Audiencia en prosa

Solo

La primavera ya está aquí.

La lluvia sigue cayendo.

El viento aúlla y sigue soplando.

Entre el cielo y la tierra, el agua nebulizada se desborda, sin límites. En este camino embarrado, sigo solo, como un barco sin timón en el vasto mar, vagando sin rumbo.

Estaba completamente mojado y tuve una guerra fría. En el desierto desolado, aparte de este almendro, no había ningún refugio contra la lluvia. ¿A dónde debo ir?

De repente, un pequeño capullo fue destrozado por el viento y abandonó la rama de mala gana, cargando con una nostalgia infinita.

Mi corazón no pudo evitar temblar, estiré mis manos y abracé el pequeño cuerpo con fuerza. Este pequeño capullo se marchitó prematuramente antes de que tuviera tiempo de florecer con la gloria de la vida.

Sosteniendo en silencio esta vida a la que hace tiempo agradezco, puedo sentir que ella también me aprieta la mano con fuerza, ¿y quién puede calentar a quién en esta mano tan apretada?

Compartimos la misma pena y dolor.

Papá me ha abandonado por completo.

El hogar se ha convertido en un concepto desconocido. El hogar es como un ferry que me ha llevado durante dieciséis años y me ha abandonado antes de llegar al otro lado.

En ese momento supe que tenía un apego inolvidable a ese hogar del purgatorio.

Sin embargo, ahora nada es posible. Al igual que este capullo de flor, teje muchos sueños hermosos cuando está en la rama, pero desaparece en un abrir y cerrar de ojos. Lo único que queda es la memoria y el odio.

Hace seis años, en esa tarde lluviosa como hoy, por alguna razón desconocida, mi madre dejó este hogar para siempre y se fue a un lugar que aún no conozco. Recuerdo claramente las lágrimas de enojo de mi madre.

Hacía unos días que mi madre no salía y en casa había una mujer joven y hermosa.

A partir de ese día lavar y cocinar fueron todos míos. Aunque fuera un vaso de enjuague bucal, la mujer me dejaba llevárselo. Si no tengo cuidado, me multarán, no me permitirán comer ni ir a la escuela. Pero mientras pueda ir a la escuela, ¿qué más puedo esperar?

Hoy al mediodía, su hijo de cinco años celebra su cumpleaños. Mucha gente vino a celebrar, pero yo era el único que se escondía en la cama y comía en silencio bollos fríos al vapor como de costumbre.

La emoción es de ellos, el frío es mío. Después del banquete, el niño que crié solo me pidió que volviera a montar a caballo para él. Dijo que tenía miedo de que no pudiera volver a montar porque su abuelo lo llevaría a una gran ciudad lejana hoy.

Frente a todos, yo, una chica de 16 años, me inclinaba hacia adelante impotente y solía apoyarme en el suelo con las manos. Sin embargo, después de cargarlo dos veces, no pude controlar el llanto y accidentalmente lo dejé caer. Inesperadamente, esto resultó ser un desastre.

Me regañó por ser desvergonzado y ni siquiera pudo satisfacer el pequeño pedido de mi hermano. Luego, como de costumbre, ella y papá me tomaron de la mano, ella me agarró bruscamente del pelo y tocó la puerta.

Los invitados no pudieron convencerles.

No pararon hasta que sus ropas limpias quedaron manchadas de sangre. ,

Insistieron en que me fuera de aquí y me dijeron que fuera a buscar a mi madre, pero todas mis súplicas fueron en vano.

Extraño mucho a mi madre, pero ¿dónde está? Así, sin más, me echaron como a un trapo.

¿Quién se atreve a acogerme? Papá es tan asombroso.

No sé adónde puedo ir ni adónde debo ir.

Bud, mi único compañero, ¿puedes decírmelo?

Algunas personas dicen que "las flores florecen sólo una vez cuando tienes dieciséis años", pero yo ni siquiera tuve la oportunidad, a pesar de que ahora es primavera.

"...Quiero tener un hogar, un lugar que no requiera demasiado..."

Cuya grabadora sonaba débilmente a lo lejos,

¿La gente escucha música como yo? ¿Dónde está mi casa?

Con un temblor, una urraca voló hacia el nido del pájaro en la copa del árbol.

Con una envidia infinita, simplemente lo miré.

Muchas llamadas familiares sonaron a lo lejos. Lo sé, hay muchas tías que llaman a sus hijos a comer.

Es bueno tener una familia y una madre, pensé con amargura.

Esa simple llamada es muy amable y cálida.

Nadie me llamó después de mucho tiempo de espera. En este momento, si alguien pudiera llamarme, definitivamente me arrojaría a sus brazos y la llamaría "mamá". Incluso si la llamada es extremadamente débil, incluso si sólo yo puedo escucharla.

¿Es posible? ¿Es posible? ...

Mi ciudad natal, mi pareja, mis compañeros de clase, mi profesora, ¿nos vamos a despedir para siempre?

El viento sigue soplando; la lluvia sigue cayendo.

Viene a mí en una noche lluviosa...

Sólo la débil voz cantante sigue cantando: "Quiero tener un hogar, quiero tener un hogar... "

definir "nuevo". Desde el punto de vista del tiempo, lo "nuevo" aquí corresponde a lo "viejo", es decir, los nuevos empresarios confucianos deben abandonar el sistema patriarcal y el sistema gremial de los antiguos empresarios confucianos. Desde una perspectiva espacial, los empresarios del nuevo confucianismo deben trascender la estrechez geográfica. En resumen, este "nuevo" debe considerarse en el contexto de la globalización económica actual, es decir, "nuevos empresarios confucianos" debería referirse a empresarios que heredan las virtudes tradicionales del confucianismo, tienen una visión global y una conciencia de gestión moderna. Por lo tanto, el "nuevo espíritu empresarial confuciano" debe incluir las características básicas de "ambición, honestidad, confiabilidad y rectitud para ayudar al mundo". A juzgar por el estado actual del desarrollo económico global, por un lado, la crisis financiera global que comenzó en 2008 demostró una vez más que el orden económico mundial necesita estar infundido con más genes morales y que más economías emergentes con otras características culturales necesitan participar en su construcción. Por otro lado, con el rápido desarrollo de la economía de China, incluido el rápido desarrollo del sudeste asiático influenciado por el confucianismo, el "Nuevo Círculo Económico y Cultural Empresarial Confuciano" ha ido ocupando gradualmente un lugar en la estructura económica mundial. En todo el país, en los últimos años, los valores utilitarios impulsados ​​por las ganancias han ido en aumento en las actividades económicas. Los fenómenos de "sacrificar el propio capital y buscar ganancias" y "sacrificar la justicia por ganancias" conducen a la pérdida de ética e integridad empresarial, lo que no sólo provocará una enorme crisis de confianza en la propia empresa, sino que también dañará gravemente la reputación internacional de "Made in China" e incluso afectar el desarrollo y la estabilidad social. Para crecer y fortalecerse, una empresa debe preocuparse por la sociedad y asumir responsabilidades sociales. En este contexto social, es particularmente importante cultivar empresarios más modernos con temperamento empresarial confuciano. Dado que la mayoría de los graduados ingresarán al mundo de los negocios y participarán en actividades comerciales, es muy urgente e importante fortalecer la educación de los estudiantes en el "espíritu empresarial del nuevo confucianismo" y prepararse para los días lluviosos. Para fortalecer el cultivo del espíritu empresarial del nuevo confucianismo entre los estudiantes de las facultades y universidades de finanzas y economía, debemos encarnar el espíritu científico de tomar el mundo como un espejo, tomar las condiciones nacionales como base, tomar el confucianismo como cuerpo y difundir el aprendizaje occidental. hacia el Este, y la innovación integral, para que el espíritu empresarial del nuevo confucianismo pueda reflejarse en los pensamientos de los estudiantes de las facultades y universidades de finanzas y economía. Desempeñar un papel en la educación moral y la construcción de la cultura universitaria. En concreto, se puede cultivar desde tres niveles. Primero, el nivel ideológico. Este nivel se refiere principalmente a los valores, conceptos, sistemas institucionales sólidos e ideas de desarrollo completas creadas o utilizadas por colegios y universidades para cultivar talentos con el espíritu empresarial del Nuevo Confucianismo, que tienen un impacto positivo en la formación, el desarrollo y las actividades prácticas de los estudiantes universitarios. . Para hacer un buen trabajo a este nivel, necesitamos coordinar recursos de alta calidad, ajustar y optimizar los planes de capacitación, incorporar el espíritu empresarial nuevo confuciano en el importante contenido de la educación moral universitaria y, en la práctica, conectar los valores. del espíritu empresarial del Nuevo Confucianismo con los objetivos de valores de la educación moral universitaria, y promover el isomorfismo entre el espíritu empresarial del Nuevo Confucianismo y el sistema de valores de la educación moral universitaria. Específicamente, las facultades de finanzas y economía pueden guiar a los estudiantes para que aprendan el espíritu y la cultura de los empresarios del nuevo confucianismo desde el momento de su inscripción, y aplicarlo a lo largo del plan de estudios de la universidad para que los estudiantes puedan tener un "estilo de empresario del nuevo confucianismo". Además, los estudiantes también deben estudiar clásicos confucianos como "Las Analectas de Confucio", "Mencio" y "Biografías de directores de empresas de fama mundial" para cultivar los sentimientos nobles de los estudiantes desde el nivel ideológico y mejorar el cultivo y la calidad personal. En segundo lugar, el nivel de personalidad conductual. Este nivel significa principalmente que para cultivar talentos con el espíritu empresarial del nuevo confucianismo, los colegios y universidades implantan la connotación del espíritu del empresario del nuevo confucianismo en actividades ricas y coloridas del campus, para que los estudiantes puedan sentir las características espirituales del empresario del nuevo confucianismo y cultívelos con la personalidad conductual del nuevo confucianismo. Para hacer un buen trabajo a este nivel, debemos aprovechar al máximo las diversas plataformas y recursos de la escuela y prestar atención a inculcar el espíritu empresarial nuevo confuciano en los estudiantes cuando realizan actividades.
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