Hasta donde puedo recordar, al menos en las décadas de 1960 y 1970, la corriente principal siempre enfatizó que la historia debería servir a la política; sin embargo, después de la década de 1980, tomó el camino opuesto y creyó que la historia no debería servir. política. Pero a partir de mi experiencia social y de lectura, poco a poco me di cuenta de que la relación entre historia y política es demasiado estrecha. He pasado de odiar la historia a servir a la política, aunque la historia no sólo sirve a la política.
Recientemente compré en línea un lote de trabajos académicos sobre la República de China, pero cometí un error cuando compré los "Métodos de investigación de la historia china" de Liang Qichao. Compré un "Suplemento de los métodos de investigación de la historia china". , también de Liang Qichao. Todavía estoy muy sorprendido y avergonzado de haber terminado de leer este libro tan tarde. Creo que incluso leer el índice es un gran paso adelante.
El libro completo se divide en tres partes: introducción, introducción general y subtemas. También hay capítulos a continuación porque se omite una parte como complemento. Son tres capítulos y catorce secciones en total, Capítulo 1: El propósito de la historia, Capítulo 2: Las cuatro fortalezas de los historiadores, Capítulo 3: Introducción a los cinco tipos de historia especializada. Liang dijo en el capítulo "El propósito de la historia": "El tipo de conocimiento que estudia la opinión pública debe tener un propósito. ¿Cuál es el propósito de la historia? En resumen, el propósito de la historia es dar un nuevo significado o un nuevo significado a los hechos reales del pasado si no existe tal propósito, es muy innecesario ”