Kang Youwei también exigió que el confucianismo sea designado como la "religión del estado", declarando que "el confucianismo pertenece a China y el confucianismo disperso no tiene poder en China". También dijo: "El pueblo chino sí lo tiene". No adoro al cielo ni a Confucio, así que ¿por qué molestarse en abandonar este lugar? Frente a esta contracorriente reaccionaria, algunos intelectuales burgueses y pequeñoburgueses en connivencia con las fuerzas feudales han desaparecido;
Sin embargo, los demócratas radicales representados por Chen Duxiu, Li Dazhao y Lu Xun lanzaron el movimiento antifeudal Nueva Cultura, propagaron ideas democráticas burguesas con gran fanfarria y tuvieron un feroz conflicto con las ideas feudales de respetar Confucio y la restauración de los tiempos antiguos. El movimiento comenzó en septiembre de 1915 con la publicación de la revista Shanghai Youth. Chen Duxiu es el editor jefe y Li Dazhao es el escritor principal y participa en el trabajo de edición.
Contenido:
"Democracia" se refiere al pensamiento democrático y la política democrática; "ciencia" se refiere principalmente a las leyes y el espíritu de las ciencias naturales modernas. La burguesía promueve la democracia y se opone a la autocracia feudal, señalando con el dedo al confucianismo, el pilar teórico de la autocracia feudal; promueve la ciencia y se opone a la superstición y la ignorancia feudales;
Limitaciones:
Se debe dar prioridad a la transformación del carácter nacional. Sin embargo, aparte de la práctica revolucionaria de transformar el entorno social que produjo las ideas feudales, es imposible transformar fundamentalmente las ideas generadas por este entorno social y el carácter nacional resultante basándose únicamente en los gritos de unas pocas personas y métodos de propaganda limitados. . No combinaron el Movimiento Nueva Cultura con el movimiento obrero y campesino, limitando el movimiento cultural al círculo de los intelectuales.
También evitaron la lucha real contra el gobierno de los señores de la guerra en ese momento y no propusieron directamente tareas antiimperialistas.
Datos ampliados:
Antecedentes
Los caudillos de Beiyang (Yuan Shikai restauró la monarquía) llevaron a cabo una contracorriente a la restauración de Confucio (democracia y pensamiento son incompatibles con la restauración de Confucio). Más importante aún, la gente de esa época reflexionó sobre el fracaso de la Revolución de 1911.
Después de la Revolución de 1911, los intelectuales avanzados se dieron cuenta de que la causa fundamental del fracaso de la revolución residía en la falta de democracia y conciencia en la mente del pueblo. Deben atacar las ideas y la conciencia feudales desde una perspectiva feudal. perspectiva cultural e ideológica, y a través de la popularización de * * y Pensamientos para alcanzar el verdadero * * * y el poder político.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Baidu-Movimiento de la Nueva Cultura