Texto original
Al final del Período de Primavera y Otoño, y durante el Período de los Reinos Combatientes, príncipes y ministros competían para cultivar eruditos. Cabilderos de autoayuda, charlar y tallar dragones, mantenerse firme en las diferencias, cercar y levantar calderos, ladrar y robar perros son todos intercambios de cortesía, ¿cómo podemos ganar? Hay seis mil caballeros en la frase "El Rey de Yue". Wei Wuji, Qi Tianwen, Zhao Sheng y Huang Xie tuvieron 3.000 invitados, atrayendo así a 60.000 traidores para que desertaran a Xue, y mil personas más hablaron de ello; Wei Wenhou, Yan Zhaowang y el Príncipe Dan atrajeron a innumerables invitados. Desde la dinastía Qin hasta la dinastía Han, Zhang Er y Chen Yu fueron héroes en el mundo, y Tian Heng tenía 500 personas. He visto un poco de los periodistas y gasté el resto para convertirme en un doble funcionario y semi-agricultor. Estos son traidores al pueblo y al país. ¿Cómo podemos lograr el apoyo del pueblo y hacer que el país sea digno de vergüenza?
Zisu dijo: El estatus del ex rey no puede ser eximido. Hay traidores en el país, aves y bestias de presa e insectos venenosos. Si el distrito está organizado de manera que cada lugar esté en su lugar, allí estará; lo escarbas, no hay nada que puedas hacer al respecto. Mi visión del mundo ha cambiado y entiendo que la razón por la que los Seis Reinos pueden existir durante mucho tiempo y la razón por la que Qin murió tan rápido es por esto. La sabiduría, el coraje, el discernimiento y la fuerza son personas excelentes. La gente no puede alimentarse comiendo y bebiendo, cada uno tiene que valerse por sí mismo. Por tanto, el ex rey utilizó estos cuatro para dividir la riqueza del mundo. Si no se descuidan estas cuatro cosas, el pueblo estará en paz. Aunque los cuatro son diferentes, los antiguos reyes hicieron lo mejor que pudieron según las costumbres, por una cosa: más de tres generaciones se deben al aprendizaje, desde los Estados Combatientes hasta Qin y luego hasta Hakka, desde la dinastía Han hasta el condado. funcionarios, desde las dinastías Wei y Jin hasta los nueve grados de Zhongzheng, exámenes imperiales desde las dinastías Sui y Tang. Aunque no todos, llévate la mayoría. Los reyes de los seis reinos abusaron de su pueblo, no menos que los primeros emperadores y los emperadores posteriores. Pero en ese momento, ninguna de las personas se rebeló. Aquellos que mostraron sus talentos sobresalientes a la gente fueron apoyados por sus clientes y no descuidaron sus deberes. Su arduo trabajo y dedicación son todos en vano. Aunque quiere quejarse de la rebelión, no lo hace primero. Por eso está menos seguro y no puede morir.
Al principio, el emperador quería ahuyentar a los invitados, pero se detuvo debido a las palabras de Li Si. Si estás integrado con el mundo, no sirve de nada tratar a tus clientes como basura. Por eso se dice que el pueblo puede ser gobernado por la ley y que los funcionarios no necesitan ser elegidos, pero pueden respetar nuestras leyes. Por lo tanto, si capturas una ciudad famosa y matas a un héroe, la gente se dispersará y regresará a sus campos. ¿Están a salvo todos aquellos que se alimentan de los cuatro niños y de los seguidores de Lu Buwei? Me pregunto si eso hará que Huang Huan muera de vejez. ¿No cultivaré y descansaré demasiado? Aunque la Rebelión de Qin comenzó en el segundo año, le hizo saber al Primer Emperador que tenía miedo de estas cuatro personas, para no descuidar sus deberes y la muerte de Qin no sería rápida. Millones de tigres y lobos mueren de hambre en las montañas. No sabía que podían morder. No creo que el mundo considere sabio al Primer Emperador.
En el desastre de Chu-Han, todos los generales perecieron, pero no debería haber muchos héroes. En cambio, Chen Yi montó miles de carros y Xiao y Cao estaban en el poder, por lo que fueron prohibidos. En el mundo de la literatura, la escenografía y las artes marciales, las leyes son muy secretas. Sin embargo, Wu, Huainan, Wu'an y Wu'an compiten por los invitados, por lo que al maestro no le importa. ¿Es para castigar a la dinastía Qin por su desgracia, porque se cree que el rango y el rango no pueden derrotar a la gente del mundo, por lo que deberían ser tratados con menos indulgencia, y esta puede ser la razón?
No es el caso cuando el marido gobierna delante del rey, diciendo: "Un caballero aprende el Tao y ama a los demás, y un villano puede usarlo fácilmente. Por desgracia, esto está fuera de su alcance". de las dinastías Qin y Han!
Traducción
He leído la historia de las familias aristocráticas de los Seis Reinos en "Registros Históricos" y me pareció muy extraña: los príncipes del mundo se dedicaron a atacar el Monte Yao. Con cinco veces más tierra y diez veces más tropas, el estado de Qin, miles de kilómetros al oeste, pereció inevitablemente. Muchas veces pienso profundamente en este asunto y pienso que debe haber una estrategia que pueda usarse para lograr la estabilidad, por eso siempre culpo a algunos consejeros en ese momento por ser tan descuidados al considerar las preocupaciones, ser tan superficiales al planificar los intereses y no comprender; la situación mundial!
El objetivo de la lucha de Qin con los príncipes por el mundo no está en Qi, Chu, Yan, Zhao y otras regiones, sino en las fronteras de Han y Wei. El objetivo de los señores de la guerra y Qin al luchar por el mundo no está en Qi, Chu, Yan, Zhao y otras regiones, sino en las fronteras de Han y Wei. Para el estado de Qin, la existencia de las dinastías Han y Wei era como una enfermedad que afectaba a la gente. Goryeo y el estado de Wei bloquearon las rutas de entrada y salida del estado de Qin, pero cubrían todos los países al este del monte Yao, así que no. lugar en el mundo fue especialmente valorado.
En el pasado, Fan Ju fue favorecido por el Estado Qin y conquistó Corea del Sur, y Shang Yang fue favorecido por el Estado Qin y conquistó el Estado Wei.
Antes de que el rey Zhao de Qin luchara por el regreso de Han y Wei, envió tropas para atacar Qigang y defender el área, pensando que sus preocupaciones eran infundadas. En este caso, la preocupación de Qin es evidente. Sería peligroso para Qin si Qin quisiera usar tropas para lidiar con Yan y Zhao; si cruzara a Han y Wei para atacar las capitales de otros países, Yan y Zhao resistirían en el frente, mientras que Han y Wei atacarían por detrás. Este es un camino peligroso. Sin embargo, cuando Qin fue a atacar a Yan y Zhao, no le preocupaban Han y Wei, solo porque Han y Wei se unieron a Qin. Han y Wei eran barreras para los estados vasallos, pero el pueblo Qin podía entrar y salir libremente en su propio país. ¿Es esto para entender la situación mundial? Dejemos que los pequeños países de Han y Wei resistan a Qin, que solo terminará antes del final. ¿Cómo podrían regresar a Qin sin rendirse? Han y Wei Yan se rindieron y regresaron a Qin. A partir de entonces, la gente del estado de Qin podría enviar tropas directamente a otros países del este, provocando que el mundo entero sufriera su flagelo.
Han y Wei no podían luchar contra Qin solos. Todos los príncipes del mundo tenían que confiar en ellos para separar a Qin del oeste. Era mejor acercarse a Han y Wei para luchar contra Qin. El pueblo de Qin no se atrevió a cruzar Corea y Wei para planear los cuatro reinos de Chu, Yan y Zhao, y luego conspiró para Qi, Chu, Yan y Zhao, para poder establecerse y vivir en su propia tierra. Los cuatro países no lucharon, ayudando a Goryeo y Wei que estaban amenazados por el enemigo, para que Goryeo y Wei no tuvieran que preocuparse por los países del Este, y defendieron al mundo para resistir al ejército de Qin. lidiar con Qin, y los otros cuatro países estaban detrás. Si te tomas un descanso y lo ayudas en secreto, puedes lidiar con eso sin cesar. ¿Qué más podría hacer Qin? Los príncipes no supieron adoptar esta estrategia, sólo codiciaron los intereses de un pequeño territorio en la frontera, rompieron sus juramentos, rompieron el contrato y mataron a personas en el mismo campo. Antes de que se enviara el ejército de Qin, todos los príncipes y estados del mundo habían caído en defensa propia. No sería trágico si el pueblo de Qin pudiera colarse y tragarse a su propio país.