Texto original: De "Lü Chunqiu·Cha Jin": El pueblo Jing quería atacar a la dinastía Song, por lo que enviaron gente a mostrar su agua primero. Los que se ahogan se benefician, y el pueblo Jing lo sabe. Siguieron la mesa y se adentraron en el agua por la noche. Más de mil personas se ahogaron y el ejército quedó conmocionado y devastado. Cuando apareció por primera vez, se podía guiar, pero ahora el agua ha cambiado y se ha beneficiado mucho. El pueblo Jing siguió el ejemplo y guió, por lo que fueron derrotados.
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La gente Jing (1) quiere atacar a la dinastía Song, por lo que se muestran primero. Cuando se trata de la primera vigilia, puede guiar la séptima. Ahora que el agua ha cambiado, se ha beneficiado mucho. La gente Jing todavía la está ayudando y guiando. Esta es la razón de su derrota.
①Jing: Otro nombre para el estado de Chu.
Tabla: signo, aquí usado como verbo, medir, es decir, medir la profundidad del río. A continuación, la "mesa" en "mesa de día y noche" se utiliza como sustantivo, es decir, como signo. Piedra: el nombre del agua antigua.
3 Bienestar violento: por las nubes.
4 Ahogamiento: Sumergido en agua.
5 Shock: Confusión. Y aquí está la solución para "esperar". Dushe: Arquitectura. Casa Casa.
6 dirección: antes.
⑦Guía: Pase.
Cuando el pueblo Chu quiso atacar a la dinastía Song, primero enviaron gente a erigir un monumento en el agua. Cuando el agua subió repentinamente, la gente de Chu no sabía que cuando cruzaron el río por la noche siguiendo el cartel, más de mil personas se ahogaron y el sonido aterrador del ejército fue como el colapso de la casa de Du Yi. En el pasado, cuando colocaban marcadores en el agua por primera vez, podían guiar a los aves zancudas. Ahora el agua ha cambiado y ha subido mucho, pero la gente Chu todavía camina a lo largo de los marcadores. Esta es la razón del fracaso.
Filosofía: Esta historia le cuenta a la gente que la situación social cambia constantemente y que el manejo de las cosas también debe cambiar con la situación cambiante. Si consideramos las cosas estáticas y no nos adaptamos a la nueva situación y no tomamos nuevas medidas, el resultado será el fracaso.
2. ¿Quién sabe quién está involucrado en el agua? La traducción original del texto chino clásico de "Shocking Birds and Bole Pity Horses" proviene de "Lü Chunqiu Cha Jin": el pueblo Jing quería atacar a la dinastía Song, por lo que primero enviaron gente para expresar su desaprobación.
El pueblo Jing sabe que ahogarse es beneficioso. Siguieron la mesa y se adentraron en el agua por la noche. Más de mil personas se ahogaron y el ejército quedó conmocionado y devastado. Cuando apareció por primera vez, se podía guiar, pero ahora el agua ha cambiado y se ha beneficiado mucho. El pueblo Jing siguió el ejemplo y guió, por lo que fueron derrotados.
Cuando el pueblo Chu quiso atacar a la dinastía Song, primero enviaron gente a erigir un monumento en el agua. Cuando el agua subió repentinamente, la gente de Chu no sabía que cuando cruzaron el río por la noche siguiendo el cartel, más de mil personas se ahogaron y el sonido aterrador del ejército fue como el colapso de la casa de Du Yi.
Antes, cuando colocaban balizas en el agua por primera vez, podían guiar a los vadeadores. Ahora el agua ha cambiado y ha subido mucho, pero la gente Chu todavía camina a lo largo de los marcadores. Esta es la razón del fracaso. Un viejo caballo de mil millas tiraba de un carro de sal hasta las montañas Taihang.
Luchaba por estirar los cascos, doblaba las rodillas y caminaba hacia adelante, tenía la cola caída, los pies podridos, la saliva salpicaba por todo el suelo y todo el cuerpo estaba cubierto de sudor. Cuando lo arrastraron hasta la mitad de la montaña, ya no podía caminar ni seguir subiendo la montaña con el eje. Bole lo encontró por casualidad. Rápidamente salió del auto, acarició al caballo y lloró amargamente. Se quitó la ropa de lino y se cubrió.
En ese momento, Chollima bajó la cabeza y olfateó, luego miró hacia arriba durante un largo rato. El fuerte sonido llegó al cielo, como si viniera de un instrumento como la esfera de un reloj. ¿Por qué es esto? ¡Porque siente que Bole es su confidente! "Política de los Estados Combatientes·Chu Ce Four" significa que para Bole es más difícil ser un caballo de mil millas y para un confidente es muy difícil ser un talento.
Texto original: Han llegado el marido y los dientes de caballo, toma el camión de sal a Dahang. Sus pezuñas se rompieron, su cola se desplomó y sus jugos se derramaron por el suelo, resultado del sudor. Tanto China como Osaka se retrasaron y el polo negativo no pudo llegar. Bole se sintió incómodo, salió del coche, lloró y se quitó la ropa.
El caballo chorrea tan libremente y el sonido es fuerte y fuerte. Si sale oro, ¿por qué no? Considera a Bole como su confidente. Había una vez un hombre llamado Geng Ying. Es un arquero famoso.
Un día, mientras él y Wei estaban bebiendo en el jardín trasero, miraron hacia arriba y vieron un pájaro. Geng Ying le dijo a Wang Wei: "Quiero mostrarle al rey una habilidad que puede hacer caer al pájaro". Wang Wei sacudió la cabeza y sonrió. "¿Puede el tiro con arco alcanzar un nivel tan alto?", Dijo Gengying: "Sí". Después de un rato, un ganso solitario voló lentamente desde el este. Gengying adoptó una buena postura, tensó completamente la cuerda del arco y disparó una flecha. El ganso cayó.
Wang Wei no podía creer lo que veía y exclamó: "¿Puede el tiro con arco realmente alcanzar este nivel?" Geng Ying bajó la cabeza y explicó: "Este es un pájaro con una herida oculta. Cae cuando escucha el sonido de la cuerda, ¿verdad?" ¿No es así? ¡Mi habilidad! Wang Wei estaba aún más desconcertado: "Los gansos salvajes vuelan en el cielo. "¿Cómo supo el Sr. Wang que estaba escondido? Geng Ying respondió: "Vuela muy lentamente y canta con dureza, porque ha estado fuera del grupo durante mucho tiempo, sus heridas originales no han sanado y su pánico no ha desaparecido. eliminado. Tan pronto como escuchó el sonido de la cuerda, de repente agitó sus alas y voló alto, afectando instantáneamente la vieja herida y provocando que colapsara de dolor.
".
3. Lectura ampliada del chino clásico de la escuela secundaria (7) Respuestas a "recoger frutas para los padres", "agarrar cuchillos junto a la cama", "juan Shuliang es regado con agua de pozo. En ese momento, había Era un granjero llamado Ding. Cultivaba algo de tierra seca. Como no había pozos en su tierra, dependía de caballos y burros para regar la tierra, por lo que a menudo enviaba a un hombre a vivir en una choza con techo de paja en la granja y trabajar en ella. Todo el día. Todos los que regaron la tierra se sintieron un poco cansados. Después de discutir con su familia, Shi Ding decidió cavar un pozo para resolver el problema de riego que los había preocupado durante muchos años. Metros de profundidad y menos de un metro de diámetro. Pero cavar, recolectar tierra y fortalecer las paredes del pozo no fueron tareas fáciles, la familia de Shi Ding se levantó temprano y después de más de medio mes de arduo trabajo, se construyó el pozo. Era como un festival en casa. Cuando Shi Ding sacó el primer cubo de agua del pozo, toda la familia estaba tan feliz que ya no tuvieron que enviar a una sola persona a acampar y trabajar duro para regar los campos. a todos: "He perforado un pozo en casa y debo perforarlo ahora". "Después de escuchar las palabras de Shi Ding, algunas personas en la aldea lo felicitaron, y a otras no les importó porque no les importaba. Sin embargo, nadie se dio cuenta de quién difundió la historia de la excavación del pozo de Shi Ding, diciendo: "Cuando el ¡La familia Ding cavó un pozo y lo sacaron del suelo una sola persona! "Como resultado, el pequeño Reino Song quedó patas arriba por este sensacional rumor, e incluso el Rey Song se sorprendió. El Rey Song pensó para sí mismo: "Si una persona viva realmente es extraída del suelo, lo hará". ser un dios o un demonio. Debemos llegar al fondo de esto. Para descubrir la verdad, el rey de la dinastía Song envió a alguien a preguntarle a Shi Ding. Shi Ding respondió: "El pozo excavado por mi familia ha brindado una gran comodidad para regar la tierra". En el pasado, siempre lo entregaba solo. Desde entonces, ha habido un trabajador más en la familia, pero esta persona no ha sido sacada del pozo. "Los preceptos budistas originales de la madre de Mencius fueron recitados por Mencius cuando él era joven①, y su madre tejía②. Mencius se detuvo, pero continuó. Su madre sabía que había ruido④, así que llamó y preguntó:" ¿Por qué se detuvo? "Como dice el refrán, "Lo que se pierde hay que recuperarlo". Su madre guía el ⑤ cuchillo para romper ⑤ su tejido y detenerlo ⑤. Naturalmente, después del ⑧, Mencio dejó de hablar. Nota: ①Recitar: recitar. ②Colmillo: existe. ③ chuò: terminar repentinamente. Renunciar, detenerse y darse por vencido, como "abandonar la escuela". .....(xuān): Olvídalo. ⑤ Cita: Tráelo. ⑤Grieta: cortada. ⑦ Advertencia: Educación ⑧ Después: A partir de entonces, Mencio memorizaba poemas cuando era niño y su madre tejía. Mencio de repente dejó de recitarlo y lo repitió de nuevo. La madre de Mencius sabía que había olvidado el contenido del libro debido a su distracción, así que lo llamó. Mencio respondió: "Olvidé algunos lugares del libro, pero luego lo recordé". En ese momento, la madre de Mencio tomó un cuchillo para cortar la tela que había tejido, y de esta manera le advirtió que no se rindiera a mitad del camino. A partir de entonces, Mencio ya no olvidó el contenido del libro debido a la distracción. Verdad: Tienes que concentrarte en todo lo que haces y no dejar que tu mente divague. ¿Qué crees que es único en el método de educación de sus hijos de la madre de Meng? ¿Es efectivo? Respuesta: La madre de Mencio utilizó acciones prácticas para educar a sus hijos. Al cortar la tela (pierde su efecto si se corta en pedazos), se demuestra que el aprendizaje es el mismo y no se puede interrumpir. Este tipo de educación es muy eficaz. Esto es de "Lv Chunqiu Tea Classic": el pueblo Jing quería atacar a la dinastía Song, por lo que enviaron gente a mostrar el agua primero, y el agua era violenta. Hasta el día de hoy, el agua está mejorando cada vez más, pero el pueblo Jing todavía sigue las reglas, por lo que son derrotados. Nota: ① La gente en Jing quiere atacar la dinastía Song, por lo que primero deben mostrar agua. El agua es feroz y beneficiosa. La gente de Jing lo sabía y ahogó a más de mil personas durante la noche. El ejército quedó asustado y destruido. Pueden liderarlo cuando lo muestran por primera vez. Hoy el agua ha cambiado y se mide la profundidad del río. A continuación, la "mesa" en "Ye Sui Table" se utiliza como sustantivo, es decir, como símbolo. Este es el nombre del agua antigua. Aumenta repentinamente. Se está ahogando. Chocante. Muy confuso. Interpretado aquí como "me gusta". Este es un edificio. Esta es una casa. Esto es cosa del pasado. Al cruzar el río a lo largo del cartel por la noche, más de mil personas se ahogaron y el sonido horrible en el ejército fue como el colapso de la casa de Du Yi.
En el pasado, cuando colocaron señales por primera vez en el agua que caía, (las señales) podían guiar el vadeo, pero ahora el agua ha cambiado y ha subido mucho. La gente Chu todavía vadeaba a lo largo de las señales. falla. Filosofía: Esta historia le dice a la gente que la situación social cambia constantemente y que el manejo de las cosas también debe cambiar con la situación cambiante. Si consideramos las cosas estáticas, no nos adaptamos a la nueva situación y no tomamos nuevas medidas, el resultado será inevitablemente el fracaso. Bian Zhuangzi quiso apuñalar al tigre, pero el museo lo detuvo. Dijo: "Dos tigres comen vacas. Si comen demasiado, pelearán. Si pelean, el grande resultará herido y el pequeño morirá. Si los apuñalas por la herida, se llamarán dos tigres. ." Autor: Sima Qian traducido por Bian Zhuangzi Descubiertos dos tigres, listos para asesinar. El camarero del hotel que estaba a su lado lo disuadió y le dijo: "Mira esos dos tigres comiéndose una vaca. Definitivamente pelearán porque la carne es deliciosa. Si dos tigres pelean, el más grande resultará herido y el más pequeño morirá. Si Si apuñalas al tigre por la espalda, obtendrás la reputación de matar dos pájaros de un tiro". Bian Zhuangzi pensó que el más joven obtendría la reputación de matar dos pájaros de un tiro. Después de un tiempo, los dos tigres realmente estaban peleando por la carne. El tigre pequeño murió y el tigre grande resultó herido. Bian Zhuangzi blandió su espada detrás del tigre herido y apuñaló al tigre herido sin esfuerzo, ganando la reputación de dos tigres de un solo golpe. Interpretación de la palabra Zhuangzi: Se refiere a Bian Zhuangzi, un médico de Lu durante el período de primavera y otoño. Fue muy valiente. El museo es vertical (shhhh
4. ¿Cuál es la traducción de la armonía relacionada con el agua? El texto original es de "Lv Chunqiu·Cha Jin": El pueblo Jing quiere atacar a la dinastía Song, así que Primero muestran el agua. Los que se ahogan se beneficiarán, el pueblo Jing lo sabía. Siguieron la mesa y ahogaron a más de mil personas por la noche. El ejército estaba asustado y mal al principio, pero ahora que el agua ha cambiado, el El pueblo Jing todavía siguió el ejemplo, guía, por lo que fueron derrotados.
El pueblo Chu quería atacar a la dinastía Song, por lo que enviaron gente a levantar monumentos en el agua. La gente de Chu no sabía que caminaban siguiendo el cartel por la noche. Al cruzar el río, más de mil personas se ahogaron, y el sonido horrible del ejército fue como el colapso de la casa de Du Yi en el pasado, cuando lo hicieron por primera vez. pusieron marcadores en el agua, podían guiar el vadeo. Ahora el agua ha cambiado mucho, pero la gente Chu todavía vadeó a lo largo de los puntos de referencia, lo cual fue la razón de su fracaso. 5. Referencia al texto original y traducción del texto chino clásico en la noche: la tribu Jing quería atacar a la dinastía Song, así que dígaselo a la gente primero
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El pueblo Jing lo sabe. Siguieron la mesa y ahogaron a más de mil personas por la noche. El ejército estaba asustado y mal al principio, pero ahora el agua ha cambiado y se han beneficiado mucho, el pueblo Jing todavía siguió el ejemplo y los guió. entonces fueron derrotados.
("¿Lu Chunqiu? Durante el período de primavera y otoño, cuando el pueblo Chu quería atacar a la dinastía Song, primero enviaron gente a colocar marcadores en el agua. El pueblo Chu No lo sabía. Cuando el agua subió, más de mil personas se ahogaron mientras cruzaban el río por la noche. El ejército estaba tan asustado que destruyeron la casa de Du Yi cuando colocaron carteles por primera vez. en el agua, podían guiarlos a pie. El río ha cambiado mucho debido a la marea alta. La gente Chu todavía cruzó el río según las señales originales. Esta es la razón de su fracaso. es muy similar a "Tallar un barco para buscar una espada" 6. La traducción de agua de mesa "agua de mesa relacionada con el agua de mesa" proviene de "Lu Chunqiu Shen Dalan Tea Classic", es decir:
Contenido original:
El pueblo Jing quería atacar a la dinastía Song, por lo que enviaron a la gente a mostrar su agua primero, y los que se ahogan se benefician de ella. Siguen la mesa y viajan de noche. Se ahogó y el ejército estaba asustado y mal al principio, pero ahora el agua ha cambiado y se ha beneficiado. Muchas personas de la tribu Jing todavía siguieron el ejemplo y los guiaron, por lo que fueron derrotados.
El pueblo Chu quería atacar a la dinastía Song, por lo que enviaron gente a cruzar el río Huaihe. El río Huaihe creció y la gente de Chu no lo sabía. 1.000 personas se ahogaron al cruzar el río de noche. La situación del ejército era como el colapso de las casas en la ciudad. Al principio, colocaron señales de antemano para cruzar el río. El río ha crecido, pero el pueblo Chu todavía cruza el río según las señales. Esta es la razón del fracaso.