1, Japón
La animación japonesa tiene una historia de más de 70 años, que se puede dividir en seis etapas:
(1) Período inicial de la guerra (1917-1945): Los temas eran principalmente obras de fama mundial, que eran inseparables de la línea propagandística y jactanciosa del militarismo. La obra representativa en ese momento fue "La Magia del Océano" del 65438 al 0942.
(2) Período de exploración de posguerra (1945-1974): Los temas de este período varían desde muy significativos hasta muy bajos. Su obra representativa es "Las aventuras del Príncipe Sol" del 65438 al 0968.
(3) Período de determinación del tema (1974-1982): este es el período en el que estalló por primera vez la moda de la animación. Durante este período, la industria de la animación japonesa estableció la distinción entre animación y cómics a través de un período exploratorio. 1974 La serie Space Battleship de Leiji Matsumoto y Galaxy Express 999 eran películas populares en ese momento.
(4) Período de avance en las habilidades de pintura (1982-1987): a medida que las personas persiguen el disfrute visual como tendencia, las habilidades de pintura animada se esfuerzan por abrirse paso. Ichijouki de 1982, Nausicaa of the Valley of the Wind de 1984 y Gundam Z de 1986 fueron obras maestras en ese momento.
(5) Período de diferenciación de rutas (1987-1993): Durante este período, la animación japonesa entró en un período de madurez. "Saint Seiya", casi conocido por los fanáticos de la animación chinos, es una obra de 1988.
(6) Período de innovación de estilo (1993 hasta la actualidad): la animación japonesa, que se ha vuelto cada vez más madura en técnicas de pintura, técnicas de producción y diseño conceptual, comenzó a perseguir la innovación de estilo, tratando de romper con los Modelo original y crea algo que trasciende el tiempo y el espacio. Las técnicas y conceptos perfectos aportan un nuevo impacto sensorial a la audiencia. La serie "Evangelion" mostrada en 1995, "Neon Genesis Evangelion" y "X" en 1996, "Detective Conan" en 1997, "Sakura in Cardcaptor" en 1998, etc.
2. China:
El desarrollo de la industria de animación nacional es lento. Desde la primera introducción de la animación japonesa en la década de 1980, sólo unas pocas animaciones japonesas se han mostrado en las estaciones de televisión nacionales durante más de diez años, hasta ahora no se ha mostrado ninguna película animada japonesa en China. Sin embargo, no hay muchos animadores locales en China, los conceptos nacionales no se han actualizado por completo y la animación no se considera una cultura y un mercado completamente nuevos. Por eso la animación china no es tan rápida como la animación japonesa.
3. Director de animación
El director de animación se llama "supervisión" en japonés y juega un papel importante en una animación. Generalmente una buena animación siempre requiere de una buena supervisión. Aquí nos centramos en los famosos directores Hideaki Anno y Lin Hongshu.
Me temo que Anno Hideaki es un nombre familiar para los fanáticos de la animación chinos. "El Mar Increíble" ("El Misterio del Zafiro") producida por él se ha transmitido en muchas estaciones de televisión de China continental y ha causado un impacto considerable. Pero las que mejor permiten a los fans del anime entender a Anno son "Neon Genesis Evangelion" y "La historia de Peter y su hija", que él supervisó. Los evangélicos de la Nueva Era describen el “Segundo Choque” bíblico del año 2000. Misteriosas formas de vida conocidas como "ángeles" son las responsables de esta tragedia, provocando tsunamis y derritiendo glaciares, dejando al mundo en un estado de semidestrucción. Por otro lado, los humanos establecieron una agencia de espionaje, NERV (en alemán, "nervio"), y desarrollaron Eva (nombre completo Evangelion, en inglés como "R Bao? vMeth?" Finalmente, ¿qué te pasa? ¿Qué te pasa? ¿Qué te pasa? ¿Tu descuento? Consigue el arma humanoide definitiva en "Eaaaaaaaa". Sin embargo, NERV, que se suponía que era responsable de aniquilar a los apóstoles, en realidad se estableció para completar el "Plan de finalización humana" en "Documentos del Mar Muerto". -El llamado "plan de finalización de la humanidad" es en realidad para purificar los corazones de las personas. Los espectadores que han visto "Neon Genesis Evangelion" también saben que cuando el protagonista Shinji "completa" la trama palabra por palabra, se siente como un otaku (japonés "ぉ).たく"). "Significa un fanático loco de algo) el propio público ha aceptado esta mentalidad. En términos del concepto de la obra, el protagonista autista de Anno, Shinji Ikari, es un retrato de los fanáticos del anime. La realidad social de esta obra y su. Con altibajos, ha atraído a una gran cantidad de otakus y su impacto no es menor que el de la serie Gundam. La historia de Peter y su hija (la historia de él y ella) puede mostrar un mundo un poco "pacífico". .
Cuatro: La influencia de la animación en nosotros
Un internauta comentó detalladamente sobre la influencia de la animación en nosotros: La primera influencia social y cultural a la que estuvimos expuestos y aceptados en la infancia. fue la animación, que pertenece al ámbito del arte en la cultura social. La animación ha sido la cultura dominante para los niños desde la década de 1980. Muchos contenidos que sólo pueden ser experimentados por diferentes grupos sociales también tienen su propia singularidad. Juegan un papel decisivo en la socialización de la personalidad y la identificación y el comportamiento social de los miembros de diferentes etnias. efecto grupos.
Cuando hablamos de cómic, la mayoría de los clásicos que tenemos en mente son cómics japoneses. Desde Astro Boy y Flower Fairy a principios de los 80, hasta Saint Seiya, Soccer Boy, Chess Soul y Dragon Ball's Lost Star a finales de los 80, pasando por Slam Dunk, Prince of Tennis y Doraemon en los 90, hasta el pequeño maestro chino de hoy. Naruto. No daré ejemplos uno por uno, sino que elegiré principalmente algunas obras representativas para discutir el impacto en la socialización de los niños.
"La estrella de los santos perdidos" es una obra clásica creada por Masami Kurumada inspirada en las 88 constelaciones de la mitología griega. Los cinco Santos de Bronce son solo un grupo de niños de doce o trece años, y los Santos de Oro tienen solo dieciocho o diecinueve años (excepto Tong Hu), pero asumen grandes responsabilidades. Desde el principio para defender a Atenea hasta la muerte para defender la paz de la tierra. Tienen amor, cariño y rectitud, y también hay violencia entre ellos, pero lo que más nos impacta es su espíritu inquebrantable de levantarse después de caer una y otra vez. Especialmente "Lost Star" es apodada Xiao Qiang (cucaracha) por los fanáticos de la animación en China, pero hemos visto dos filosofías clásicas de la vida: la teoría del éxito infinito en la teoría de la probabilidad. Se ha discutido en la teoría de la probabilidad que si una persona practica tiro al blanco, siempre que persista un número ilimitado de veces, siempre habrá diez anillos. La probabilidad mínima sólo se aproximará a cero, pero nunca será igual a cero. Cuanto más lo intentes, más cerca estarás del éxito. Y pudieron levantarse y continuar luchando después de ser derribados por el enemigo, por lo que finalmente derrotaron a sus oponentes. En segundo lugar, "Dios ayuda a quienes se ayudan a sí mismos". Su perseverancia en la justicia y la paz en cada batalla conmovió a las personas que los rodeaban, a las almas de los difuntos e incluso a sus oponentes. Esto les ayuda a superar las dificultades para avanzar juntos. Un filósofo dijo una vez: "Cuando una persona se compromete con una causa, el mundo entero le abrirá el camino".
Éstas son la educación de la falta de responsabilidad y la educación de la frustración en la socialización actual de los niños. En el primer campamento juvenil chino-japonés, los adolescentes chinos fueron "derrotados" por los adolescentes japoneses. En la comparación de la capacidad de supervivencia personal y la capacidad de autocuidado, los adolescentes chinos eran obviamente inferiores a los adolescentes japoneses. Nuestros cómics resaltan la magia de la pluma en "Magic Pen and Good Horse" y muestran el poder de las calabazas en "King Kong Calabash Baby", pero ¿cómo se demuestra el poder humano? ¿Cómo pueden un bolígrafo y una calabaza competir con el "Tianma Meteor Fist"? En "Saint Seiya", son los jóvenes Bronze Saints quienes luchan directamente para defender la paz de la tierra, no los llamados Gold Saints, más fuertes y mayores. ¿Implica esto que la educación japonesa presta más atención a la formación de los niños, para que comprendan la verdad desde una edad temprana y que también sean una generación responsable? Sin embargo, nuestros hijos carecen de este sentido de responsabilidad y hablan y ríen delante del hijo cabezona y del hijo cabezona, así como del ratón de piel azul y del gato de cara grande.
En 1999, el equipo de fútbol juvenil de Japón sorprendió al mundo y ganó el Campeonato de la Legión Asiática en el Campeonato Mundial Juvenil. Sin saberlo, el fútbol de nuestro vecino ha entrado en el escenario de la historia y del mundo, y todavía gritamos el lema "Fuera de Asia". Se puede decir que "Football Boy" influyó profundamente en una generación del fútbol japonés y creó un sueño para el fútbol japonés. Su generación de adolescentes hizo realidad este sueño. El espíritu de "nunca rendirse" impulsa el desarrollo del fútbol japonés. En "Jóvenes futbolistas" sentimos una y otra vez el espíritu de equipo y el espíritu de lucha inquebrantable. Y no parece que tengamos una caricatura basada en el espíritu deportivo para inspirar a nuestros hijos. Se puede decir que los mates del mismo tipo son los más inspiradores para nosotros. Sólo mediante esfuerzos continuos podremos seguir superando. La arrogancia y la confianza de Sakuragi, su pasión radiante y sus interminables llamas de lucha continúan infectándonos e inspirándonos. Hay dos frases que me emocionaron, me entristecieron y me llenaron de lágrimas al mismo tiempo. Hay un dicho que dice que cuando Xiangbei se quedó atrás, Zhang Chimu les dijo a todos: "Puede que no seamos buenos amigos, pero somos los mejores compañeros de equipo. Hagamos todo lo posible para volver a estar juntos. El espíritu de equipo quedó plenamente demostrado aquí". , y obtuvieron la victoria final; otra frase es que en la competición nacional, Shohoku jugó contra el campeón anterior, Gunzan King, Sakuragi se cayó de la cancha y se lesionó la espalda. Si continúa jugando, podría afectar su futura carrera atlética. Cuando el técnico Anxi estuvo a punto de sustituirlo, insistió en jugar.
Dijo: "Viejo, ¿cuándo fue el momento más glorioso de tu vida?". ¡Jugar para la selección japonesa! Yo también lo soy hoy. "La generación anterior criticó a la generación posterior a los 80 por estar confundida porque nos faltaba la creación de sueños en el proceso de socialización; criticó a la generación posterior a los 80 por ser egoísta porque nos faltaba educación en equipo; criticó a la generación posterior a los 80 por ser cobarde porque nos faltaba motivación y sangre. Hoy, analizamos el sueño de Naruto de convertirse en el ninja de más alto nivel en nombre de Naruto, porque de esta manera podrá ser reconocido por todos y proteger a la aldea y a todos. Superarse constantemente a uno mismo e influir en los demás ha hecho que muchas personas se esfuercen por lograrlo, y muchos otros personajes de la película también apuntaron al nombre de Naruto. Durante el mismo período, la industria de la animación china creó algo que tuvo un gran impacto en la socialización de los niños. Quizás el autor es ignorante y no lo sabe. Al criticar o incluso criticar a la generación nacida en los 80 y a nuestros predecesores, ¿alguna vez ha reflexionado sobre si el arte infantil en la cultura social que creó era el mismo en nuestra infancia? ?Nuestras caricaturas siempre tratan sobre animales, desde el gato policía negro Zhang hasta Shuke y Beta, desde el mono que pesca la luna hasta el panda Jingjing, etc. Por supuesto, también son nuestros trabajos de animación clásicos, y también aprendí de ellos. mucho. Pero ¿cómo puede un animal tener un espíritu de individualidad? Por supuesto, no admiro ciegamente a los países extranjeros. Hay muchas cosas malas en la cultura japonesa, pero como decía Schopenhauer, al mundo no le falta belleza. , solo le falta descubrimiento. Deberíamos utilizar una visión estética para explorar las ventajas de la cultura ajena y utilizarla para nuestro propio uso, para que la socialización de los niños sea más perfecta y los niños puedan convertirse en miembros calificados y calificados de la sociedad. un miembro social es solo nuestro requisito, y nuestra socialización debe perseguir un miembro social excelente. Y la cultura social juega un papel decisivo en la socialización, entonces, ¿qué tipo de cultura social debemos utilizar para guiar la socialización de los niños? pero sólo este factor es en el que nuestra sociedad, nuestros educadores y nuestros animadores deberían pensar profundamente.