Cuando escuche a los ancianos pedir madera, fortaleceré sus raíces; aquellos que quieran alejarse deberán cavar sus manantiales; aquellos que consideren que la seguridad nacional acumulará su moralidad. La fuente no es profunda, pero el flujo está muy lejos. Las raíces no son fuertes, pero los árboles están creciendo. Si la virtud no es fuerte, el país estará a salvo. Aunque soy estúpido, también sé que es imposible, pero es prudente valorar la situación. Las personas deberían ser tan pesadas como artefactos[1] y tan grandes como su residencia[2]. No deberían pensar en estar preparados para el peligro en tiempos de paz y abstenerse de la extravagancia y la frugalidad. También tienen que cortar sus propias raíces para que puedan florecer con ramas y hojas, y bloquear sus propias fuentes para que puedan fluir.
Cientos de jefes de Estado heredarán el destino [3]. Los que sean buenos al principio serán restaurados, pero los que sean buenos al final serán pocos. ¿Es fácil de tomar pero difícil de conservar? Cubierto por preocupaciones sombrías (4), debes tener una sola mente; si tienes éxito, serás adicto al orgullo. De todo corazón, Wu y Yue están unidos; son cosas orgullosas, entonces la carne y la sangre es el camino correcto. Aunque Dong Zhi lo provocó con un castigo severo [5], al final lo evitó sin piedad, luciendo respetuoso pero poco convencido. No tengo mucho resentimiento, pero hay que temer a la gente y debemos tener cuidado al viajar y viajar.
Si puedes ver lo que quieres, renunciarás con satisfacción; debe haber obras [6], y pensarás en Zhizhi para asentar a las personas si estás en alto riesgo, serás humilde; y pastoreo egocéntrico [7]; si tienes miedo de las inundaciones, pensarás en ríos y mares; si tienes miedo de las inundaciones [8], entonces piensa en los tres impulsos [9]; empieza con precaución y termina con respeto; si te importa, pensarás con humildad y aceptarás; si tienes miedo del mal, pensarás en el mal; si le añades gracia, pensarás que no hay razón para ser feliz; ; si te castigan, te enojarás y pensarás que no se abusó del castigo. Son diez pensamientos en total y nueve virtudes[10]. Hazlo simplemente [11], elige el bien y síguelo, entonces los sabios harán lo mejor que puedan, los valientes harán lo mejor que puedan, los benevolentes se beneficiarán ampliamente y los creyentes serán leales. Usa habilidades civiles y militares para gobernar colgando el arco. ¿Por qué molestarse en pensar, en lugar del Departamento de Baisi?
——Seleccionado de la edición puntuada de "Old Tang Book·Wei Zheng Biography" de Zhonghua Book Company.
Traducción
Escuché que si quieres que los árboles crezcan, debes fortalecer sus raíces; si quieres que los ríos fluyan por mucho tiempo, debes dragar sus fuentes si quieres el país; Para ser estable, debes acumular tu propia integridad moral. Aunque soy estúpido, sé que es imposible estabilizar el país, pero espero que el agua fluya para siempre. Las raíces del árbol no son fuertes, pero quiero que el árbol sea grande y atraiga el viento. Quiero hacer que el país sea estable, y mucho menos una persona sabia. El monarca ostenta el importante poder del emperador y ocupa la posición suprema entre el cielo y la tierra. No tiene en cuenta el peligro en un entorno confortable, abandona el lujo y practica la frugalidad. ¡Esto es como romper las raíces pero dejar que el árbol crezca exuberantemente, bloquear el manantial pero esperar que el agua fluya!
En la antigüedad, a muchos monarcas les fue bien al principio, pero pocos pudieron persistir. ¿Es fácil ganar el mundo pero difícil defenderlo? Probablemente cuando estén devastados tratarán a sus subordinados con sinceridad. Una vez exitosos, se entregarán a la lujuria y despreciarán a los demás. Haz tu mejor esfuerzo, entonces incluso países hostiles como Wu y Vietnam pueden convertirse en un todo, si menosprecias a los demás, tus parientes de carne y hueso quedarán alienados como transeúntes; En otras palabras, usar castigos severos para reprender a la gente y usar la majestad y la ira para intimidar a la gente solo puede hacer que la gente evite el castigo tanto como sea posible, pero no desaprovechará la bondad del monarca. En la superficie son muy respetuosos, pero en realidad no están convencidos. El resentimiento no es por el tamaño, sino por la gente que es terrible. Las personas son como el agua. Pueden arrastrar o volcar un barco, así que tenga especial cuidado.
Realmente puedo hacerlo: cuando veo lo que quiero, pienso en la satisfacción de advertirme a mí mismo; cuando el edificio está a punto de ser terminado, pienso que ya es suficiente para que la gente esté tranquila; que estoy en una posición alta en cualquier momento pienso en el peligro de ser humilde y fortalecer el autocultivo, pensando que Jianghai vive en los tramos bajos de todos los ríos si te gusta la caza y el entretenimiento, piensas en; el límite de tres veces al año; te preocupas por la holgura, pensando en ser siempre cauteloso al hacer las cosas; te preocupas por ser engañado y piensas en aceptar humildemente las opiniones de tus subordinados; corregirte para luchar contra los villanos malvados cuando estás dando favores a "las personas", porque estás feliz por un momento, piensas en no dar recompensas indebidas al imponer un castigo, no estoy pensando en infligir un castigo porque estoy; enojado. Si implementas plenamente los diez aspectos anteriores y amplías la práctica de nueve virtudes, definitivamente obtendrás muchos beneficios. Selecciona a los talentosos y nombralos, elige a los buenos y escúchalos. Entonces, las personas inteligentes harán lo mejor que puedan, las personas valientes harán lo mejor que puedan, las personas afectuosas mostrarán amabilidad y las personas honestas mostrarán lealtad. Una vez que todos los oficiales civiles y militares hayan sido nombrados, podrán colgar sus ropas y entregárselas, y entonces podrán gobernar con seguridad. ¿Por qué molestarse en pensar y meditar durante un mandato como funcionario? (Gu Weili)
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[1] Artefacto: Emperatriz. 【2】Tamaño del hábitat: ocupa un gran espacio entre el cielo y la tierra.
La primera parte de "Laozi": "El Tao es grande, el cielo es grande, la tierra es grande y el rey también es grande. Hay cuatro familias en el dominio y Wang Juyi es una de ellas". dominio entre el cielo y la tierra. [3] Escena: grande. [4] Yin: profundo. [5] Dong: Gobernador y Gobernador. [6] Obra: Constelaciones, Arquitectura. Se refiere a la construcción de palacios y similares. 【7】Humildad: Modestia. Autocultivo: cultivar el carácter moral. [8] Panyou: cazar por diversión y diversión. 【9】Tres campañas: caza tres veces al año. "Wang Li Zhi": "Si el emperador no tiene nada que ver con los príncipes, tendrá tres años (caza)". [10] Nueve virtudes: lealtad, confianza, respeto, firmeza, suavidad, armonía, veracidad, integridad. y obediencia. [11] Jane: Seleccionada.
Acerca del autor Wei Zheng (580-643) era natural de Guantao (ahora Hebei) y posteriormente se trasladó a Xiangzhou, Neihuang (ahora Henan). Cuando era joven, me hice monje. Al final de la dinastía Sui, me uní al ejército rebelde de Wagong y luego caí en manos de la dinastía Tang. Cuando el emperador Taizong de la dinastía Tang estaba a cargo de amonestar a los funcionarios, investigar estudios y ayudar a los estudiantes de secundaria, una vez dirigió la compilación y revisión de las historias de Zhou, Sui, Chen y Qi. Más tarde, Zheng Guogong fue nombrado príncipe. Históricamente, Wei Zheng era famoso por su habilidad para abofetear a la gente. Chen dio más de 200 consejos antes y después, la mayoría de los cuales fueron adoptados por Taizong. Wei Zheng abogó por "sin rostro, sin retirada y sin palabras", "el amor conoce el mal, el odio conoce el bien". Se recomienda que el emperador Taizong de la dinastía Tang hable abierta y honestamente, creyendo que "escuchar es claro, escuchar es oscuro". Tras la muerte de Wei Zheng, el emperador Taizong deploró "la muerte de un espejo". Es autor de "Prefacio a Sui Shu" e "Introducción a Liang Shu, Chen Shu y Shu Qi", y es el editor en jefe de "Obras completas", "Poemas recopilados de Wei Gongzheng", "Documentos oficiales de Zheng Wei", etc. Los comentarios se encuentran dispersos en las "Actas de Zhenguan".
En los primeros días del emperador Taizong de la dinastía Tang, debido a que Sui Jian no estaba muy lejos, pudo hacer grandes esfuerzos para gestionarlo. A medida que tus logros son cada vez mayores, tu vida se vuelve cada vez más lujosa: "Me gusta escuchar lo que quieres decir" y "No me gusta lo que odias". Este artículo es una de las muchas discusiones de Wei Zheng sobre este tema. El texto completo se centra en el tema "Aquellos que piensan en la seguridad del país deben acumular virtud y ser rectos", advirtiendo al emperador Taizong de la dinastía Tang que sea prudente en el gobierno, acepte consejos con la mente abierta y recompense y castigue. justicia; al emplear personas, debemos saber que las personas son buenas en sus tareas y que podemos elegir las buenas en la vida; debemos promover la frugalidad y no tomar la fuerza humana a la ligera; Aunque estas ideas se basaron en la consolidación de las dinastías Li y Tang, objetivamente permitieron a la gente recuperarse y recuperarse, lo que contribuyó a la prosperidad de la dinastía Tang temprana. Este artículo utiliza el "pensamiento" como pista para combinar los temas a discutir en un texto escrito con una redacción clara y una estructura rigurosa. También utiliza metáforas, paralelismos, paralelismos y otras técnicas retóricas, lo que lo convierte en un buen artículo con razonamientos minuciosos, rima sonora y pleno impulso.