tesoro; cada uno tiene su propio tesoro... como;

18, lo primero que vi me dijo: la persona que envía la belleza se arrodilla y adora arriba.

3 Iluminación

El hombre que ofrecía jade en la dinastía Song pensaba que el jade era lo más preciado del mundo, así que se lo dio a Zihan, quien creía que la honestidad era la cosa más preciosa del mundo. A esto se le llama "Cada uno tiene su propio tesoro", o cada uno tiene sus propias ambiciones. Este es un reflejo de diferentes perspectivas de la vida. Debemos elogiar a Zihan por su integridad y por no ser codicioso de dinero. Si eres un funcionario, tienes un carácter "no codicioso" como Zihan. "Si un hijo es raro, enviará hombres de jade para atacarlo; si es rico, lo enviará de regreso."

2 Notas de traducción

Traducción

Un hombre de la dinastía Song consiguió un trozo de Jade. La persona que ofreció el jade dijo

.