La gente es ignorante e ignorante de la verdad. Por lo tanto, cuando los antiguos emperadores construyeron su país y gobernaron a su pueblo, dieron prioridad a la educación y el aprendizaje. Las personas que son buenas aprendiendo a menudo hacen poco esfuerzo hacia el maestro pero se benefician mucho. Pueden atribuirlo al maestro y expresarle su gratitud. Aquellos que no son buenos aprendiendo a menudo pagan mucho a sus profesores pero reciben pocos beneficios. En cambio, la responsabilidad recae en el maestro y se le culpa. La persona que hace la pregunta es como un carpintero. Lo contrario ocurre con las personas que no hacen preguntas. Las personas que pueden lidiar con las preguntas deben responder de manera específica, como tocar una campana, con poca fuerza, pequeña campana, fuerza fuerte y campana grande, tocando con calma y dejando que otros terminen la pregunta antes de responder lentamente, los que; No puedo responder Sí, todos están hablando de métodos de enseñanza.
2. La traducción al chino clásico es demasiado urgente y no debe dividirse en pedazos. La gente no lo sabe si no lo aprende. Él era el rey del pasado, la base del país, y el pueblo anteponía la educación. "Du Ming" dice: "La lectura comienza con el aprendizaje".
◎Fácil de entender: aunque el jade tiene una textura hermosa, no puede convertirse en un recipiente útil sin pulirlo, aunque las personas son conocidas como los espíritus de todas las cosas, si se niegan a aprender, no entenderán el significado; principios de vida. Por lo tanto, los antiguos emperadores consideraban la educación como su máxima prioridad y tarea más importante a la hora de construir el país y gestionar al pueblo. "Shang Shu Dui Ming Pian" dice: Piense siempre en aprender de principio a fin. Eso es lo que significa.
Aunque hay comida deliciosa, no sé su propósito; aunque existe el camino perfecto y el aprendizaje, no conozco sus bondades. Por lo tanto, uno aprende y luego se da cuenta de las deficiencias, y enseña y luego se da cuenta de las dificultades. Si no sabe lo suficiente, puede ser reflexivo para superar las dificultades y seguir esforzándose por superarse. Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje también son beneficiosos. "Dui Ming" dice: "Aprende la mitad".
◎Fácil de entender: Aunque allí hay buenos platos, no sabrás lo deliciosos que son si no los comes, aunque existen los mejores principios (la mejor rectitud), puedes; No sabes lo hermosos que son si no los aprendes y los valoras. Entonces, después de estudiar, sabes que tus conocimientos no son suficientes, y después de enseñar, descubres que tus conocimientos están fuera de tu alcance. Si no sabes lo suficiente, puedes reflexionar y estudiar mucho. Sabiendo que hay dificultades y dificultades, solo puedo animarme y trabajar duro. Así, la enseñanza y el aprendizaje se complementan. "Shang Shu" dice: Enseñar a otros puede obtener la mitad del efecto de aprendizaje, y enseñar y enseñar pueden promoverse mutuamente. Eso es lo que significa.
Los antiguos maestros tenían escuelas de pensamiento, el partido tenía dificultades, el arte tenía orden y el estado tenía conocimiento. Matrícula del año siguiente, examen de mitad de año. Un año se basó en el debate bíblico, tres años se basaron en el respeto a la orquesta, cinco años se basaron en el estudio y siete años se consideraron un pequeño logro. En el noveno año, entendí bien la clase, me mantuve firme y lo hice. No oponerme a ello. Este es un gran logro. El marido basta con cambiar las costumbres, animar a los que entran y abrazarlos si están lejos. Este es también el camino de la universidad. Recuerde: "Una polilla puede hacerlo cuando sea el momento adecuado".
◎Fácil de entender: en la antigüedad, había una "escuela privada", una "Yao" (quinientos para la fiesta), un "Xu" (12.500 para la escuela), un "Guozijian " . Los estudiantes de primer año son admitidos todos los años y realizan exámenes cada dos años. Un año después de la admisión, la prueba consiste en leer las Escrituras y aclarar aspiraciones; tres años para comprobar si los estudiantes respetan y se concentran en el aprendizaje, y si están dispuestos a llevarse bien con los demás; cinco años para comprobar si los estudiantes tienen conocimientos y son cercanos a los maestros; en siete años, se le puede llamar Cheng Xiao, para examinar si los estudiantes tienen perspectivas académicas únicas y sus opciones de amigos. Después de nueve años, si tienes un conocimiento profundo, puedes hacer inferencias de un caso, no te confundes cuando encuentras problemas y no violas las enseñanzas del maestro, puedes considerarlo un gran éxito. Sólo así podremos educar a la gente y cambiar sus costumbres, y entonces toda la gente cercana se convencerá y toda la gente lejana se unirá a nosotros. Este es el método y segundo lugar de la educación universitaria. Un libro antiguo dice: Las hormigas deben aprender a aferrarse al barro antes de poder crecer. Eso es lo que significa.
3. Estudie la primera traducción clásica al chino del texto original
Confucio dijo: "¡Tú! ¿Las mujeres han oído hablar de seis caracteres y seis portadas?" " "En ②, mi lenguaje, mujer. La bondad es difícil de aprender, y su tapadera también es una tontería; si lo sabes bien, pero lo aprendes mal, tu tapadera será inestable y su tapadera también es un ladrón; ; las palabras directas son difíciles de aprender y su portada también está torcida; si eres muy valiente y estudia mucho, tus portadas estarán desordenadas y es una locura.
"
¿"Las Analectas"? Yang Huo".
Anotar...
① Seis palabras: seis palabras. Estas son las siguientes seis virtudes: benevolencia, sabiduría, fe, franqueza, coraje y firmeza. Casa 2: Siéntate. 3 Ladrón: daño, daño. ④Colgando: se refiere a palabras duras. ⑤Caos: El dedo meñique causa problemas, el dedo mayor causa problemas.
Traducción
Confucio dijo: "¡Zhongyou! ¿Alguna vez has oído hablar de las Seis Virtudes y las Seis Enfermedades?" Luzi respondió: "No". Confucio dijo: "¡Siéntate! Vamos". !" Déjame decirte algo. La desventaja de amar la benevolencia pero no aprender la etiqueta es que te volverás estúpido; la desventaja de amar la bondad pero no aprender la cortesía es que eres rebelde; la desventaja de amar la honestidad pero no aprender la etiqueta es que Los demás te explotan fácilmente. Me gusta ser sencillo, pero no aprendo la cortesía. La desventaja es que mis palabras son muy agudas y espinosas. La desventaja de ser valiente pero no aprender a ser cortés es que causa problemas. es que es audaz.”
4. Traducción: Fue el rey antiguo quien estableció al pueblo y les enseñó primero. Frase original: Fue el antiguo rey quien fundó el país basándose en el pueblo, y la educación fue lo primero.
Por lo tanto, cuando los reyes antiguos construyeron su país y gobernaron a su pueblo, siempre consideraron la educación como su máxima prioridad.
Explicación de la palabra:
Entonces: Entonces. Sí: esto; entonces: la razón. Por esta razón.
Rey: Persona que es rey. Wang lee "王", un verbo, ser emperador, ser rey.
Militar y civil: Gobierna al pueblo. Jun, verbo, dominar, gobernar.
Esta frase proviene de "Xue Ji". La frase completa es: "Si el jade no se corta, no se puede utilizar como herramienta; si la gente no aprende, no lo sabrá. Lo es. el antiguo rey que estableció al pueblo y les enseñó primero". Significa: Si el jade no se corta, no se puede utilizar. La gente no puede entender el confucianismo sin aprender. Por lo tanto, cuando los reyes antiguos construyeron el país y gobernaron al pueblo, debían considerar el establecimiento de la educación como su primera prioridad.
"Xue Ji" expone de forma sistemática y exhaustiva el propósito y el papel de la educación, el sistema, los principios y métodos de educación y enseñanza, el estatus y el papel de los profesores, y la relación entre profesores, estudiantes y compañeros de clase en el proceso educativo. Es la primera monografía educativa y docente de la antigua China.
5. El texto original y la traducción del chino antiguo pueden aprender unos de otros:
Seleccionado de "Notas sobre los trece clásicos"
Jade sin cortar, no se puede utilizar a menos que lo aprendas, de lo contrario te convertirás en una bestia. Fue el antiguo rey quien estableció al pueblo y puso la educación en primer lugar. "Redención de la vida" dice: "La lectura comienza con el aprendizaje".
Aunque hay comida deliciosa, no sé su propósito; aunque existe el camino perfecto y el aprendizaje, no conozco sus bondades. Es aprender y luego conocer las carencias, enseñar y luego conocer las dificultades. No sabía lo suficiente como para reaccionar. Avance a pesar de las dificultades y luego continúe esforzándose por superarse. Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje también son beneficiosos. Dijo sobre su vida: "Aprende la mitad del tiempo".
Traducción:
Aunque haya un plato delicioso, no sabrás que es delicioso si no lo comes, aunque exista la mejor verdad, no lo sabrás; Conoce sus secretos si no los aprendes. Por lo tanto, a través del aprendizaje sé que tengo deficiencias y a través de la enseñanza sé que tengo confusión.
Conozca sus propios defectos y luego podrá instarse a aprender más; sepa que está confundido y luego podrá progresar por su cuenta. Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje se promueven mutuamente y mejoran juntos. "Redención" dice: Enseñar a otros es la mitad de aprender uno mismo. Probablemente eso es lo que dijo.
Datos ampliados:
Frases relacionadas para “Aprender de las fortalezas de cada uno”:
Aunque la espada esté afilada, no se detiene aunque el material lo esté; Hermosa, no es fácil de aprender. Aunque existen platos exquisitos, conocerás sus usos sólo después de probarlos; aunque existen buenos métodos, no podrás lograrlos sin aprenderlos; Por lo tanto, uno aprende y luego conoce la deficiencia, y enseña y luego conoce la deficiencia. No es suficiente, por eso me siento avergonzado pero también animado; si no lo estudias, te familiarizarás con él. Desde esta perspectiva, la enseñanza puede aprender de las fortalezas y debilidades de los demás.
Seleccionado del Volumen 3 de "Antología de Poemas Coreanos".
Traducción:
Aunque la hoja es afilada, no puede cortar nada sin afilarla; aunque una persona es inteligente, no puede mejorar su autocultivo sin estudiar mucho. Aunque hay buenos vinos y delicias, no puedes saber lo deliciosos que son a menos que los pruebes tú mismo, aunque hay buenas razones, no puedes entender sus funciones sin estudiar mucho.
Entonces, a través del aprendizaje, encontraremos nuestras propias deficiencias; a través de la enseñanza, me di cuenta de que no estudié profundamente.
Cuando encuentres tus propios defectos, te avergonzarás y estudiarás mucho. Si sabe que su investigación no es profunda, buscará consejos de todo el mundo para comprender la verdad. Se puede observar que la enseñanza y el aprendizaje son complementarios entre sí.
Enciclopedia Sogou - Enseñanza y aprendizaje
6. Busque el chino clásico de Xue Ji y su traducción, busque el texto original más completo, considere la constitución, sea amable, suficiente para ser escuchado, no es suficiente para impresionar al público; esto es sabiduría. Pero si está lejos, es suficiente para conmover a las masas, pero no lo suficiente para convertir al pueblo.
Si un caballero quiere transformar a la gente en gente corriente, ¡debe aprenderlo! Si el jade no se pule, no se convertirá en una herramienta útil; si la gente no lo aprende, no lo sabrá. Fue el antiguo rey quien estableció al pueblo y puso la educación en primer lugar.
"Dui Ming" dice: "La lectura comienza con el aprendizaje". ¡Eso es lo que significa! Aunque hay delicias de las montañas y los mares, uno no conoce su utilidad; aunque existe el Camino Supremo, el budismo no conoce su bondad.
Es aprender y luego darse cuenta de las deficiencias, y enseñar y luego darse cuenta de las dificultades. Si conoces tus defectos, podrás reflexionar sobre ti mismo; si conoces tus dificultades, podrás fortalecerte.
Por lo que la enseñanza y el aprendizaje también son beneficiosos. "Dui Ming" dice: "Aprende la mitad".
¡Eso es lo que significa! Los antiguos maestros tenían escuelas de pensamiento, el partido tenía dificultades, el arte tenía orden y el Estado tenía conocimiento. Matrícula del año siguiente, examen de mitad de año.
A diferencia del clásico un año; tres años de grupo de música profesional; cinco años de experiencia docente personal; siete años de estudio y de hacer amigos, es un pequeño logro. Tengo un buen conocimiento de la clase en los últimos nueve años y tengo una postura firme sin oponerme a ella. Este es un gran logro.
El marido basta para cambiar las costumbres. Los que están cerca las alentarán, y los que están lejos las apreciarán. Este es también el camino de la universidad. "Ji" dijo: "Las polillas pueden aprender de ello".
¡Eso es lo que significa! Al comienzo de su educación universitaria, Pi Ge sacrificó verduras para mostrar respeto por el taoísmo. La tercera edición de "Xiao Ya" es el comienzo oficial.
Sun también se matriculó en la escuela. Dos cosas a principios de verano aceptan su prestigio.
No mires los estudios, sólo nada en la ambición. No mires la hora, pero mantén tu corazón en las palabras.
Los jóvenes escucharon y preguntaron, pero no veían la hora de aprender. Estas siete son las grandes conexiones en la enseñanza.
"Ji" dijo: "Dónde aprender, los funcionarios deben hacer las cosas primero y los académicos deben tener ambiciones primero". ¡Eso es lo que significa! Enseñar en una universidad también significa tener una carrera legítima mientras enseña y un lugar donde vivir cuando se jubile.
Si no aprendes a sujetar las cuerdas, no podrás fijar las cuerdas; si no aprendes a ser versátil, si no podrás aprender poesía; Si no aprendes a vestirte elegante, no serás educado. Si no disfrutas tu arte, no podrás disfrutar aprendiendo.
Así un caballero aprende, se esconde y se cultiva, y descansa y nada. Mi marido es natural, así que aprendí de él y besé a su maestro. Además, disfrutaba mucho de mis amigos y creía en su manera, así que aunque dejé a mi maestro, no me opuse.
"Redención de la vida" dice: "Respeta la sensibilidad y la práctica de Sun Wu está por llegar", ¡eso es lo que significa! Los maestros de hoy se quejan de que sus mentes están llenas de información y palabras, y luego, independientemente de su propia seguridad, las personas no pueden evitar ser sinceras y enseñarles no a hacer lo mejor que puedan, sino a hacer lo mejor que puedan para rezarle al Buda. Pero si eres marido, ocultarás tus estudios y atacarás a tus profesores, y sufrirás por ello sin conocer sus beneficios.
Aunque es el fin del asunto, desaparecerá rápidamente y no será castigado. Leyes de la Universidad: Está prohibido decir subdesarrollado; cuando se le puede llamar; se le llama sol si no le importa; se le llama fricción si se mira bien; Estas cuatro cosas son la base de la enseñanza.
Si lo publicas y luego lo bloqueas, será abrumador si estudias fuera del tiempo, trabajarás muy duro y será difícil lograr algo si no tendrás nietos; variado, malo y caótico sin reparación; solo Estudiar sin amigos es ignorante; Peng Yan se rebeló contra su maestro y Yan Bi abandonó sus estudios. Estas seis cosas están todas abandonadas por las enseñanzas.
Un caballero sólo puede ser maestro si sabe enseñar y cómo ser enseñado. Por tanto, la enseñanza de un caballero es metafórica.
Dirigirse por el Tao, ser fuerte y comedido, abierto y de gran alcance. El Tao conduce a la armonía, la fuerza a la moderación y la iluminación al pensamiento.
Armoniosa y fácil de pensar, se puede decir que es una buena metáfora. Los académicos cometen cuatro errores y los profesores deben conocerlos.
La gente aprende demasiado, pierde muy poco, pierde con demasiada facilidad o deja de avanzar. Estos cuatro corazones son diferentes.
Comprende su corazón y luego recupera sus pérdidas. Quienes enseñan también deben aprender a ser buenas personas y salvar a los que se han perdido.
Un buen cantante hace que la gente siga su voz; un buen maestro hace que la gente siga sus propias ambiciones. Su escritura también está a punto de llegar a ese punto, pero es un poco oscura y metafórica, lo que puede describirse como una continuación de la ambición.
Un caballero conoce la dificultad de aprender, conoce su belleza y conoce sus males, entonces puede usar metáforas, metáforas, y entonces puede ser maestro, después de ser maestro, puede convertirse en líder. y si se convierte en líder, puede convertirse en rey. Por tanto, un profesor también es profesor, por lo que aprender a ser un caballero también es un motivo para elegir un profesor.
"Crónicas" dice: "Tres reyes y cuatro generaciones son sólo sus maestros". La forma de aprender: Es difícil ser estricto con el profesor.
El maestro Yan será entonces respetado por el pueblo taoísta, y entonces el pueblo taoísta respetado conocerá y respetará el aprendizaje. Por tanto, hay dos razones por las que no se sirve al ministro: cuando se es cadáver, se sirve al ministro; cuando él es maestro, él también es siervo;
La etiqueta de un gran erudito, aunque está escrito que el emperador no tiene norte, respeta a sus maestros. Los buenos eruditos pueden aprender de las fortalezas de los demás y obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo, por eso son mediocres.
Los estudiantes pobres y los profesores diligentes obtienen el doble de resultados con la mitad de esfuerzo, por eso se quejan mucho. Una persona que sabe hacer preguntas es como atacar un árbol. Los que son fáciles primero, luego sus trámites, y al cabo de mucho tiempo, se dicen entre sí para solucionarlos.
Lo contrario ocurre con las personas que no son buenas haciendo preguntas. Trate al interlocutor con tanta amabilidad como si tocara una campana. Si toca una campana pequeña, sonará. Si toca una campana grande, lo tratará como a un invitado y luego haga un buen uso de él.
Lo contrario ocurre con las personas que no son buenas respondiendo preguntas. Así es como se aprende.
¡Estudiar memorizando preguntas no es suficiente para pensar que un profesor será obediente! No puedes pedir la fuerza, así que simplemente habla, habla sin saberlo, aunque puedas rendirte. Un hijo que sabe hacer reverencias debe aprender a ser prostituto; un hijo que sabe hacer reverencias debe aprender a ser canasta; al contrario, el primer conductor está delante del caballo;
Sólo un caballero que acata estos tres puntos puede interesarse en aprender. En la antigüedad, los eruditos eran feos en comparación con los objetos. Los tambores no eran dignos de los cinco tonos y los cinco tonos no estaban en armonía;
El caballero dijo: Si tienes gran virtud pero no sirves como funcionario, si no tienes derecho a practicar grandes principios, si no guardas gran fe, entonces los tiempos serán injustos. . Observa estas cuatro cosas y podrás interesarte en esto.
El Sacrificio de los Reyes Magos a Sichuan es el primero y el último, ya sea por la fuente, o por el encargo, ¡estoy convencido! (Los gobernantes) pueden ganar una pequeña reputación promulgando decretos y reclutando sabios (algunos de ellos lo hacen involuntariamente), pero no pueden despertar la audiencia del público si se acercan a los sabios y a las personas que están alejadas de ellos, pueden despertar la atención del público; audiencia pública, pero no puede desempeñar el papel de educar al pueblo. ¡Si un caballero quiere educar al pueblo y formar buenas costumbres, debe restablecer las escuelas y enfatizar la educación! El jade no se puede utilizar sin pulirlo; la gente no puede entender la verdad sin aprender.
Por lo tanto, cuando los reyes antiguos querían establecer un país y gobernar al pueblo, primero tenían que establecer escuelas y enseñar. Un capítulo de "Shang Shu Dui Ming" dice que "el establecimiento del aprendizaje y la enseñanza debe ser siempre el objetivo principal", ¡y esto es lo que significa! Aunque la comida sea deliciosa, no sabrás lo deliciosa que es si no la comes; aunque la verdad es profunda y perfecta, no entenderás sus beneficios si no la estudias.
Entonces, sólo aprendiendo puedes conocer tus propios defectos, y sólo enseñando puedes sentirte confundido. Si conoces tus propias deficiencias de aprendizaje, podrás a su vez ser estricto contigo mismo; si te sientes confundido, podrás estudiar incansablemente.
Por tanto, la enseñanza y el aprendizaje son complementarios entre sí. El capítulo "Dui Ming" dice: "La enseñanza y el aprendizaje son dos caras de la misma cosa". En la antigüedad, cada veinticinco escuelas tenía una escuela llamada Shu, cada partido político tenía una escuela llamada Dong, cada tecnología tenía una escuela llamada Xu y cada país con un emperador o un príncipe tenía una escuela llamada Xu. .
Los estudiantes se matriculan cada año y son inspeccionados cada dos años. Exámenes de primer año.