Identificación de obras falsas de escritores clásicos chinos.

1. Respuestas a la traducción y lectura del chino clásico japonés:

1. Los que nacen con shock. 3. El sol está lejos del reloj y del reloj. La gente avergonzada no sabe la diferencia, y la gente que lo pide es porque nunca lo ha visto. El error de los "ciegos y elefantes" es que sólo entienden las cosas basándose en experiencias indirectas y unilaterales, por lo que sacan conclusiones erróneas que violan la realidad objetiva. ⒌ (1) Tener el coraje de aprender y no avergonzarse de buscar conocimiento; (2) No estar limitado por pensamientos, explorar con valentía, atreverse a probar y atreverse a hacer analogías y aplicaciones. (Mientras esté bien fundamentado, puede serlo y convincente.)

Traducción:

Un hombre que nació ciego no sabía qué era el sol, Entonces le preguntó a un hombre con buena vista. Un hombre le dijo: "El sol es como una placa de cobre." El ciego golpeó la placa de cobre y escuchó su sonido. Más tarde, cuando escuchó la campana, pensó que era el sol. Otro hombre le dijo: "Los rayos del sol son como velas". El ciego tocó la vela y conoció su forma. Luego tocó el flautín, pensando que era el sol. El sol está lejos del reloj y de la flauta, pero el ciego no sabe la diferencia porque nunca ha visto el sol y sólo lo escuchó indirectamente de otros.

2. El comerciante de camellos decía que si sólo hablamos de motivos subjetivos y no consideramos los efectos objetivos, sólo podemos empeorar las cosas.

En el pasado, los medios de comunicación podían curar el lomo del camello, diciendo: "Si eres un arco, si eres un camarón, si eres un anillo torcido, si extiendes tu tratamiento, serás el marido." Una persona cree en cómo curar la espalda del camello. Hay dos tablas de cuerda, una se coloca debajo, el camello se acuesta sobre ella y la otra se presiona hacia abajo, lo que significa que el camello morirá después de caminar en línea recta. Su hijo quería llamar a los funcionarios. El médico dijo: "Yo trato a los camellos, pero cuando manejo a las personas, las controlo hasta la muerte". "¡Guau! Hoy soy un funcionario, pero soy responsable de recolectar dinero y comida. No importa si la gente muere, ¿qué?" ¿Tiene esto que ver con el tratamiento médico? ¡Diferente!

Había una vez un médico que se jactaba de poder curar a las ballenas jorobadas. Dijo: "Ya sea que esté doblado como un arco, como un camarón, o doblado. como un anillo de hierro, por favor ven a mí." tratar. Estoy seguro de que estará curado por la mañana y tan recto como el asta de una flecha por la noche. "Un hombre lo creyó y le pidió que tratara a su jorobado. El médico quería conseguir dos paneles de puerta, colocar uno en el suelo, pedirle al jorobado que se tumbara sobre él, presionar el otro y luego saltar y pisarlo. De esta manera, rápidamente sacaron al jorobado. Estaba recto, pero la persona también salió. El hijo jorobado fue al gobierno a demandarlo, pero el médico dijo: "Mi trabajo es curar al jorobado". ¡Mientras esté en orden, no importa si la persona está viva o muerta! "¡Oh! El magistrado popular del condado solo presta atención a la finalización del dinero y la comida, independientemente de la vida o muerte de la gente. ¿Cuál es la diferencia entre él y este médico?

3. ¿Cuál es el ¿Texto pseudo-antiguo "Shang Shu"? "Shang Shu" es un libro antiguo, un chino Los primeros documentos históricos importantes

Hay tres tipos de Shangshu que vemos ahora: Jinwen Shangshu y pseudo-antiguo. Shangshu.

Chao Cuo fue difundido por Fu Sheng a principios de la dinastía Han. Chao Cuo lo copió y grabó en el guión oficial que era popular en ese momento, por lo que se llamó "Jin Wen", con un. Un total de 28 capítulos. "Gu Wen Jing" fue escrito antes que "Xiao Zhuan" y fue escrito en la dinastía anterior a Qin. Apareció varias veces después de la dinastía Han Occidental, como la edición mural de Confucio, la edición Wang Xian de Hejian y Du. Edición de Lin, etc.

La edición Kongbi, del muro de Kongzhai, fue dedicada al rey por Hejian y se la dio a la gente. Era originalmente un volumen de la "Historia de la literatura antigua". " obtenido por Du Lin en la dinastía Han del Este.

Al final de la dinastía Jin del Este y la dinastía Yuan, Mei Ji presentó la "Historia de la literatura antigua" de Kong Anguo con 58 capítulos. El nuevo título y La "Biografía de Kong Anguo" fue forjada por la dinastía Jin.

Sin embargo, debido al uso de "pseudo-Confucio" en la interpretación clásica de Lu Deming y la versión oficial de "Cinco clásicos de la justicia". en la dinastía Tang, se ha transmitido hasta el día de hoy. La llamada biografía de Kong y An es una pseudobiografía de Confucio. Este libro es un pseudolibro y un libro extraño. Siempre que sepas que la pseudobiografía de Confucio " fue escrita por el pueblo Jin. Si bien se señala su falsificación, debe considerarse como un documento de la dinastía Jin y no como un documento de la dinastía Han y no debe rechazarse ciegamente.

Para tratar correctamente la historia pseudo-antigua, primero debemos tratar correctamente la biografía pseudo-Confucio. Este es un gran logro en el estudio de "Shangshu" porque reúne las interpretaciones de las escrituras antiguas durante los cuatrocientos años desde Kong Anguo. Sólo distinguiendo que es obra del pueblo Jin y no del pueblo Han podremos comprender y utilizar plenamente su valor. En segundo lugar, también debemos tratar correctamente la "prosa pseudoantigua". De hecho, los "textos pseudoantiguos" reúnen muchos contenidos del "Shang Shu" original citado en libros antiguos desde el "Zuo Zhuan" de la dinastía anterior a Qin hasta las dinastías Wei y Jin durante 800 años, y combinan, organizarlos y superficializarlos.

En este sentido, los 25 "textos pseudoantiguos" no son una forma de echar un vistazo a cientos de versiones anteriores a Qin de "Shangshu".

4. Entiendo a las personas a través del chino clásico, traduzco las Escrituras, escucho el Dharma del Señor y miro los corazones de los héroes.

Sin embargo, no es fácil conocer a la gente; El maestro que escuchó Han Guangwu también fue Pang Meng; el conocimiento de Cao Yude sobre la filosofía popular también fue perjudicial para Zhang Miao.

¿Qué es esto? El mundo está confundido por el hecho de que las cosas deben invertirse en sus extremos. Por lo tanto, un francotirador es inteligente pero no sabio, un tonto es un caballero pero no un caballero, y un tonto es valiente pero no valiente.

El líder de un país sojuzgado es como la sabiduría; el ministro de un país sojuzgado es leal al rey; eres joven como la hierba; el chacal es amarillo como el esqueleto; una especie de jade. Todo esto es engañoso.

["Personajes" decía: "Una promesa ligera es tan pesada como una promesa pero carece de confianza; qué fácil es tener un efecto; aguda como fina y rápida; grandes personas parecen estar observando y preocupándose sobre las cosas; las promesas no han terminado; el rostro parece leal y resuelto.

También hay paradojas: el poder parece hermoso y meritorio, es como la necedad. sabio; el amor parece vacío pero espeso; la justicia es como la planificación y la lealtad, si no eres el mejor del mundo, ¿quién puede conseguirlo? Es difícil entender el cielo.

También los hay primavera, verano, otoño e invierno, las personas son amables y cariñosas, por eso están dispuestas a beneficiarse de la apariencia, a ser perseverantes, sin escrúpulos, firmes y tenaces. Taigong dijo: "Eruditos, algunos son estrictos y corruptos, algunos son gentiles y ladrones, algunos respetan el centro e intimidan a los débiles, algunos son refinados y despiadados, algunos son arrogantes y no hacen nada, si se atreven a romperlo, pueden hacerlo". No podemos romperlo, y algunos están confundidos y no pueden romperlo. Algunos son leales, otros son efectivos, algunos son valientes y despiadados y otros son tímidos de corazón”.

Nada es imposible, nada es imposible, el mundo es barato, los santos tienen responsabilidades, la gente común no lo sabe. Sólo Daming lo vio. "La apariencia del erudito no coincide con la situación.

[Huan Fan dijo: "La diferencia entre la virtud humana y la estupidez hace que sea imposible saberlo. Si eres un girasol y amaranto, ¿por qué no lo sabes? ? "? Si son similares como cinco granos, es una especie de santo en lugar de un sabio". Yang Zi dijo en "Dharma Eyes": Puede ser difícil saber: "El monte Tai, las hormigas y las sanguijuelas coexisten, y los ríos y Los mares se suceden. No hay nada malo.

¡Es muy difícil ser un gran esposo sabio! ¡Por lo tanto, no es difícil ser diferente! ¡Escuché que el principio de liderar a un general es comprender! El mundo interior de sus héroes, sin embargo, no es fácil de entender.

El emperador Han Guangwu, Liu Xiu, era un emperador muy obediente, pero Pang Meng lo confundía. soldados, ¿o fue engañado por la apariencia superficial de las cosas? Similares pero esencialmente diferentes, es fácil confundir a la gente.

Así que una persona con ojos blancos parece inteligente pero en realidad no parece un lindo idiota; parece un caballero pero en realidad no es un caballero; una persona imprudente parece valiente. De hecho, no lo es. En la historia, la mayoría de los príncipes que perdieron su país dieron a la gente una impresión muy sabia, y los ministros que perdieron su país a menudo lo demostraron. lealtad.

Casi no hay diferencia entre las malas hierbas y las plántulas; el ganado parece tigres con patrones amarillos; las piedras parecidas al jade se confunden fácilmente con el jade. >

Song hizo todo lo posible para soportar a los bandidos. ¿Oye? ¿Oye? La gente no tiene mucha credibilidad; las personas que quieren intervenir en todo parecen ser omnipotentes, pero sus verdaderas habilidades serán reveladas; hacer progresos parece ser sincero, pero el entusiasmo no durará mucho; las personas que encuentran fallas parecen ser muy inteligentes, pero en realidad solo pueden causar problemas; las personas que siempre prometen brindar este tipo de beneficios pueden parecer dispuestas a hacerlo; dar beneficios a las personas, pero esas personas a menudo rompen sus promesas en persona; las personas obedientes parecen ser leales, pero en realidad la mayoría de ellas son desobedientes.

También hay paradojas.

Un gran político puede parecer astuto, pero en realidad es alguien que puede lograr grandes cosas; un hombre de gran sabiduría puede parecer estúpido, pero es brillante, brillante y extremadamente inteligente de corazón. Las personas con amor pueden parecer ilusorias, pero en realidad son muy generosas y gratificantes en su corazón; aunque los consejos honestos y desinteresados ​​hacen infelices a las personas, sus emociones provienen de la sinceridad.

Si no eres la persona más inteligente del mundo, ¿quién puede explicar claramente el fenómeno de lo verdadero y lo falso, lo falso y lo falso? Confucio dijo: "El corazón humano es más siniestro que las montañas y los ríos, y es más difícil conocer a las personas que conocer el cielo. Todavía es primavera, verano, otoño e invierno por la mañana y por la tarde, pero es muy lindo". Todos parecen honestos en la superficie, pero el mundo interior está fuertemente envuelto y oculto. ¿Quién puede investigar? Algunos parecen gentiles y amables, pero se comportan con arrogancia y no son rentables; parecen tranquilos pero de corazón sencillo; algunos parecen tener los pies en la tierra, pero en realidad están cansados ​​e indisciplinados. Algunas personas parecen tranquilas y lentas, pero siempre están inquietas en sus corazones."

Jiang; Taigong dijo: "La gente parece digna, pero no es decente; algunas personas parecen gentiles y honestas. Pero son ladrones; hay personas que son respetuosas contigo por fuera, pero te maldicen y te desprecian en su corazón; algunas personas parecen muy dedicadas, pero en la superficie están de buen humor; usted parece muy ocupado, pero en realidad no lo está; algunos parecen audaces y decididos, pero en realidad otros parecen confusos e ignorantes; pero en realidad son honestos y honestos; algunos parecen postergar las cosas, pero son muy efectivos en hacer las cosas; algunos parecen fríos y otros son tímidos. Hay personas que están aturdidas pero menosprecian a los demás. el mundo entero los desprecia. Sólo los santos los valoran.

La gente común no puede entenderlos verdaderamente. Sólo aquellos que entienden pueden ver la verdad con claridad. unificado.

Huan Fan, comentarista político de las dinastías del Sur y del Norte, dijo: "La diferencia entre los sabios y los tontos es tan fácil como la diferencia entre los girasoles y el amaranto. ¿Qué hay que distinguir?". Sin embargo, será difícil para los sabios y los necios ser tan engañosos como las malas hierbas y las plántulas. "El filósofo de los Estados Combatientes, Yang Zhu, dijo en "Dharma Eyes": Alguien preguntó sobre la dificultad de conocer a las personas. Dijo: "La diferencia entre las personas es como el monte Tai y las hormigas, los ríos, los mares y los pequeños charcos, es demasiado fácil de distinguir. ! ¡Pero es demasiado difícil distinguir entre un gran sabio y un gran traidor! ¡Aullido, sólo cuando puedas distinguir claramente entre fenómenos paradójicos y fenómenos paradójicos podrás decir que no es difícil conocer a las personas! "] Se dice que conocer a la gente es un requisito previo para un empleo razonable. Tao Zhugong envió a su hijo menor a salvar a su hermano menor, lo cual es un ejemplo típico de empleo.

Ahora lo repetiré, tal vez sea así. inspirará a la gente de hoy Tao Zhu Gong, cuyo nombre original era Fan Li, ayudó al rey Gou Jian de Yue a derrotar al rey Fu Chai de Wu y se retiró del mundo de los negocios.

Más tarde, fue a Ocarina y llamó. él mismo Zhu Gong.

5. ¿Qué significa "conocimiento" en chino antiguo? (1) Convertirse, llegar a ser

Ejemplo: ①¿Por qué no es esto una bendición? conviértete en el fuerte no solo del clima, sino también de la represión de los demás

④ Es una relación feliz, (5) Pero para el gran daño al mundo, eres solo 6 hielo. , pero más frío que el agua. ⑦ Han es Han durante décadas ⑨ El fantasma, el espíritu inhumano de la muerte

¿Sabes que esto es un hueso? será más fácil para la persona difícil.

(2) Escribe un poema sobre ello (3) Revisa lo viejo y aprende lo nuevo, puedes ser un maestro. p>(4) Enviar niños falsos a llorar, para los niños ⑤Licheng es el primer paso

⑥Imprimir libros no era popular en la dinastía Tang ⑦Existe Bu Bisheng y se utiliza como trampa. ⑧El perdedor público es mi escalera. ⑨Cuando pidas el anzuelo, presta atención (11) Chen Sheng y Guang Wu son jefes de aldea.

(13) Es mejor cultivar Long Mu. es p>(15)Wang Zhao escuchó en secreto que el rey Qin era un buen cantante.

(19) El ejército de Qi entró en Wei con 100.000 estufas.

(20) ¡Ya es suficiente ganar como mi hijo hoy! (21) Hoy es la belleza del palacio.

(22) Tome la tierra de Baiyue en el sur y piense en Guilin y Xiangjun. (23) ¡Por el bien del pueblo, el falso prefecto entrega el decreto! (24) La esperanza es pequeña.

(25) Quiero ser fiel a mí mismo y quiero ayudarme a mí mismo. (3) Como, como.

Ejemplo: ①El significado poético es que el padre y la madre son adoptados, la familia se reúne y se transmite a cierto erudito en un determinado municipio. (2) ¿Por qué? ③Mozi se desató el cinturón y lo convirtió en una ciudad.

(4) Esto puede ser asistido artificialmente pero no rentable. ⑤Se dice que los gansos salvajes se balancean.

⑥Mida todas las pertenencias de su familia. ⑦Usa ropa de arcoíris y cabalga sobre el viento.

⑧Cortar leña para formar un ejército, develar un asta para formar una bandera. ⑨ Toma a Liuhe como tu hogar y a Xin como tu palacio.

(4)Sí. "Éxodo": ①Esto no es para los que están lejos, sino para los que están cerca. (2) Cuando lo tocas con las manos, sabes que es una pared.

③Los cuernos ayudan a los holgazanes, y luego son vistos como el cuerpo. (4) Dongcheng es el que está coronado en el medio y tiene mucha barba.

⑤Los Cinco Clásicos se imprimieron en las Cinco Dinastías y todos los clásicos posteriores se imprimieron. 6. No es fácil dejar de imprimir tres o dos copias.

⑦¿Por qué es este un ser humano? ⑧Debe haber algún robo. ⑨ Xiang Yan es un general de Chu.

⑩Gestiona el dinero para el mundo, no con fines de lucro. (11) Cuando la medicina no es buena.

(12) La gente hoy en día somos cuchillos y yo soy un pez. (13) A menos que tejas tarde, será difícil tener una familia.

(14) Es realmente maravilloso conocer el dicho de Taibai “El viento le habla al espejo del cielo”. 5] Piensa, piensa.

Ejemplo: ①¿Quién es Zhihu? (2) A primera vista, a nadie le sorprenderá que sean extraños. 3 El ladrón es el rey, ¡no lo aceptes! 【6】 Edredón.

Ejemplo: (1) Cuando Annian era joven, era valiente y caballeroso y sufrió dificultades en la aldea. (2) Cuando llegue a la muerte, su sello será recogido por el grupo.

③Wu Guangsu amaba a su esposa y la mayoría de sus soldados eran consumidores. (4) Cuando el país está en peligro y la gente está apegada, los sabios pueden utilizarlo.

⑤ El miedo es lo primero que hay que hacer. ⑥¡No es suficiente que otros se unan! ⑦Los soldados fueron destrozados a golpes y muchos murieron en los pozos de barro.

Si no lo haces, te atraparán. ⑨Hoy pertenezco a Lu Yi.

⑩Está cubierta por profundos valles y bosques. (11) COMO INUNDACIÓN EN EL VALLE.

(12) Fue enviado por la madre de Zhong Qing. (13) El pueblo Qin volvió a robarle.

(14) ¡A personas que nunca han hecho nada por el país les están robando su territorio! (15) Entonces le informó a Li lo que estaba buscando. (16) Un cadáver y una mano muerta hacen reír al mundo.

(17) Después de la muerte, el país queda destruido y la familia queda destruida, haciendo reír al mundo. (18) Destruido por Qin. (19) Si algo es especial para Dios, elige cómo conservarlo.

(7) Las partículas modales al final de la oración expresan duda o cuestionamiento. Ejemplo: ①¿Cómo es la vida de un maestro? 2¿Qué es la resignación? (3) Qin Wuli, ¿por qué? (4) ¿Por qué retuviste a Yu y te dejaste mirar? .

La existencia se refiere a la actividad mental. Éxodo: Intenta buscar la bondad de los antiguos, o haz algo diferente a ellos. (9)Sí.

Ejemplo: 1. Simplemente escribe el nombre "Huashan" y aún podrás saberlo. (2) Atrévete a usarlo por resentimiento.

(3) ¿Es un rey muerto atacar a su ejército sin pagar la venganza de Qin Shihuang? (4) El comportamiento del niño travieso es intencional. En el futuro así será.

Ejemplo: (1) Usar tropas para derrotar al ejército de Pei Gong. (2) El público expresa apoyo a un determinado comportamiento.

(11) Gobernanza. Ejemplo: ① Si An Youwei se pone en peligro por el bien del mundo entero, ¿se sorprenderá? (2) ¡No hay razón para que el país se sienta conmovido por la acumulación de poder! (3) También se hace la multiplicación, y en comparación con tres años, una persona valiente puede saberlo.

4. La etiqueta es para el país, pero no se puede expresar, por eso se expone. (12) Fingir.

"Éxodo": eliminar impurezas e introducir. (13) Utilizado para.

Ejemplo: ① Estoy dispuesto a ser un caballo con arcos de la ciudad y fichar por ti a partir de ahora. (2) Donde termina un caballero, el que maneja el mundo.

③Ten cuidado de no morir por una mujer.

(4) ¿Quién sabe que estoy necesitado por la belleza del palacio y la lucha de las esposas y concubinas? ⑤ Hoy es la belleza del palacio.

(14)Aquí, cambia a. Ejemplo: (1) Esta persona dice cada palabra en voz alta y todos suspiran.

(2)El autobús es una escalera para mí. (3) Hazle esto a Lord Changan unas cien veces.

4 Gestiona las finanzas para el mundo, sin fines de lucro. ⑤El rey de Qin se negó a tener miedo y lo golpeó de un solo golpe.

Por favor, toma a Zhao Wucheng como tu cumpleaños. ⑦ Hoy es tu plan. Si Filipinas envía su corazón al Este, utiliza * * para ayudar al mundo.

⑧ Elimina los escombros y la suciedad de la familia Han. ⑨Por favor, aliméntalo.

⑩ ¡Protege al general y rómpelo! (11) Monté un negocio para mis hijos y nietos. (12) ¿Quién es el rey? Me llamaste.

(14)Gong me lo dedicó. (15) Traduce Pipa para ti.

(16) Y recuerda, también necesitas conocer la gran vida y la gran muerte. Cada hombre es más importante que su país.

(17) Mamá te está buscando. Por favor encuentra al rey.

(19) Ese es el renacimiento del visón, que es un encubrimiento. (20) Protege al mensajero.

(21) Nos divertimos mucho hablando de historia oficial y no oficial cuando nos acostamos. (15) Sí, punto.

"Éxodo": ①A los ojos de los forasteros, ser humanitario no es suficiente. (2) Canta para el mundo, debería haber más.

③¿Para esto? (4) Ruji lloró como un joven maestro, (5) no se atrevió a renunciar. 40% de descuento en propinas para personas mayores.

(16)Porque. Ejemplo: ① Pan Geng no cambió su actitud hacia los quejosos.

(2) Sin sabiduría, la ley no se puede obtener. (3) Para ti no hay lugar en el mundo para la tierra y la paz.

(17) significa "yu", en, cuando. "Éxodo": Para poder venir te pido que raptes a alguien y te vayas.

Hablamos sobre el cambio por el City. Por ejemplo: La actitud de una persona ante la vida es "ser ser humano".

"Éxodo": (1) Los hechos han demostrado que Yang Xiu solo es tolerante cuando confía en los demás. (2) Un caballero es un ser humano y un cabo es una persona benévola.

(3) Originalmente era una casa de funcionarios, era astuta y astuta.