Notas sobre clásicos educativos

Notas sobre clásicos educativos

Escuela secundaria número 2 de Chuanshan del condado de Miao Wei Liujiang

Extractos de lectura maravillosos:

La educación del amor

Autor: (Italia) Amicus Curiae

Traductor: Xia Beizun

Edición recomendada: Lijiang Publishing House, 2006.

(1) El amor entre padres e hijos es lo más sagrado entre todas las emociones humanas. Quien destruye este sentimiento es la persona más desafortunada del mundo.

(2) Te alegras de que haya llegado el invierno, pero no olvides que cuando llegue el invierno al mundo, ¡muchas personas morirán congeladas!

(3) No importa cómo cambie nuestro destino en el futuro, nunca olvides esta amistad de la infancia: a partir de hoy, debemos jurarnos a nosotros mismos.

(4) No importa en casa, en la escuela, en la calle, no importa dónde viva, dondequiera que haya conocimiento, debe haber todo tipo de personas enseñándome de diversas maneras.

(5)Mi padre fue mi primer marido y mi primer amigo. Me dio toda clase de amonestaciones y me enseñó toda clase de cosas. Trabaja duro para mí entre semana, pero me mantiene en la oscuridad cuando estoy triste. Usó varios métodos para hacerme trabajar duro y vivir una vida feliz.

(6) ¡No trates al ejército como a un juguete! ¡Muchos jóvenes llenos de fuerza y ​​esperanza están listos para ser fusilados bajo la bandera nacional que una vez fue convocada por el bien de su patria!

(7) Las calles deben ser respetadas. El nivel educativo de los ciudadanos de un país se puede ver en el comportamiento de los peatones en la calle. Si hay algo desagradable en la calle, debe haber algo desagradable en casa.

(8) No importa lo que vea, ya sea un ciego, un niño jorobado, un huérfano o un niño abandonado, debo pensar que lo que paso en este momento no es más que una desgracia humana. y caridad.

Emil (también conocido como Emil) (m.)

Autor: (Francia) Rousseau

Traductor: Li Pinglu

Recomendado Edición: People's Education Press, edición 2001.

(1) Cultivamos la vegetación para que adquiera una determinada forma y educamos a las personas para que tengan ciertos talentos.

(2) Nacemos frágiles, por eso necesitamos fuerza; nacemos sin nada, por eso nacemos ignorantes, por eso necesitamos la capacidad de juzgar. Lo que no tenemos al nacer, lo que necesitamos cuando crecemos, nos lo debe dar la educación.

(3) La persona que vive la vida con más significado no es la persona de mayor edad, sino la persona que siente la vida más profundamente.

(4) Cuando una mujer se preocupa demasiado por sus hijos en lugar de no brindarles cuidados maternos, también puede escapar de la naturaleza en el sentido opuesto.

(5) Entre los animales, los humanos somos los menos aptos para vivir en grupo. Si la gente estuviera apiñada como ovejas, todos serían aniquilados en poco tiempo.

(6) Cuando el bebé se quite la ropa y empiece a respirar, no envolverle en pañales que le queden más ajustados que la ropa.

(7) Un ángel que desconoce su propia naturaleza y actúa imprudentemente es más débil que un mortal feliz que vive en paz y armonía según su propia naturaleza.

(8) Hablar de fuerza física a los niños y de razón a los adultos. Éste es el orden natural: no hay necesidad de hablar de la ley con personas inteligentes.

Amor y educación: notas sobre la exploración de una educación de calidad

Autor: Li Zhenxi

Edición recomendada: Sichuan Children's Publishing House, edición de 1998.

(1) La educación de calidad está, ante todo, llena de emociones. Un maestro verdaderamente amado por los niños debe ser la persona más humana. Sólo la inocencia infantil puede despertar el amor, y sólo el amor puede nutrir la inocencia infantil. Sin emoción toda educación es imposible.

(2) El propósito de nuestra educación debe ser claro, pero es mejor restar importancia a las huellas de nuestra educación. La infección de la educación moral pulida por la lluvia primaveral es a menudo más efectiva que la predicación apasionada de la educación moral.

(3) El objetivo final de la educación del amor debe ser permitir que los estudiantes sientan el amor desinteresado del maestro y luego difundir conscientemente este amor a las personas que los rodean, para amar a nuestra sociedad y nuestra nación. amar a nuestro país...

(4) Cuando naturalmente entramos en los corazones de los "de bajo rendimiento" y ellos están dispuestos a abrirnos sus corazones, nuestro barco educativo ha navegado hacia el puerto del éxito.

(5) Sin atención e investigación sobre los "estudiantes de bajo rendimiento", la "educación de calidad" no sólo es falsa, sino también hipócrita.

(6) Anime a los "estudiantes superdotados" a derrotarse a sí mismos en las pequeñas cosas todos los días: permítales experimentar "la alegría y la gloria de la vida desde derrotarse hasta superarse a sí mismos" en el proceso de "derrotarse a sí mismos" nuevamente. y otra vez.

Un excelente profesor también debe ser un excelente psicólogo.

Como profesor de clase, no hay nada más doloroso que un alumno que no se comprende a sí mismo.

Discusión sobre el trabajo del director

Autor: Wei Shusheng

Versión recomendada: Lijiang Publishing House, edición 2005

( 1) Quejarse del mal ambiente Bueno, a menudo es culpa nuestra; culpar a los demás por ser demasiado estrechos de miras suele ser porque no somos de mente abierta; quejarnos del mal tiempo suele ser porque nuestra resistencia es demasiado débil; Es difícil educar a los estudiantes muchas veces porque nuestros propios métodos no son suficientes.

Es fácil ser profesor, pero es difícil ser un profesor que guste a los niños.

(3) La gestión es el esqueleto del grupo de clase. La clase es un grupo pequeño y la gestión es particularmente importante. Si se gestiona bien, todo estará en orden y el grupo será como una máquina que funciona sana y ordenadamente.

Una razón importante por la que me encanta enseñar es que los profesores realizan el trabajo más creativo.

(5) Puede que el mundo sea pequeño, pero el reino de la mente es enorme.

(6) Iluminar el mundo espiritual de los estudiantes con la energía de sus corazones es el método que más ahorra energía.

(7) Frente a un alumno que ha cometido errores, no es difícil criticar, acusar o criticar su serie de errores, pero es necesario encontrar lo contrario de sus errores: las ventajas.

(8) Hay muchos sentimientos inexplicables entre profesores y estudiantes, y nadie puede explicar claramente a quién le importa.

(9) No digas fácilmente que has descubierto a un estudiante. Los estudiantes no son como agua destilada en un vaso transparente, que se puede ver de un vistazo. Hay algunas situaciones que se pueden ver de un vistazo, pero no muchas, la mayoría son personas envueltas en varias cosas.

Educación exitosa

Autor: Liu Jinghai

Edición recomendada: Fujian Education Press, edición de 1999.

(1) Como profesor, si desea estimular la motivación básica de aprendizaje de los estudiantes, debe brindarles una sensación de logro en el aprendizaje.

(2) En comparación con la deserción escolar, estudiar en el extranjero se debe principalmente a un bajo rendimiento académico, pero la mayoría de las razones del bajo rendimiento académico se deben a una educación inadecuada.

(3) En el proceso de universalización de la educación obligatoria, hay dos cuestiones que no se pueden ignorar. En primer lugar, todos los niños y adolescentes en edad escolar deben recibir educación, lo que significa educación universal; en segundo lugar, todos los niños y adolescentes deben poder desarrollarse de manera sostenible, lo que significa mejorar sus problemas.

(4) La tarea de la educación, la tarea fundamental de los docentes, es permitir a los estudiantes tener éxito en el aprendizaje y luego prepararlos para el éxito en la sociedad.

(5) Cada estudiante tiene el potencial para tener éxito, y el deseo de tener éxito puede lograr mucho éxito sobre la base original.

(6) Nuestra conclusión sobre los principales problemas de los estudiantes con dificultades de aprendizaje es que los estudiantes con dificultades de aprendizaje tienen una mentalidad de perdedor y un bajo nivel de desarrollo de los mecanismos internos de motivación del aprendizaje, es decir, poca confianza en sí mismos. y poco entusiasmo por aprender.

(7) Success Education ha resumido con éxito los principios operativos de enseñanza de "bajo, pequeño, muchos y rápido" en la práctica, es decir, los estándares de enseñanza de punto de partida bajo, pequeños pasos, múltiples actividades, y retroalimentación y sistema rápidos.

El camino hacia el éxito es el único camino que se recorre a través de la educación. El éxito no está necesariamente plagado de fracasos, sino que puede seguir avanzando de un éxito a otro.

La quinta disciplina: el arte y la práctica de la organización que aprende

Autor: (EE. UU.) Peter Fashengji

Traductor: Guo Jinlong

p>

Edición recomendada: Librería Shanghai Sanlian, edición de 1994.

(1) El arte del pensamiento sistémico radica en ser capaz de ver estructuras complejas y sutiles con claridad. De hecho, la esencia de dominar el pensamiento sistémico como disciplina de gestión es que cuando otros se ven obligados a reaccionar constantemente porque sólo pueden ver fragmentos de eventos, ya pueden ver el panorama completo y captar los puntos clave.

(2) La clave del pensamiento sistémico es ver "puntos de apalancamiento", es decir, puntos que provocan mejoras importantes y duraderas en la estructura. Una vez que encuentre el punto óptimo para el apalancamiento, podrá crear el máximo poder con acciones pequeñas y enfocadas.

(3) El pensamiento colectivo es un proceso, como una corriente constante de agua, y los pensamientos son como hojas flotando en la superficie de la corriente, el resultado de ese proceso de pensamiento.

(4) Un indicador confiable del aprendizaje continuo en un grupo es ver conflictos entre sus ideas. El conflicto dentro de grupos destacados suele ser constructivo.

(5) Un grupo de estudiantes talentosos no necesariamente puede convertirse en un grupo de aprendizaje, del mismo modo que un grupo de atletas talentosos no necesariamente puede convertirse en un excelente equipo deportivo. En un grupo de estudio, todos aprenden a estudiar juntos.

(6) Nada mata más la apertura que la "certeza".

(7) Ser incapaz de cambiar el sentimiento de impotencia en el entorno de vida, o creer que alguien está controlando nuestras acciones en algún lugar, erosionará gradualmente la motivación para aprender; por el contrario, si sabemos que nuestro; El destino está en nuestras propias manos, nos esforzaremos por seguir aprendiendo y adaptándonos.

(8) No control no significa no control. Prácticamente todas las organizaciones saludables cuentan con procesos de control. Sin embargo, son procesos descentralizados y no están centralizados en manos de ninguna persona autorizada para tomar decisiones.

(9) En una organización que aprende, lo que hay que aprender es tolerancia, porque el castigo por cometer errores es suficiente.

Motivación y personalidad

Autor: (EE.UU.) Maslow

Traductor: Xu Jinsheng et al.

Versión recomendada: China Social Sciences Press, 2003.

(1) La necesidad de amor o respeto de las personas es exactamente la misma que su necesidad de verdad, y ambas son “sagradas”.

(2) Los intereses reflejan y expresan la personalidad y la personalidad.

(3) La ciencia no era, no es y no puede ser absolutamente objetiva. La ciencia no puede ser completamente independiente de los valores humanos.

(4) Los seres humanos son animales con necesidades constantes, salvo un corto período de tiempo, que rara vez alcanzan un estado de satisfacción completa.

(5) La frustración de deseos sin importancia no conducirá a las consecuencias de una enfermedad mental, pero definitivamente conducirá a las consecuencias de la frustración de necesidades fundamentalmente importantes. Por tanto, cualquier teoría de la enfermedad mental debe basarse en una teoría sólida de la motivación.

(6) Un adulto cuyas necesidades amorosas se satisfacen en sus primeros años de vida es más independiente que la gente común en términos de seguridad, pertenencia y satisfacción amorosa.

(7) La satisfacción de cualquier necesidad, siempre que sea una satisfacción verdadera, es decir, la satisfacción de sus necesidades básicas más que la satisfacción de sus necesidades neuróticas o falsas, ayudará a determinar la formación de la personalidad.

(8) Las personas sanas no llaman la atención en la superficie, no usan ropa elegante, se comportan con normalidad y tienen un corazón libre y abundante.

(9) La situación de libre elección no es necesariamente adecuada para adultos comunes y corrientes, sólo es adecuada para personas que no han sido perjudicadas.

(10) La diferencia importante entre los humanos y todos los demás animales es que los restos de las necesidades, preferencias e instintos humanos son débiles pero no fuertes, vagos y dejan lugar a dudas, vacilaciones y conflictos; La cultura, el aprendizaje y las aficiones ajenas se asfixian y luego desaparecen sin dejar rastro.

Consejos para profesores (edición revisada)

Autor: (ex Unión Soviética) Suhomlinsky

Publicado por: Educational Science Press, edición de 1984.

(1) Si una persona normal no tiene calificaciones en ninguna materia, si no tiene una materia favorita, significa que dicha escuela es muy pobre.

(2) Los profesores deben cultivar las cualidades de los estudiantes: el deseo de aprender y la necesidad de conocimiento, para que su vida espiritual hoy sea más rica que ayer.

(3) Un maestro que realmente puede controlar el proceso educativo ve los libros de texto a través de los ojos de los estudiantes.

Los pensamientos son como chispas: uno enciende al otro.

(5) Escuela: ante todo, libros.

(6) Si un estudiante no encuentra un verdadero mentor en el trabajo mental en su juventud, nunca aprenderá a pensar realmente.

(7) En el aula, algunas cosas deben explicarse detalladamente y otras deben retenerse. Esto es un cebo para que los estudiantes piensen.

(8) La habilidad y el arte de la educación y la enseñanza radican en dar pleno juego al poder y las posibilidades de cada niño, para que pueda disfrutar de la alegría del éxito en el trabajo mental.

(9) Sólo aquellos que han aprendido la alegría del trabajo en su juventud y experimentado el orgullo y la satisfacción de poder obligarse a trabajar de acuerdo con un plan predeterminado apreciarán y harán buen uso de su libertad. tiempo.

(10) Analizar diversos fenómenos educativos en el propio trabajo es el primer paso para ascender en la escalera de la sabiduría educativa.

Conversaciones con profesores

Autor: (ex Unión Soviética) Zankov

Edición recomendada: Educational Science Press, edición de 1980.

(1) Si en la clase se puede crear un ambiente de conversaciones de corazón a corazón, los niños podrán aportar sus impresiones, sentimientos, dudas y preguntas a la clase y tener conversaciones libres, mientras que los profesores hablarán con un alto grado de confianza Al guiar con tacto y participar en conversaciones y expresar sus propias opiniones, puede lograr el efecto educativo deseado.

(2) El falso prestigio del profesor sólo puede ayudar a mantener una disciplina superficial en la clase y hacer que los estudiantes parezcan estar completando sus tareas de manera formal. Aparentemente todo va bien, pero en realidad no tiene un impacto educativo profundo en los estudiantes.

(3) Los profesores no sólo son viejos camaradas de los estudiantes, sino también sus mentores. No deberían relajar sus responsabilidades de mentoría, ni colectiva ni individualmente, y eso es exactamente lo que se debe hacer, aunque sea difícil de hacer.

(4) Cuando los maestros entienden a cada estudiante como una persona con características personales, aspiraciones, sabiduría y estructura de personalidad, dicha comprensión ayuda a los maestros a amar y respetar a los niños.

(5) La responsabilidad del profesor es moldear la personalidad de los estudiantes en muchos aspectos. Aquí no hay lugar para "dejar que la naturaleza siga su curso", y lo que le falta a cada estudiante debe compensarse.

(6) La estrecha relación entre profesores y alumnos se refleja en su capacidad para formar un colectivo y comprender a cada alumno.

(7) Muchas observaciones nos dicen que los niños son muy sensibles a la amabilidad de los maestros y devolverán el amor de sus maestros con amor.

(8) Para lograr los resultados deseados en la enseñanza, no basta sólo con orientar las actividades psicológicas de los estudiantes, sino también con establecer en ellos la ambición de dominar el conocimiento, es decir, de crear motivación. para aprender.

(9) La búsqueda de puntuaciones también tendrá un impacto negativo en el dominio del conocimiento, porque en este caso los materiales de aprendizaje se convierten en un medio para obtener buenas calificaciones y el conocimiento en sí no resulta atractivo para los estudiantes. Las cosas que no se obtienen mediante actividades mentales intensas y no se combinan con intereses se pierden fácilmente de la memoria.

(10) Si nuestra comprensión del mundo que nos rodea se reduce a una "ración" que los estudiantes no pueden comer lo suficiente, esta es una de las razones por las que los estudiantes pierden interés en el aprendizaje y la escuela.

Nueva exploración del rol docente y su desarrollo

Autor: Ye Lan et al.

Edición recomendada: Education Science Press, edición 2001.

(1) Sin la mejora de la calidad de vida de los docentes, es difícil tener una educación de alta calidad; sin la liberación espiritual de los docentes, es difícil tener la liberación espiritual de los estudiantes sin la participación activa de los docentes; desarrollo, es difícil tener el desarrollo de la iniciativa de los estudiantes; sin la creación educativa de los docentes, sería difícil tener el espíritu creativo de los estudiantes;

(2) Los profesores se convierten en artistas especiales debido a sus diversos objetos educativos, diversas situaciones educativas y contenidos educativos en constante cambio.

(3) Los profesores no son en modo alguno "velas" que iluminan a los demás pero se destruyen a sí mismos, sino "antorchas" que iluminan su propio camino mientras iluminan a los demás - los profesores aprenden de su propia profesión Experimentan la realización y la felicidad que trae el trabajo creativo, y obtener el valor eterno de la vida y la sublimación de la personalidad.

(4) Los profesores no son "ascetas", sino progresistas activos que viven en la pobreza y disfrutan de la vida, y son creadores de una vida mejor: los profesores crean jóvenes que comprenden y disfrutan la vida a través de la generación de actividades profesionales.

(5) Los profesores tienen una aguda percepción estética y son buenos para sentir el encanto de la belleza desde las cosas más discretas y sutiles, para que puedan entrar al palacio de la belleza. Este agudo sentido de la belleza se refleja primero en la percepción que tienen los profesores de la belleza de los objetos educativos.

(6) Lo más aterrador es la indiferencia, el entumecimiento, la rigidez y el dogma del maestro. Los profesores sin interés no sólo aburren a los estudiantes, sino que también los llevan a su propio agotamiento e incluso a apagar el fuego de la vida.

(7) Un buen profesor no utiliza dogmas rígidos para restringir a los estudiantes ni utiliza la autoridad del profesor para suprimir el aula, sino que considera el aula como una parte importante de la vida limitada de profesores y estudiantes. Es una colección de conocimientos, la colisión de pensamientos y la combinación de emociones.

(8) Sólo aquellos que tratan el trabajo con una actitud creativa pueden comprender el significado del trabajo y disfrutar de la felicidad del trabajo en un sentido completo.

(9) La comunicación interpersonal razonable e ideal entre profesores y estudiantes se refleja en la armonía espiritual y emocional entre profesores y estudiantes. No hay desequilibrio de intereses ni de poder entre ellos. Este tipo de comunicación espiritual puede promover los efectos interactivos de la percepción mutua, la comprensión mutua, la confianza mutua y la atracción mutua entre profesores y estudiantes.

(10) El proceso educativo es el desarrollo de la experiencia de vida profesional de los docentes.

La activación del conocimiento en el proceso educativo, el intercambio de experiencias entre profesores y estudiantes en el proceso educativo, así como la madurez gradual de los profesores y el progreso de los estudiantes en el proceso, muestran una especie de belleza generativa y dinámica.

Ideales y creencias en educación

Autor: Xiao Chuan

Edición recomendada: Yuelu Publishing House, edición 2002.

(1) En educación, lo importante no es lo que los estudiantes recuerdan, sino la inmersión cultural, la armonía espiritual y la iluminación racional que obtenemos.

(2) Una buena educación definitivamente traerá esperanza al alma indefensa, fuerza a las manos inmaduras, claridad a los ojos fascinados, fuerza al cuerpo débil y fuerza al cuerpo encorvado. rectitud y confianza a la gente humilde.

(3) El amor completo y el amor sano deben incluir los siguientes cinco elementos: comprensión, respeto, cuidado, dedicación y responsabilidad. Estos cinco elementos son un todo. Sin comprensión, el amor es ciego; sin suficiente respeto, el amor se vuelve dominio y control, sin cuidado y dedicación, el amor es vacío y pálido, sin responsabilidad, el amor es frívolo;

(4) La libertad personal, el desarrollo integral y armonioso son los objetivos que debe perseguir una buena educación.

(5) Prestar atención y promover vigorosamente el pensamiento crítico como alma de las situaciones educativas.

(6) La educación de la naturaleza humana exige poesía. Si no hay poesía y pasión en la educación, no habrá vocación ni iluminación, ni sentido de la belleza, ni cultivo y purificación emocional, ni elevación del alma ni entusiasmo por la vida.

(7) Los profesores, especialmente los excelentes, necesitan adquirir las "seis habilidades": aprender a esperar, aprender a compartir, aprender a tolerar, aprender a elegir, aprender a cooperar y aprender a innovar.

(8) La educación emocional es también una llamada al instinto, a la intuición y al presente. Es como una rosa que florece una y otra vez. En un estallido de rojo fuego, nuestra alma dormida irá recuperando lentamente su vitalidad y vitalidad debido a su infiltración, hasta que se arrepienta y reaparezca.

(9) La escuela es el lugar más sutil para el contacto espiritual, lo que requiere que los profesores lo hagan con cuidado. Lo más importante es el cultivo espiritual y el cultivo espiritual del maestro.

(10) La filosofía escolar es el alma de una escuela y una cuestión de dirección. Si vas en la dirección correcta, no importa lo lejos que vayas, al final llegarás.

La sabiduría de la educación: para profesores de primaria y secundaria

Autor: Lin Chongde

Versión recomendada: Beijing Normal University Press, 2005.

(1)El éxito de los profesores radica en crear alumnos dignos de su admiración.

(2) El espíritu de clase de una clase es, hasta cierto punto, una amplificación de la personalidad de su director, y el espíritu escolar de una escuela es una expansión de la personalidad de su director.

(3) La enseñanza es un proceso de educación intelectual más que “educación intelectual”.

(4) Las habilidades docentes básicas de los docentes son la clave para una enseñanza exitosa.

(5) Comprender a los estudiantes es el requisito previo para una buena educación.

(6) La educación moral es la base de toda educación y de la vida de los contenidos educativos.

(7) Un maestro de escuela primaria y secundaria no experimentará el verdadero sabor de ser maestro a menos que se convierta en director.

(8) El éxito de un estudiante depende no sólo de factores intelectuales, sino también de factores no intelectuales.

(9) Los profesores deben ser buenos médicos de salud mental para los estudiantes y promover el crecimiento saludable de los estudiantes.

(10) La participación de los docentes en la investigación educativa es una forma importante de mejorar su propia calidad.

Introducción a la Educación

Autor: Ye Lan

Edición recomendada: People's Education Press, edición revisada de 2006.

(1) Hay muchas maneras de controlar el crecimiento demográfico, y desarrollar la educación es una de ellas, y se considera un medio eficaz a largo plazo.

(2) La situación demográfica actual es uno de los factores que restringe el desarrollo de la educación. La educación de hoy es uno de los factores que afecta la cantidad, la calidad y la estructura de la población del mañana.

(3) La mejor combinación de los requisitos universales de la educación y las características locales permitirá que la educación desempeñe un papel positivo en el cambio del impacto negativo de la naturaleza en la supervivencia humana.

(4) Educar a los estudiantes para que se adapten a diversos entornos y persigan la búsqueda de trascender el medio ambiente y crear un futuro mejor.

(5) La importancia rectora de la educación escolar para el desarrollo de los educados es principalmente ayudar a los educados a elegir la dirección de desarrollo adecuada.

(6) Si no te estudias a ti mismo como persona, no podrás comunicarte con el alma de los demás y no podrás ser un buen maestro que tenga un impacto positivo. sobre el crecimiento espiritual de los estudiantes.

(7) Una persona nace con toda la riqueza de un individuo resultante de la interacción de la genética y el entorno único de la madre, y todo ello tiene su propio significado para el bebé e incluso a lo largo de su vida.

(8) La infancia es el período en el que un individuo establece el contacto inicial con el entorno que lo rodea. Sólo con esta adaptación inicial los humanos podrán sobrevivir.

(9) La vida emocional de los niños en la escuela es un tema que merece la atención de los educadores. No es difícil comprender las emociones de los niños porque los niños no pueden ocultarlas.

(10) La singularidad de las etapas de la vida determina la singularidad de la educación escolar en las diferentes etapas; la continuidad de las etapas de la vida determina la continuidad entre las diferentes etapas de la educación escolar.

El proceso educativo

Autor: (estadounidense) Bruner

Edición recomendada: Culture and Education Press, edición de 1982.

(1) No importa qué materia elijamos enseñar, debemos permitir que los estudiantes comprendan la estructura básica de la materia.

(2) Los docentes deben convertirse en divulgadores de conocimientos, modelos a seguir y figuras típicas. Para ello, tienen la flexibilidad de aprovechar una variedad de dispositivos que pueden ampliar, aclarar y personalizar la experiencia.

(3) Un profesor que no quiere o no puede demostrar sus habilidades intuitivas no fomentará eficazmente la intuición entre los estudiantes.

(4) Cualquier materia puede utilizarse para la educación intelectual. Este es el método correcto para enseñar eficazmente a niños en cualquier etapa de desarrollo.

(5) En cada etapa del desarrollo, los niños tienen su propia forma única de observar e interpretar el mundo.

(6) La tarea de enseñar una materia a niños de cualquier edad es explicar la estructura de la materia en términos de la forma en que los niños de esa edad ven las cosas.

(7) Cuanto más conceptual sea una persona acerca de la estructura de la materia, más probabilidades tendrá de completar episodios de aprendizaje duraderos y ricos en contenido sin fatiga.

(8) Las personas con buena intuición pueden nacer un poco especiales, pero el efecto de estas situaciones especiales depende de su conocimiento sólido del tema; la familiaridad con el conocimiento del tema permite que la intuición funcione.

(9) El desarrollo intelectual de los niños no es como un reloj, donde una serie de eventos suceden uno tras otro, también responde al entorno, especialmente al ambiente escolar;

Laozi (Tao Te Ching)

Autor: Laozi

Nota: Rao Shangkuan

Edición recomendada: Zhonghua Book Company, edición 2006 .

(1) El Tao es taoísta pero no común; un nombre muy conocido es muy famoso.

(2) El Tao produce uno, la vida produce dos, la vida produce tres, la vida produce todas las cosas.

(3) Si hay una conexión entre ellos, si hay dificultad, si hay longitud, si hay altibajos, si son armoniosos y si son consistentes.

(4) Si no haces nada, definitivamente morirás.

(5) Lleno de alegría, desperdicio de rectitud, lleno de depresión, belleza y novedad, pocas ganancias y muchas confusiones.

(6) El que conoce a los demás es sabio, y el que se conoce a sí mismo es sabio.

(7) Los desafortunados tienen algo en qué confiar para ser felices; la felicidad reside en la desgracia.

(8) Gobernar un país grande es como cocinar platos pequeños.

(9) Un marido que hace pequeñas promesas romperá su promesa, lo cual es más fácil y más difícil.

(10) El árbol Hebao nació en el último minuto; la plataforma de nueve pisos comienza desde los cimientos; el viaje de mil millas comienza con un solo paso.

(11) Jiang Hai puede ser el rey de cientos de valles, por lo que puede usar esto para ser el rey de cientos de valles.

(12) Lo que dices es verdad y lo que haces es verdad.

(13) Saber o no es suficiente; si no lo sabes, enfermarás.

(14) Skynet es vasto y escaso.

(15) Las buenas palabras no suenan bien y nadie las cree.

Educación hermosa

Autor: Sun Puyuan

Edición recomendada: Tongxin Publishing House, edición de 2004.

(1) El profesor de clase es la base de la educación, y ser profesor debe empezar por ser profesor de clase.

(2) Amar a los estudiantes no es una forma de trabajar, sino la esencia de la ética docente.

(3) Los niños traviesos contienen una enorme energía y, a menudo, pueden lograr "logros" que los "buenos estudiantes" comunes y corrientes no pueden lograr.

(4) Si te unes a una nueva clase de primer grado y puedes agradarles a estos niños y van a la escuela en unos pocos días, y ninguno de ellos llega a casa llorando por su mamá, entonces eso es todo. ¡Tu gran victoria!

(5) Incluso las cosas más pequeñas de la vida diaria, los docentes deben considerar sus acciones como educación.

(6) Algunas cosas nos resultan fáciles de decir, pero nunca debemos decirlas.

(7) A veces, los niños no pueden decir si tienen razón o no, especialmente los niños de grados inferiores. Los profesores no pueden juzgar la calidad de algo basándose únicamente en fenómenos superficiales, de lo contrario podrían resultar perjudicados.

(8) Llamar estúpido a un niño es una especie de devastación mental para el niño, especialmente para el niño que tiene dificultades para aprender. Destruye su autoestima y confianza en sí mismo.

Creo que un profesor que odia a un alumno es cruel con el niño y su familia.

(10) Creo que no importa qué niño sea, su mundo interior nunca será un mundo de hielo y nieve. Siempre hay una chispa que capturar. Enciende estas chispas para derretir el mundo del hielo y la nieve e irradiar el entusiasmo de los niños.

La interpretación de los sueños

Autor: (Austria) Freud

Edición recomendada: International Culture Publishing Company, edición 2001.

(1) La mente subconsciente prefiere involucrarse en conceptos que son ignorados, descuidados o simplemente ignorados.

(2) El mismo sueño tiene diferentes significados para diferentes personas y diferentes asociaciones.

(3) El contenido del sueño reside en la realización de un deseo, y su motivo reside en un deseo determinado.

(4) Los sueños no son infundados, carentes de significado, absurdos, ni son el producto de que unas pocas personas se queden dormidas en primer lugar.

(5) En todo sueño, el significado explícito del sueño se relaciona con experiencias recientes, mientras que el significado implícito se relaciona con experiencias de hace mucho tiempo.

Uno nunca puede decir con certeza que ha interpretado completamente un sueño completo.

(7) La razón por la que los sueños se vuelven divertidos es probablemente porque la forma más sencilla de expresar ideas a menudo no funciona.

(8) Creo que los deseos conscientes sólo pueden producir sueños con éxito si son fortalecidos por deseos similares en la mente subconsciente.

Democracia y Educación

Autor: (American) Dewey

Edición recomendada: People's Education Press, edición 2001.

(1) El hecho básico e inevitable de vida o muerte para cada miembro de estos grupos sociales determina la necesidad de la educación.

(2) La relación entre educación y vida social es igual que la relación entre nutrición, reproducción y vida fisiológica.

(3) La educación es un proceso de nutrir, cultivar y educar.

(4) Nunca educamos directamente, sino indirectamente a través del entorno.

(5) El proceso de educación no tiene ningún propósito más allá de sí mismo; es su propio propósito.

(6) La educación es la transformación y reorganización de la experiencia.

(7) Todo lo que la sabiduría aprende es algo que interviene en la realización de actividades con interés activo.

El conocimiento sin una acción reflexiva es un conocimiento muerto, una pesada carga que destruye la mente.

(9) La geografía y la historia son dos recursos escolares importantes que amplían el significado de la experiencia personal directa.

(10) La educación no es una cuestión de “contar” y ser dicho, sino un proceso positivo y constructivo. Este principio es casi universalmente reconocido en teoría pero se viola en la práctica.

Pavlish Middle School

Autor: (antigua Unión Soviética) Suhomlinsky

Edición recomendada: Educational Science Press, edición de 1983.

(1) La singularidad de la labor educativa de los docentes radica en trabajar para el futuro.

(2) La educación sólo puede convertirse en una fuerza realista si se basa en la confianza en los niños.

(3) Las escuelas sólo pueden convertirse en la base de la educación si se convierten en un lugar donde los niños puedan vivir felices e interesantes, esforzarse por adquirir conocimientos y estudiar ciencias.

(4) La fuente principal del amor de los niños por el conocimiento son los maestros y, en primer lugar, el alto conocimiento del director.

(5) Maestro, esta es la primera y luego la principal farola en la vida intelectual de los estudiantes; es él quien inspira la sed de conocimiento de los estudiantes y les enseña a respetar la ciencia, la cultura y la educación.

(6) El arte de educar consiste no sólo en educar a las personas a través de sus relaciones, los ejemplos y palabras de los adultos y las diversas tradiciones cuidadosamente mantenidas en el colectivo, sino también en hacer las cosas, materiales y espirituales. riqueza— Desempeñar un papel educativo.

(7) La raíz del egoísmo infantil radica en la falta de educación emocional.

(8) Comprender al máximo el mundo espiritual de cada niño es la primera regla de oro para profesores y directores.

(9) La educación social más completa es la educación escuela-familia.

(10) Intentar crear un ambiente estéril alrededor de los niños sólo puede conducir a un desarrollo anormal de la mente del niño.

(11) La atmósfera de amar, respetar y admirar los libros es la esencia de la escuela y la educación.

Método de aprendizaje de la escalera del desarrollo de la vida

Autor: Cheng Hongxun

Versión recomendada: New World Publishing House, 2005.

(1) Un problema educativo común hoy en día es que las familias, las escuelas y la sociedad tienen muchas expectativas y metas altas para los estudiantes, mientras que los propios estudiantes se forman en la práctica del aprendizaje, lo que resulta en pocas metas y poca capacidad para lograrlas. Algunos pasos y métodos.

(2) El aprendizaje es el proceso de autorrenovación del cuerpo humano, el conocimiento, la inteligencia, la emoción, el espíritu y la sociedad.

(3) Los adolescentes deben aprender a lograr avances. Una regla importante del crecimiento humano es esforzarse por lograr avances en un determinado aspecto y promover el desarrollo integral, para que las personas puedan crecer más rápido.

(4) Las personas comprenden sus propias ventajas, las captan y las aplican a su propio desarrollo y desarrollo social. Estas personas son gente de alto nivel, gente moderna.

(5) Una persona sin metas inmediatas no es diligente; sin metas a mediano plazo, una persona no tiene espíritu; sin metas a largo plazo, una persona no tiene motivación;

(6) Saber aprender, saber aprender y amar el aprendizaje son aspectos importantes de aprender a aprender, pero lo fundamental es saber aprender y dominar los métodos de aprendizaje científico.

(7) La tarea principal de la educación básica es brindar a los estudiantes una buena oportunidad de aprendizaje.

(8) El aprendizaje permanente extiende el aprendizaje por etapas al aprendizaje permanente de las personas, extiende el aprendizaje escolar simple a todos los departamentos de la existencia humana, extiende el aprendizaje de unos pocos estudiantes a todos y extiende el aprendizaje pasivo al aprendizaje activo.

(9) Los buenos hábitos de estudio se basan en la realidad de la vida y los detalles del estudio, formando un comportamiento automático, sentando una base sólida para el desarrollo de toda la vida y formando una personalidad sólida.

(10) La motivación del educador debe transformarse en automotivación del alumno.

Poetas y filósofos

Editor: Zhou

Versión recomendada; Editorial del Pueblo de Shanghai, 2005.

(1) Sin visión y profundidad filosófica, un poeta sólo puede ser un erudito superficial que canta sobre las flores y la luna, y se compadece de sí mismo. Sin la pasión y la espiritualidad de la poesía, los filósofos sólo pueden ser máquinas pensantes dedicadas al razonamiento lógico.

(2) El conocimiento se trata de las cosas, la sabiduría se trata de la vida.

(3) La filosofía no es la sabiduría en sí misma, sino el amor a la sabiduría.

(4) La poesía es triste, pero escribir poesía es feliz, aunque sea triste. ——Zhou

(5) No hay "arrogancia" ni "presuntuosidad". Una persona puede ser cualquier cosa en otros sentidos, pero no puede ser un filósofo de una manera única. Liu Dong.

(6) Las actividades vitales de un filósofo son sus pensamientos. ——Wang Qingjie

(7) La vida está llena de dolor. Sin embargo, el dolor templa la voluntad, estimula la vitalidad y libera el alma. Sin dolor, la gente sólo puede tener una felicidad humilde. ——Zhou

(8) La existencia es siempre la existencia de la existencia, por lo que la existencia entra en el tiempo, o en otras palabras, la existencia no puede deshacerse del tiempo en absoluto. ——Wang Qingjie

(9) La gente absurda y el absurdo están equilibrados. El absurdo le hizo perder la esperanza en el futuro y la libertad permanente, pero esto sólo significó que tenía más libertad para controlar su comportamiento a voluntad. ——Du Xiaozhen

La educación feliz de Spencer

Autor: (inglés) Spencer

Versión recomendada: Strait Language

luso les prohíbe orar en público, privándolas así. de servicio en la iglesia (algunas iglesias reformadas en China hoy parecen compartir esta tendencia). De estos dos, uno está demasiado flojo y el otro demasiado apretado; uno está a la izquierda y el otro a la derecha, los cuales se desvían del camino correcto de la balanza principal. La Biblia nos dice que Dios creó al hombre y a la mujer en orden y les dio diferentes funciones. Hagamos nuestra parte y trabajemos juntos para glorificar a nuestra Cabeza: el Señor Jesucristo (Efesios 4:15-16). DIOS MÍO. 11:3 "Quiero que sepáis que Cristo es la cabeza de todos los hombres; el hombre es la cabeza de la mujer; y Dios es la cabeza de Cristo." 2:11-13 "Las mujeres deben estudiar la Palabra en silencio y seguirla ciegamente". .No permito que las mujeres prediquen, ni que las mujeres prediquen, que ella tenga dominio sobre los hombres, mientras ella permanezca en silencio, porque Adán fue creado primero, y Eva después. 14:34-37 "Las mujeres deben guardar silencio en la congregación, como en las iglesias de los santos, porque no les es permitido hablar. Como dice la ley, deben obedecer siempre. Si quieren aprender algo, pueden preguntar. ellos en casa Esposo, es vergonzoso que una mujer hable en una reunión. ¿Pensaste tú solo que lo que te escribo es un mandamiento del Señor? 1: En el arreglo de Dios, las responsabilidades de liderazgo y enseñanza no son dadas a él. hermanas, sino a hermanos. El apóstol Pablo dijo bajo la autoridad del Señor Jesús: “No permito a la mujer predicar ni tener autoridad sobre los hombres” (1 Timoteo 2:12). La palabra original “predicar” es “enseñar”, que se traduce mejor como “enseñanza”, porque “enseñar” es responsabilidad de los ancianos, sacerdotes y obispos (1 Timoteo 3:2; 5:17; 1:9 arriba). . En el Nuevo Testamento, no hay mujeres sacerdotes, supervisoras ni ancianas. En el Antiguo Testamento no había sacerdotisas ni reyes. La única excepción fue la reina Atalía, quien usurpó el trono y destruyó a la familia real (2 Reyes 11:1-3). Las dos únicas excepciones en la historia del Imperio chino (la emperatriz Wu Zetian y la emperatriz viuda Cixi) también fueron famosas por sus desastres. Se puede ver que, ya sea en la iglesia o en el mundo, las reglas de Dios son dirigidas y enseñadas por personas. Sin embargo, esto no niega a las hermanas el uso del don de enseñanza en situaciones apropiadas y con personas apropiadas (como mujeres, jóvenes y niños), como dice Tito 2:3-5: “Exhortamos también a las ancianas a que enseñen a los demás”. de buenas maneras, para que puedan enseñar a las jóvenes a amar a sus maridos e hijos, a ser templadas, castas, a cuidar de la casa, a ser amables con los demás y a obedecer a los suyos”. pero no la autoridad de los hermanos. Pablo escribió a la iglesia en Corinto: "Cualquiera que ora o predica con la cabeza cubierta, deshonra su cabeza. Toda mujer que ora o predica con la cabeza descubierta, deshonra su cabeza..." (1 Cor. 1. 11:4-5 ) De esto se puede ver que las mujeres pueden orar o predicar siempre que se cubran la cabeza. Cubrirse la cabeza es “signo de autoridad para servir” (1 Corintios 1.11:10). En otras palabras, mientras esté bajo la autoridad de la iglesia (no necesariamente usando velo o pañuelo en la cabeza), su hermana puede usarla. dones, que también incluyen la predicación profética y la oración pública. En la iglesia primitiva, hombres y mujeres oraban juntos (Hechos 1:13-14). Priscila y Aquila enseñaron juntos a Apolos (Hechos 18:26). Por cierto, los nombres de la pareja aparecen seis veces en el Nuevo Testamento. Tres de ellos, o la mitad de las veces, anteponen el nombre de la hermana al del hermano. Esto va en contra de la tradición judía. Evidentemente esta chica debe ser muy capaz. Sin embargo, todavía respeta a su marido, obedece a la autoridad y utiliza sus dones. )3: En términos generales, los hermanos son los protagonistas y las hermanas los papeles secundarios. En otras palabras, los hermanos deben dominar y las hermanas deben someterse (1 Tim. 2:11-14), porque la sumisión de las mujeres es el mandato de Dios, el gobierno de Dios, el mandato de Dios (1 Cor. 11:3; 1 Tim. 2:11-13 ; Dios mío 14:34); esto no significa que hombres y mujeres no sean iguales (Gál.
  • Las diferencias estilísticas entre la prosa y los documentos oficiales
  • Cómo redactar un informe de solicitud de registro de hogar para recién nacidos
  • Los movimientos de The King of Fighters contra Street Fighter