Una típica escuela de esgrima en el sentido moderno, es decir, una escuela de esgrima artística. También conocido como Beichen Mengxi, se llama Beichen Daoxi porque se origina en un río Dao. La obra original fue escrita por Chiba Shu (1794 ~ 1855) Ono. Abrió el "Pabellón Xuanwu", mejoró la espada de bambú y el equipo de protección, formuló las reglas de la guerra y tuvo una gran influencia en el kendo japonés moderno. Por lo tanto, fue apreciado por el clan Mito y se convirtió en el maestro del Pabellón Hongdo en su escuela. . Su hermano menor Dinki (Eijiro) y su hijo Chiba Jutaro (1824 ~ 1855) hicieron mayores contribuciones a Beichenxi. Dinki abrió una sala de entrenamiento en la ciudad de Toyotomi en Edo y aprendió mucho de los príncipes y ronin de Edo. Entre ellos se encontraban Sakamoto Ryoma, miembro de la Escuela Tosa Okino, e Ito Kantaro, quien más tarde se convirtió en estratega de la Nueva Escuela de Escritura. De todos modos, independientemente de sus pensamientos y orígenes, solo estudió arte. Zhu Tailang es un amigo cercano de Ryoma y también participó en el intento de asesinar a Sheng Haizhou. Pero más tarde abandonó el movimiento Kinoh y volvió a heredar el Chiba Dojo en Tancho, haciendo que el dojo fuera aún más famoso. La esencia de Beichen Sword Style es: "El corazón y la fuerza están al mismo tiempo".
::::El espejo es sabio::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Se originó en Futian y su antepasado fue el hijo de Tao Jingshiro. Fue sólo absorbiendo las características de muchas otras sectas que Itto-ryu evolucionó hasta convertirse en Chi-ryu. Debido a que presta gran atención a la postura y la forma, se le llama "Tao Jing estilo Sichuan". Tao Jing Dojo en Edo se llama "Gakuen" y es el dojo más famoso y de mayor calidad entre los tres dojos. El tercer nombre en clave de Tao Jing fue Xiangzang, y el cuarto fue Momoi Harnzang Zhengzhi (1825 ~ 1885), quien llevó el estilo del hombre sabio a su apogeo. Haruzang trabajó una vez en la escuela de artes marciales del shogunato. Después de la reforma, abrió un museo en Osaka y se convirtió en discípulo. Su reputación se extendió por todo Japón. Esta escuela está entre el arte y la lucha, pero se centra más en el arte. Sus principales discípulos son Takeshi Mizuyama y Numanosuke Uedan. También incluye a Okada Katsuya Isa. Basado en las habilidades que robó en sus primeros años, estudió diligentemente los espejos y la luz que fluía ágilmente, y finalmente completó el manejo de la espada de asesinato único e incomparable.
:::Escuela china y occidental:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::: :::::.
Se originó en el Nakanishi Dojo abierto por Ito Gidaisai en Edo. Esta escuela de manejo de la espada suele practicar el uso de espadas de bambú, y los puntos clave de ataque son el "corte". Es el sucesor más ortodoxo del "Itto-ryu" en la Edad Media y verdaderamente encarna la verdadera esencia del "Itto-ryu" sin escoria. De hecho, las armas utilizadas para la práctica diaria pueden reflejar aproximadamente si la escuela está más centrada en la lucha o en el arte. La mayoría de los espadachines artísticos utilizan espadas de bambú, que son ligeras, flexibles y menos destructivas (por supuesto, la gente no puede librar batallas duras). lo que puede reducir el número de personas que practican el factor de riesgo. Las escuelas chinas y occidentales también practican con cuchillos de bambú, mientras que aquellas que enfatizan la lucha utilizan cuchillos reales o de madera para poner a prueba sus habilidades. Los cuchillos de madera son pesados, duros e inflexibles. Si usa un poco de fuerza, la del medio puede romperle las manos o los pies, o incluso provocarle una discapacidad de por vida. Porque la práctica diaria sin una conciencia real del combate es imposible de ganar en el combate real.
::::Zhixin Yingliu:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::.
El ancestro original Hironoku Yamada, se dice que fue la primera persona en poner en práctica la armadura (intentando recordar el pasado). Había muchos ministros bajo la secta Yamada, y se concentraban principalmente en moderar su coraje y enfatizaban el uso de espadas pesadas. El espadachín de corazón recto más famoso es Kenichiro Noguchi (1798 ~ 1864), conocido como el "Gran espadachín". Kenichi Tanara (1830 ~ 1894) fue discípulo de Kenichiro y uno de los rectificadores. Abrió una escuela de artes marciales e hizo grandes contribuciones al resurgimiento del kendo. Hay muchos discípulos extranjeros, como Peroots, que son de gran ayuda para la medicina japonesa.
::::La sombra de la gran piedra::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: .
Se dice que se usó una espada de bambú de tres pies y tres pulgadas de largo para desafiar la Avenida Edo sin que ningún enemigo pueda ser derrotado. La característica más importante de esta escuela es el rápido avance de la mano izquierda. La influencia de esta escuela es un poco más débil, probablemente porque los discípulos son demasiado estrictos y el principal sucesor es Dashi.
:::Estilo de cuchillo en forma de corazón::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
Toyotomi Hideyoshi enseñó en la academia de artes marciales del shogunato. Su habilidad con la espada cambia constantemente, y una espada, dos espadas y espadas pequeñas son todas sus especialidades. Sin embargo, se dice que el cuchillo en forma de corazón es el más poderoso y el cuchillo ancho es el que más se usa. ¿Aún recuerdas las impresiones en color de Miao y Yan Tuoqie Zuomai Yuegang y Shannan en "Sword Heart"? ¿Cuáles son sus requisitos? Al final del Zaomu, el primer espadachín manco guapo es Hachiro Iba. Este Itei Shiro Hideyoshi es el descendiente directo del estilo de espada en forma de corazón (desafortunadamente, no se le compara con el hombre más bello, Okita Souji).
::::Shinto no tiene pensamientos::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
El manejo de la espada actual en Changzhou Se originó en Fukui Kahei, pero realmente se hizo famoso durante la era de Saito Mikuro (1798 ~ 1871). Yonekuro abrió una sala de entrenamiento en Edo y era conocido como el mejor espadachín de Edo, con hasta tres mil discípulos. Aunque Wu Nao Flow es un luchador con espada, también presta gran atención al autocultivo y la "autodisciplina" y es muy moral. La mayoría de los príncipes Choshu encabezados por Kei Kogoro lo practicaron sin pensar, pero después de que Saito Saburo abrió en Edo, había cada vez más príncipes en la corriente, como el Pato Serizawa. Por cierto, debido a esto, Yonekuro fue profundamente apreciado por el príncipe Mito, Tokugawa Zhaoki, y le pidió que sirviera como capitán del equipo de Ueno Akichi en la Guerra Chenwu. Mikuro sabe que el clima es armonioso, pero no está de acuerdo. Después de la guerra, asumió el nuevo gobierno.
:::Flujo psicológico natural::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::: :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::::::::::::::::::::::::::::.
El antepasado Kondo Masahiro, las figuras representativas Kondo Isamu, Hijikata Tozozo, Wuzhou El manejo de la espada del campesino Tama, no hace falta decirlo. Esta escuela de pensamiento presta atención a "raíz y fuerza", que significa "la posición del pájaro flotante" (mar turbulento, tormenta de nieve, pájaro flotante surfeando, planeando). Hasta el día de hoy, todavía hay una espada de madera utilizada por Isamu Kondo en el templo Ryugenji. Defensores del "Nuevo Grupo de Escritura", ¿entienden? La secta Kondo básicamente tiene un flujo natural, mientras que Fujikura Heisuke de Beichen e Ito Kantaro desertaron al templo Kodaiji y fueron decapitados, Serizawa Kamo, que no tenía ideas sintoístas, fue asesinado y Hasakura Nobuo también se rebeló. ¿La guerra de géneros también afectó la purga interna del nuevo grupo de escritores?
::::Mostrar secuencia::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::: ::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.
El Imperial La escuela del clan samoano también se llama "Autoexpresión". En la operación real, el método único de golpear la madera en pie con un cuchillo de madera hace que los golpes sean muy extraños y se transforma en una variedad de sorprendentes técnicas de matanza. Si el flujo de la psicología natural es el género central del nuevo grupo de escritores, entonces se puede decir que el flujo de expresión es el género central de la decapitación humana. Se puede ver en la tabla adjunta que los reclutas Tanaka y Nakamura Hanjiro vinieron por esta puerta.
::::Liu Gang Liu::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: ::::: :::::.
En Kanto, al final del período Tokugawa, la influencia de Liu Gangliu y el número de discípulos eran casi tantos como los de Beichen Toryu. La característica más importante de esta facción es cortar las extremidades inferiores del enemigo (enemigo), destruyendo directa y simplemente su efectividad en el combate.