Apéndice:
La teoría del robo
Texto original
Hay ladrones en el mundo. O pregúntele a Liu Zi: "¿Se puede eliminar a un ladrón?" Él dijo: "¿Qué es la crueldad? Si resuelves al ladrón, puedes detener la fuente. ¿Cuál es el problema de robar?" : "La falta de alimentos y ropa también es la fuente del robo; los impuestos políticos desiguales son la fuente del robo; la educación no mejora y la fuente es robada. Si la fuente es lenta, la bolsa será robada; si la segunda fuente es lento, la gente buena será robada y la gente buena será robada; en tercer lugar, la fuente será robada, si la fuente es lenta, la ciudad será atacada, y si la gente es ladrones, este llamado robo también es proactivo. ."
Es suficiente para gobernar el mundo sin ladrones; también es adecuado para aquellos que pueden cambiar el mundo sin causar caos. Hoy en día, si no te importan la comida y la ropa, o los ladrones, entonces tienes que cortar el suministro de agua y no bloquear la fuente; no convertir a los ladrones en ladrones, sino prohibirlos. rescatarlos para promoverlos. Y la ley: los que roban dinero serán castigados, los que hacen daño a otros morirán, y el arte de la guerra es estricto, los que no pueden dejar de robar no temen a la muerte y piensan que no hay vida, así que simplemente; se sientan y esperan la muerte, y morirán cuando se levanten. Y la ley: permite a todos los ladrones denunciarse, deshacerse de sus pecados, o darles ropas, espadas y rangos oficiales, y están profundamente agradecidos si el ladrón no suscribe, no querrá vivir, ni lo hará; él quiere vivir feliz. Se dice que es para el pueblo, pero es muy difícil y fácil de robar. Sin embargo, los ladrones no hacen lo que quieren, sino que se dejan llevar por la ley. Si no quiere salir, no quiere salir, pero utiliza la ley para mantenerlo. Si el marido no tiene comida ni ropa, es demasiado tímido para amarla y teme no ser un buen amante. ¿Cómo se atreve? Entonces no le tengo miedo a la muerte, pero es inútil persuadirlo de que viva o no, aunque es molesto señalarlo directamente y enfatizar el tema del arresto.
Hoy en día, se lamenta el origen de la empresa. Fue precisamente gracias a Zang Wuzhong que confió en el cuidado pastoral. Por tanto, no puede criticarlo. Los mortales tienen nueve años para cultivar, y luego tres años para comer; tres años para comer, y luego pueden enseñar rituales. ¿Cómo pueden seguir pastoreando ganado aquellos que hoy tienen alimentos y ropa insuficientes, un gobierno y unos impuestos desiguales y una educación deficiente? Me temo que aún no me he beneficiado y la fortuna de Hanwu casi se ha recuperado. Entonces Zhongni dijo: "Cuando me enteré de la demanda, todavía soy judío, así que, por supuesto, no presentaré una demanda". Por extensión, también significa: "¡Debes luchar sin luchar!". : "¡Está prohibido robar mis cosas, pero también las hará imposibles de robar!"
Desde que Yuan Hao invadió la frontera, ha habido muchos ladrones en China, especialmente en Shandong. El emperador ordenó a la censura que supervisara los arrestos y los reclutara, pero no pudieron hacerlo. Entonces ordenó a las prefecturas y condados: "Aquellos que roban cabello pero no pueden conseguirlo, el jefe se sentará en él. Quiero centrarme en esto". Llámelo insuficiente para la prevención y finja esta teoría.
(Seleccionado del Volumen 95 de "Song Wenjian", con algunas eliminaciones)
Traducción
El mundo está preocupado por el aumento de los ladrones. Alguien me preguntó: "¿Puede calmarse el ladrón?" Respondí: "¿Por qué no puede calmarse? Pero el ladrón también tiene raíces y se las puede cortar. ¿De qué tiene que preocuparse el ladrón?" dijo: "¿Cuáles son las raíces del ladrón?" Le respondí: "La falta de comida y ropa es la causa fundamental de los ladrones; los impuestos injustos son la causa fundamental de los ladrones; la falta de educación moral es la causa fundamental de los ladrones. Si robas los bolsillos de otras personas, te conviertes en ladrón; si ignoras la segunda raíz (impuestos injustos), robarás a la gente buena con armas y te convertirás en ladrones si ignoras la tercera raíz (es decir, la falta de educación moral), la ciudad; serán capturados, la gente será robada como ladrones."
En la era de prosperidad, no había ladrones y la vida era sin preocupaciones; en la era de la civilización política, no había una gran brecha entre los ricos y pobres; en la Ilustración, no había una gran brecha entre ricos y pobres. En la época actual, no hay un desorden social importante, pero los corazones de las personas son estables. Hoy en día no dedicarnos a que todos tengan suficiente comida y ropa, y dedicarnos a un mundo sin ladrones es como bloquear el agua sin bloquear la fuente, los ladrones no intentan "educar" sino "influir", sino que se comprometen a utilizar las leyes penales; prohibir a los ladrones. Esto es un incendio provocado, pero se necesita un vaso de agua para apagar el fuego. Hablando de la ley: (Es) que los ladrones sean castigados. El castigo por matar o herir es bastante severo, pero la práctica de la piratería no ha disminuido, y no porque no haya miedo a que se haga cumplir la ley. Sólo porque pensé que no podría sobrevivir, pensé que estaba esperando morir. También podría correr el riesgo y encontrar otra forma de sobrevivir. En lo que respecta a la ley, exime a los ladrones que pueden rendirse, y algunos incluso les dan espadas, puestos oficiales y riqueza real, lo cual es bastante profundo pero los ladrones no son bienvenidos; No es que no quiera vivir más, es que no puedo vivir una vida estable. Siento que ser una persona común es demasiado doloroso y ser un ladrón es demasiado feliz. Sin embargo, no es que la gente común quisiera ser ladrones, sino que el tribunal utilizó leyes irrazonables para expulsarlos. Los ladrones no se entregarán.
No es que no quieran rendirse, sino que el tribunal utiliza leyes irrazonables para impedirles arrepentirse y empezar de nuevo. Si la comida y la ropa siempre pueden satisfacer las necesidades de uno, entonces la etiqueta, la justicia y la integridad han estado llenas desde hace mucho tiempo los corazones de las personas. Temerán no ser incluidos en el modelo de buena ciudadanía. ¿Cómo se atreven? Por lo tanto, amenazarlos de muerte no les dará miedo, y alentarlos con la vida no los hará agradecidos. Por lo tanto, incluso si los funcionarios responsables de atrapar a los ladrones se molestan en endurecer las leyes y regulaciones para instarlos a atrapar a los ladrones, eso no lo hará. tener mucho efecto.
Ahora los departamentos pertinentes no están preocupados por la fuente. Si confiamos ciegamente en castigar al condado y a los funcionarios del condado, es como decir que las personas que no cuidan el ganado ni atrapan a los ladrones son culpables y castigadas. Entonces el tribunal no irá a la raíz del problema y cultivará a los ladrones, sino que será culpable y castigado. sin embargo. Después de nueve años de siembra, todos pueden ahorrar suficiente comida para tres años; si les sobra comida para tres años, se les puede enseñar etiqueta, benevolencia y rectitud en el futuro. Ahora la gente tiene escasez de comida y ropa. ¿Es culpa de los funcionarios locales que el impuesto al servicio de corvee sea injusto y que no se implemente la educación moral? Me temo que esto no tendrá mucho efecto. Los funcionarios locales, grandes y pequeños, tienen miedo de ser condenados a muerte y lo ocultarán unos a otros: de esta manera, las desventajas de una creciente inestabilidad casi volverán a aparecer. Por eso, Confucio dijo: "Cuando me piden que me encargue de un caso judicial, soy como otros investigadores; la solución fundamental es erradicar el proceso judicial". Por extensión, también se puede decir: "Si quiero utilizar medios militares, ¡Al igual que otros generales; la forma fundamental es erradicar la guerra!" Por extensión, también podemos decir: "Si quiero reprimir a los bandidos, dije que soy igual que otros funcionarios estatales y del condado: "La forma fundamental es; ¡Para erradicar la guerra!" ¡La tierra de donde nacieron los ladrones! "¿Por qué no volver a los métodos fundamentales de gobierno?
Desde que Xixia Yuanhao invadió la frontera, han surgido ladrones domésticos. Es aún peor en Shandong. El emperador envió cortesanos para instar a sus arrestos y ganárselos. pero no podían calmarse, así que dio una orden a las prefecturas y condados: "Si aparece un ladrón pero no puede ser atrapado, el oficial tendrá problemas. "Es necesario aumentar el castigo por este asunto. Siento que no he hecho un trabajo perfecto en la prevención, por eso escribí este artículo.