La discusión sobre tres años de duelo en Las Analectas de Confucio ilustra bien la importancia del aprendizaje por uno mismo. Uno de los discípulos de Confucio le preguntó a Confucio que el período de duelo de tres años es demasiado largo. ¿Se puede reducir a un año? Confucio no respondió directamente, pero le preguntó: Si no me lamento durante tres años, sino que me lamento durante un año, te alimentaré bien, te vestiré bien y te dejaré bailar y jugar, ¿podrás sentirte bien? ¿facilidad? Si puedes tener tranquilidad, puedes hacerlo. Después de que el discípulo se fue, Confucio explicó que la razón por la cual se estipuló el período de luto de tres años era que nadie podía abandonar los brazos de sus padres durante tres años. Por lo tanto, una persona verdaderamente moral, después de la muerte de sus padres, si es así. deja que no llore, deja que le coma bien, vístelo bien, deja que baile y se divierta, y se sentirá intranquilo.
En este ejemplo, Confucio dejó muy claro que la moralidad no es para nada más, sino para uno mismo.
A la hora de ser uno mismo, tenemos que hablar de si se debe premiar la moralidad.
Este problema puede verse desde dos aspectos. Por un lado, es un deseo universal que las cosas buenas lleguen a las personas buenas. "Amor, la gente ama; las personas que respetan a los demás siempre respetarán a los demás". Esta también es la naturaleza humana. Es natural que la sociedad respete, aliente e incluso dé ciertos incentivos y recompensas a las personas con altos estándares morales. Recientemente, Liu, un agricultor del condado de Jingan, provincia de Jiangxi, fue calificado por los aldeanos como un agricultor civilizado y honesto debido a su perspicacia económica activa y su buena relación con sus vecinos. Para ello, obtuvo un préstamo de 30.000 yuanes y desarrolló 9 acres de estanques de peces. Dijo con emoción que había hipotecado todas las cosas valiosas de mi casa y que sólo podía reunir dos mil yuanes. Pero ahora, gracias a mi buen carácter moral, puedo pedir prestados 30.000 yuanes. Respecto a este asunto, algunas personas dicen que a esto se le llama valor moral, lo que demuestra que la moralidad será recompensada. Actualmente, en algunos sectores de la sociedad, es anormal que las personas buenas sufran mientras las malas se benefician, que se dude de sus acciones valientes y que resulten heridas y sufran desastres, lo que tiene un impacto negativo en la construcción moral.
Por otro lado, la moralidad es una exigencia consciente del corazón, y su esencia es no pedir nada a cambio. Para mí, sólo quiero tranquilidad y no pedir nada a cambio. Las cosas buenas le llegan a la gente buena. Si haces esto, los demás y la sociedad te recompensarán. Este es el resultado. Las malas noticias sobre las buenas personas afectarán la formación y el desarrollo de una buena atmósfera moral. Esto también es un fenómeno real. Pero no se puede decir que la conducta moral deba estar vinculada a las recompensas; desde la perspectiva del sujeto de la conducta moral, la búsqueda de recompensas no debe ser la motivación y el propósito de la conducta. Si el propósito de un acto es obtener una recompensa, no es verdaderamente ético. En la vida diaria, podemos ver dos formas diferentes de pensar: una forma de pensar es preguntar primero "tranquilidad mental" y la otra es preguntar primero "¿vale la pena" simplemente buscar la paz mental sin ella? pedir algo a cambio es para uno mismo pedir algo a cambio y utilizar el "valor" como estándar de comportamiento es ser una buena persona. El primer concepto es moral y el segundo es utilitario.
Desde la antigüedad, entre los sabios, Zhuge Liang se dedicó a la muerte y murió, mientras que Wen Tianxiang es inflexible y generoso. ¿Qué esperan a cambio? Lo que persiguen es completar su personalidad sin pedir nada a cambio. ¿Qué tipo de recompensa piden los modernos Jiao Youlu y Hu Zhaocheng? Lo que busca Jiao Youlu es cambiar la pobreza en Lankao, y Hu Zhaocheng busca que los niños de las zonas montañosas vayan a la escuela y también se dediquen a la vida sin pedir nada a cambio; Y Lei Feng, que hizo buenas obras sin dejar nombre y sin pedir nada a cambio. Sus esfuerzos superaron a la gente común y no recibieron ninguna recompensa. Algunos de ellos incluso quedaron devastados, pero no perdieron la pasión por hacer el bien. Esta es la encarnación del verdadero espíritu moral. Es este espíritu el que queremos promover.
2. Pídale a Wu Tingchuan que traduzca el texto original en chino clásico:
El nombre de cortesía es Zhonglie, el nombre es Wu Ting y complementa su cargo oficial con miembros de su familia. . Desde padre hasta general, todos los soldados occidentales estaban dispuestos a ir. El emperador preguntó sobre la situación en Occidente, la fuerza de la fuerza de batalla y si la defensa de batalla era bastante simétrica. Le dio a Youwulang y Zhexi el derecho de supervisar el ejército y comandar, y también le dio un cinturón dorado. En el año 31 de Shaoxing, cuando Qinzhou fue restaurado, el general rebelde Jin Zhang Zhongyan obtuvo la victoria con sus tropas, pero los ladrones de la ciudad también lucharon por refuerzos.
El ex comandante militar pidió a la gente que fuera directamente a la puerta de la ciudad. La gente dijo metafóricamente que Yan tenía miedo de perder sus fuerzas. Apoya al gobernador, envía tropas a luchar a muerte y monta la bandera amarilla para rodear la retaguardia del enemigo lo más fácilmente posible, confiando en una posición alta. El enemigo exclamó: "¡La bandera amarilla está aquí!". Quedé conmocionado y derrotado. Sobreestimando bastante las propias habilidades, la apariencia es lo primero y hay muchos eruditos. Los demás tampoco agradan a Lin y oculta sus méritos sin revelarlos.
El año que viene, el general Yao Zhong, controlado por Mao y Du Fei, liderará los ejércitos del este y del oeste para atacar Deshun. Para ayudar a Gong Qinglian, Jin Zuo supervisó a todos en Pingliang y envió decenas de miles de soldados de élite de Fengxiang para asistir a la reunión. Hay seis juegos de campanas custodiando el pabellón. Toman piedras de flecha y todos las siguen. El pueblo Jin dejó de montar y luchar con poca mano de obra, y envió a otros generales a apoderarse de los caballos que Jinzhong colapsó. Cada golondrina puede ver fácilmente la situación del río Huaihe, por lo que es mejor elegir un recurso y usar tropas pesadas, pero el enemigo no puede atacar por detrás y no se atreve a cruzar hacia el suroeste. Intentaré explotar sus defectos y despreciar a los que no son buenos. Reino de Dibogana.
Guangzong ascendió al trono y fue recompensado con plumas imperiales. Xihe, Jijie, Chengcheng, Fenghuang, Wenwen y Longlong han dedicado mucho esfuerzo a reparar y reparar equipos, lo cual es bastante redundante y costoso. Aunque el ejército imperial es estricto, es urgente y los soldados no quedan atrapados. Hay dos valles en el noreste del condado, que sirven como dos terraplenes de defensa. En el segundo año de Shao Xi, el agua inundó la ciudad. No sólo sacudió a los que quedaron inundados, sino que también construyó largos terraplenes de los que dependía la gente. La política de construir un almacén y aumentar las reservas es que no habrá escasez de cereales en la primavera de cuatro años. Cuando muriera en el otoño de 1956, sería entregado a la Compañía Fuyitong como regalo. Las válvulas renovadas son raras y muy caras. El cabo Li Xian, aunque conoció a un funcionario pequeño y un funcionario tacaño, no se atrevió a ignorarlo. Todos siguieron a los soldados con buenas intenciones. Lamento haberme inclinado ante el tribunal, así que no necesito responder. En otras palabras, si es ilegal, no faltarán préstamos. Si tienes un poco de piedad filial, todavía es relativamente aceptable entre los eruditos. Xiaodao también dijo: "Entre miles de personas, hay muchas opciones". Cuando tenía 18 años, nunca dejaba de hacer preguntas, especialmente cuando tenía problemas. Guangzong entregó el tesoro al palacio como regalo especial. Acerca de esto: la conquista es agotadora, efectiva y patriarcal.
(Extraído de "Historia de la Dinastía Song · Biografía de Wu Ting", con algunas abreviaciones)
Traducción de referencia:
3. poema Yu Jun, y Fufeng Maoling también es una persona. Fen Shao obtuvo "Chun Qiu Zuo Zhuan" de Liu Xin, lo elogió con alegría y le dijo a su maestro: "Lo estoy siguiendo".
Al estar molestado por Wang Mang, luchó valientemente con su madre. y hermano menor, y huyó a Hexi. En el quinto año de Jianwu, el general Du Rong de la provincia de Hexi ordenó a la rama Fu hablar sobre Cao Yu y proteger a su tía. Al cabo de ocho años obtuvo el título de Comisario de Aduanas. En ese momento, el mundo estaba en crisis, pero solo en Hexi, Guzang la llamó una ciudad rica, una moneda fuerte y un mercado de cuatro días. Durante los pocos meses que viví en la capital del condado no gané dinero, lo que me permitió obtener una gran cantidad de productos. Después de cuatro años en el cargo, su fortuna no había aumentado. Inclínate ante tu esposa y comparte la misma alegría. Cuando el mundo es incierto, muchas personas luchan por limpiarse, no practican la integridad moral o piensan que están engrasadas y no pueden alimentarse. De hecho, es muy doloroso. Fen ha organizado festivales para gobernar a los nobles y los humildes. El prefecto Liang Tong se trata con cortesía y se respeta profundamente. No se trata con cortesía oficial. A menudo da la bienvenida a los invitados y les presenta a su madre.
Long Shuping, condado de Hexi Shouling, fue convocado para recibir mercancías desde el centro hasta Sichuan Ze. Sólo cuando estás cansado y no tienes dinero puedes andar en bicicleta. Gu Zang, Li Wei y Hu Qiang incluso se dijeron entre sí: "Confucio es honesto y amable, y merece la amabilidad del condado. ¿Cómo no puede devolver su amabilidad hasta hoy?". Entonces, la Mansión Xiang recolectó más de 10 millones de piezas. de ganado y caballos, y persiguió varios cientos de millas. Gracias, nada. Tan pronto como llegaron a la capital, eliminaron el condado de Wudu.
En ese momento, Yu Kuimao, un ladrón de Longxi, atacó la mansión por la noche y mató al magistrado del condado. El ladrón tiene miedo de perseguir a su mujer y quiere ser una buena persona. Tengo cincuenta años y sólo tengo un hijo, pero no me importa, así que hago lo mejor que puedo para tenerlo. Los funcionarios y el pueblo se sienten justos y deben utilizar sus vidas. El ladrón se sintió avergonzado y no se atrevió a empujar a su esposa delante del ejército, con la esperanza de retirarse, pero la paliza se hizo cada vez más fuerte, el pájaro fue aniquilado y la esposa fue asesinada. Shizu emitió un edicto para alabar a Mei y adorarlo como prefecto de Wudu.
Estoy orgulloso de mí mismo y también veo respeto; adoro al prefecto y cambio mis deberes después de levantar el condado. Aquellos que son lúcidos en política, buenos para las enfermedades, ven la virtud y el amor como parientes. Aquellos que no tienen acciones y están enojados como enemigos serán llamados Qingping en el condado.
Traducción
Kong Fen nació en Fufeng Maoling. Cuando era joven, estudié "Primavera y Otoño Zuo Zhuan" de Liu Xin.
Liu Xin lo elogió y dijo a los estudiantes: "He aprendido este camino de Kong Yujun".
Después de la rebelión de Wang Mang, Kong Fen, su anciana madre y su hermano menor fueron al área de Hexi para evitar el desastre de la rebelión. En el quinto año del reinado de Jianwu, los generales de la provincia de Hexi invitaron a Kong Fen a ser representante de su gobierno y gobernador de Guzang. En el octavo año se le concedió el título de Marqués Guannei. En ese momento, el mundo estaba sumido en el caos, y solo la región de Hexi era relativamente estable, y Guzang se llamaba prefectura. Aquí comerciamos con Hu Qiang y hay cuatro ferias comerciales todos los días. Cada magistrado de condado se hizo rico en unos pocos meses. Durante sus cuatro años en el cargo, la riqueza de Kong Fen no aumentó en absoluto, e incluso llevó a su esposa e hijos a comer juntos. En ese momento, el país todavía era inestable y los literatos no prestaban atención a la ética, pero Kong Fen hizo todo lo posible por ser honesto y honesto, por lo que todos lo ridiculizaron. Algunas personas dicen que vive en una zona rica y no puede hacerse rico, por lo que lo consigue a cambio de nada. Kong Fen prestó atención a la integridad y su gobierno se centró en la benevolencia, la rectitud y la armonía. El prefecto Liang Tong lo respetaba profundamente y no lo trataba con cortesía oficial. A menudo lo saludaba en la puerta y le presentaba a su madre.
Después de que Longxi y Shu fueron pacificados, todos los prefectos y magistrados del condado de la región de Hexi fueron reclutados en la capital, y las pertenencias de los funcionarios fueron cargadas con automóviles, montañas y ríos. Sólo Kong Fen no tenía riqueza y viajaba por la carretera en un carruaje vacío. Los funcionarios, el pueblo y Hu Qiang de Guzang dijeron que Kong Jun era honesto, amable y sabio, y que todo el condado se benefició de él. Ahora que ya no está, ¿por qué no le devolvemos su amabilidad? "Entonces * * * reunió varios miles de ganado y caballos y los persiguió durante varios cientos de millas hasta Kongfen. Kong Fen simplemente le dio las gracias y no aceptó nada. Después de que Kong Fen llegó a Beijing, fue nombrado magistrado del condado de Wudu.
En ese momento, los ladrones restantes de Longxi, Wei Xiao y otros, atacaron la mansión en medio de la noche y mataron al prefecto del condado. El ladrón temía la persecución de Kong Fen, por lo que agarró a su esposa e hijos y quiso utilizarlos como rehenes. Kong Fen tenía 50 años y solo un hijo, pero nunca le importó y aun así hizo todo lo posible para conquistarlo. Los funcionarios y el pueblo quedaron conmovidos por su espíritu y nadie redobló sus esfuerzos para luchar contra los ladrones. El ladrón estaba avergonzado y asustado, por lo que empujó a la esposa y los hijos de Kong Fen al frente, con la esperanza de que Kong Fen se retirara, pero Kong Fen atacó con más urgencia y finalmente capturó y mató vivos a Wei Xiao y a otros, mientras que su esposa e hijos estaban. asesinado por el ladrón. Por lo tanto, el emperador Guangwu escribió una carta para elogiarlo y lo nombró prefecto de Wudu.
Cuando Kong Fen era el prefecto, todos lo respetaban. Cuando fue nombrado prefecto, nadie en el condado cambió sus valores morales. El gobierno de Kong Fen era claro y decisivo, podía distinguir el bien del mal, odiaba el mal tanto como odiaba el mal, promovía el bien y reprimía el mal. Ver a las personas virtuosas y amarlas como a parientes; las personas con mala conducta son consideradas enemigas, y la gente del condado lo llama honesto y justo.