Bebé Moisés
Un levita se casó con una mujer levita. La mujer quedó embarazada y dio a luz a un hijo. Al ver lo guapo que era, lo escondió durante tres meses. Más tarde, ya no pude esconderme más, así que tomé una caja de espadaña, la unté con pintura para piedra y aceite, puse al niño en ella y coloqué la caja en el área de recolección de caña junto al río. La hermana del niño se quedó a lo lejos, preguntándose qué aspecto tendría. La hija del faraón vino al río a bañarse... Cuando vio esta caja durante la temporada de cosecha de juncos, envió una criada a buscarla. Abrió la caja y vio al niño. Cuando el niño lloraba, se compadeció de él, diciendo que era un niño hebreo. La hermana del niño dijo a la hija de Faraón: "¿Debo llamar a una nodriza de entre las mujeres hebreas, para que te críe este niño?" La hija del Faraón dijo: Sí; y la Virgen fue y llamó a la madre del niño. La hija de Faraón le dijo: "Toma este niño y críamelo, y yo te daré un salario". Entonces la mujer tomó al niño en sus brazos y lo amamantó. Cuando el niño creció, la mujer lo llevó con la hija de Faraón, y ella fue su hijo. Y llamó al niño Moisés, diciendo: Porque lo saqué del agua. (Tomado de 2 L l - 10)
La Biblia registra que el primer acto de Moisés fue llorar, que era todo lo que podía hacer en ese momento, y su familia se encargó del resto. Sus padres trabajaron juntos, recogiendo espadañas y tejiendo cajas y cubriéndolas con pintura impermeable. Aunque Miriam es joven, también tiene su parte de responsabilidades. Entonces esta familia piadosa colocó a su bebé recién nacido en un río extraño lleno de amenazas de muerte. Los padres de hoy que creen en Dios también pueden poner a sus bebés en el torrente de la sociedad moderna, que es más peligrosa que antes. Nuestras espadañas son oraciones a través de las cuales podemos tejer un caparazón protector para nuestros pequeños seres. Nuestra pintura para piedra es amor y crea una barrera de seguridad. Confiamos en el mismo pueblo que la familia de Moisés, pero el Dios Altísimo, que hará grandes cosas por todos los que confían, incluso toca el corazón de la hija del Faraón con el grito de Moisés: Todo funciona.
Príncipe Moisés
Por causa de la fe, Moisés rehusó ser llamado hijo de la hija de Faraón cuando creció. Preferiría sufrir con el pueblo de Dios que disfrutar de los placeres temporales del pecado; considera que la vergüenza de Cristo es más preciosa que las riquezas de Egipto porque anhela la recompensa; Por la fe salió de Egipto temiendo la ira del rey; porque perseveró, porque vio al Señor invisible. Por la fe celebró la Pascua y roció la sangre, para que el que quería destruir al primogénito no viniera a Israel. (Hebreos 11:24-28)
Obviamente, Moisés aprovechó plenamente su oportunidad y recibió una educación de primera clase (Hechos 7:22). Entonces, qué crisis es cuando decide renunciar a su brillante futuro para trabajar en salvar a sus semejantes. Nadie pensó que mató a los egipcios sabiamente, pero sería fácil criticarlo por actuar imprudentemente. ¿Quién, si estuviéramos en su lugar, renunciaría voluntariamente al trono de un príncipe y se convertiría en esclavo, para que Dios pudiera salvar a sus semejantes? Su sacrificio fue algo parecido al del Señor Jesús, pero fracasó. Porque las acciones cristianas requieren un carácter semejante a Cristo, ¡y Moisés no tenía eso en ese momento! Entonces, a partir de ese momento, Dios comenzó a trabajar en él en un nuevo patrón, haciéndolo de cerámica, dándole este carácter. No debemos preocuparnos por ser necios e impulsivos: si te comprometes con Dios y le sirves, serás responsable de tu santificación.
Moisés el Pastor
Moisés cuidaba las ovejas de su suegro Jetro, el sacerdote de Madián. Un día, llevó las ovejas al desierto y llegó al monte de Dios, el monte Horeb. El ángel del Señor se apareció a Moisés desde la zarza ardiente. .....La zarza se incendió, pero no ardió. Y Moisés dijo: Pasaré y veré esta gran visión... Y vio Jehová Dios que él iba a ver esta gran visión, y Jehová Dios llamó desde la zarza, diciendo: Moisés, Moisés.
.....No te acerques, quítate el calzado, porque el lugar donde estás es tierra santa. Él dijo: Yo soy el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac, y el Dios de; Jacobo. Moisés cerró su rostro porque no se atrevía a mirar a Dios... Realmente vi el sufrimiento de mi pueblo en Egipto. También escuché sus gritos. Conozco su dolor. He descendido para librarlos de la mano de los egipcios, y para sacarlos de aquella tierra a una tierra de gran hermosura y grandeza, que mana leche y miel, la tierra de Canaán. Oí el clamor de los israelitas y vi cómo los egipcios los oprimían. Por eso te envío a Faraón para que saques a mi pueblo Israel de Egipto. (Uno de los tres L-10)
Cuando Moisés todavía era un príncipe, trató de liderar al pueblo de Dios usando los métodos que aprendió en Egipto (tiranía y violencia), pero fracasó: cualquier líder espiritual que intente esto El enfoque también fracasará. Por tanto, Moisés tuvo que aprender a ser paciente. Pastorear ovejas es la mejor manera de aprender esta lección. El príncipe Moisés acabó convirtiéndose en Moisés el pastor, una persona completamente diferente. Después de vivir en el desierto durante cuarenta años, aprendió a tener paciencia, gentileza, compasión y compasión, lo que llevó a Dios a darle una nueva misión. Ahora se sentía tan incompetente que esto era una parte necesaria de su entrenamiento. Su cayado de pastor se convirtió en un símbolo y secreto del poder de Dios.
Moisés fue el Dador de la Ley, el Dador de la Ley
Seis días debes trabajar y el séptimo día debes descansar, aunque estés arando y cosechando. Cuando se cosecha el primer trigo maduro, se celebra la fiesta del 7 de julio; al final del año, debemos observar la fiesta de la recolección. Todos tus varones deberán presentarse ante el Señor Dios de Israel tres veces al año. Echaré a los extranjeros delante de ti y expandiré tu territorio; nadie codiciará tu tierra cuando subas a presentarte ante el SEÑOR tu Dios tres veces al año. No ofrecerás la sangre de mi sacrificio con pan leudado; no dejarás el sacrificio de Pascua para la mañana. Traed las primicias de la tierra a la casa del Señor vuestro Dios. No cocines cabra o cordero en la leche materna. Y Jehová dijo a Moisés: Escribe estas palabras, porque en estas palabras he hecho pacto contigo y con los hijos de Israel. Moisés vivió con el Señor cuarenta días y cuarenta noches... y el Señor escribió las palabras del pacto, los Diez Mandamientos, en dos tablas de piedra. Cuando Moisés bajó del monte Sinaí con las dos tablas de la ley en la mano, no reconoció su propio rostro, pero su rostro resplandecía porque el Señor le había hablado. Cuando Ariel y todos los israelitas vieron el rostro resplandeciente de Moisés, tuvieron miedo de acercarse a él. Moisés los llamó...y les habló...y les contó todas las palabras que el Señor le había hablado en el monte Sinaí. Cuando Moisés terminó de hablarles, se cubrió el rostro con un velo. .....Los israelitas vieron que el rostro de Moisés brillaba, y Moisés se puso un velo sobre su rostro. Cuando entró a hablar con el Señor, se quitó el velo. (34 en total 21-35)
Dios mismo le dio la ley a Moisés, y el tiempo ha demostrado que es perfecta. Pero poco después de que Moisés aceptó la ley, se enojó por el pecado del pueblo y rompió las tablas de piedra con la ley escrita en ellas: habían quebrantado la ley, pero en realidad el estándar de esta ley era demasiado alto y el pueblo no podía no cumplirlo. Más tarde, le entregaron un palimpsesto de la ley, que nunca fue quebrantada sino que fue preservada en el Arca de Dios. Así, el dador de la ley de Dios (que él mismo no podía guardar la ley) recibió una revelación de que vendría un hombre perfecto que cumpliría la ley según la palabra y el espíritu. Debido a esta revelación, ¡no es de extrañar que su rostro se iluminara mientras bajaba de la montaña! ¡Estaba encantado de ver a Cristo de antemano! Si el creyente puede ver la perfección del Salvador, Su rostro brillará porque el Señor ha cumplido perfectamente la ley para Él.
Moisés, intercesor el 17 de agosto.
Moisés el Intercesor
Moisés volvió al Señor y dijo: ¡Ay, este pueblo ha pecado mucho, porque se ha hecho una imagen de oro! Si
Perdonas sus pecados,... De lo contrario, por favor borra mi nombre del libro que escribes. El SEÑOR dijo a Moisés: Cualquiera que peque contra mí, borraré su nombre de mi libro. Ahora ve y conduce a este pueblo al lugar que yo te digo, y mi mensajero irá delante de ti para mostrarles el camino. Pero el día que los castigue, los castigaré por su pecado.
(En 32 3l - 34)
¿Quién puede orar por los que han pecado mucho contra él, como oró Moisés por los que pecaron contra él y por Ariel? Moisés parecía entender el principio de la expiación y sabía que los pecados de los israelitas no podían ser perdonados ofreciendo sacrificios, por lo que sugirió a Dios que si el pueblo no podía ser perdonado de otras maneras, le pedía a Dios que lo aceptara como sacrificio. y borra su nombre. Quita el pecado de Israel. Dios no aceptó su sugerencia porque sólo el Señor Jesús podía cargar con los pecados de los demás. Esto muestra cuánto estaba dispuesto a pagar Moisés por la intercesión. El valor de nuestras oraciones intercesoras no depende de la extensión y las palabras de nuestras oraciones, sino de la profundidad de nuestra compasión desinteresada por los demás, incluso aquellos que nos han ofendido.
Moisés fracasó el 18 de agosto.
El fracaso de Moisés
En el primer mes, toda la congregación de los israelitas vino al desierto de Zin y habitó en Cades... La congregación se reunió para atacar a Moisés y Jarim porque no había agua para beber. El pueblo riñó contra Moisés, diciendo: "...¿Por qué habéis traído la congregación de Jehová a este desierto, para que muramos aquí nosotros y nuestro ganado?" ¿Por qué nos obligaste a salir de Egipto y nos trajiste a este lugar tan malo... sin agua para beber? Moisés y Ariel dejaron la congregación a la puerta del tabernáculo y cayeron postrados en tierra. Se les apareció la gloria del Señor. El Señor dijo a Moisés: "Toma un bastón y reúne al pueblo con tu hermano Jaalien y dile a la roca que escupe agua delante de sus ojos..." Entonces Moisés y Jaalien reunieron al pueblo junto a la roca, y Moisés dijo: " Escuchenme, traidores, ¿puedo hacer que de esta roca fluya agua para ustedes? Moisés levantó su mano y golpeó la roca dos veces con su vara, y brotó agua en gran abundancia, y bebió la congregación, así como su ganado. El SEÑOR dijo a Moisés y a Jaram: "Porque no habéis creído en mí y no me habéis santificado, no entraréis en la tierra que os doy... El nombre de esta agua es Meriba, porque los israelitas tuvieron disputa con los SEÑOR, y el SEÑOR sean santos delante de ellos. (Diez trabajadores migrantes)
1-13)
La confianza de Moisés en servir a Dios lo privó de la recompensa más alta que deseaba. Uno de sus fracasos más trágicos en el servicio espiritual estuvo en realidad relacionado con uno de los grandes milagros que alguna vez caminó. Este Moisés, que había calmado las quejas del pueblo e hizo que las rocas brotaran de las aguas para salvarlos de la muerte, fue condenado como impío y falto de fe. Perdió los estribos debido a la provocación de la gente. Podríamos pensar que esto es una cosa pequeña en comparación con los grandes milagros que hizo, pero Dios tenía algo completamente diferente en mente y castigó severamente a Moisés para recordarnos a los israelitas y a nosotros que Dios valora la paciencia y la humildad mucho más que los milagros.
Moisés, el hombre de Dios
Moisés tenía ciento veinte años cuando murió. Sin visión borrosa, sin deterioro mental. Los israelitas lloraron a Moisés en las llanuras de Moab durante treinta días... Josué hijo de Nun se llenó del espíritu de sabiduría, porque Moisés le había impuesto las manos, y los israelitas le obedecieron y no hicieron lo que el Señor había mandado. Sí, levantad un profeta como Moisés. El Señor lo conoció cara a cara. El Señor lo envió a hacer toda clase de señales y prodigios en la tierra de Egipto para Faraón, para todos sus siervos y para toda su tierra. Mostró su mano poderosa a los ojos de todo Israel, haciendo toda clase de cosas grandes y terribles. (Shen 34 7-12)
Cuando Moisés estuvo en el monte Nebo, experimentó tanto su mayor decepción como su mayor victoria. La decepción fue porque su petición de entrar a la Tierra Prometida fue rechazada, la victoria fue porque estaba a punto de disfrutar de la gloria única de ser sepultado por Dios, y luego se paró en otro monte alto con Jesucristo quien había cambiado su apariencia. Su verdadera grandeza de carácter fue revelada por su humildad al aceptar el severo entrenamiento de Dios. No echó la culpa de su fracaso a los israelitas que lo habían enojado: aunque estaba desconsolado porque Dios lo había privado de la tierra de Canaán, aun así se rindió humildemente y cuidó y promovió de todo corazón a su sucesor, Shua. Moisés es de hecho la figura más parecida a Cristo del Antiguo Testamento, un verdadero "hombre de Dios".
Moisés atleta
Moisés (1955~) Moisés, Edwin
Vallista masculino estadounidense. Nacido el 31 de agosto de 1955 en Ohio. Moisés no tenía entrenador.
Mientras estaba en la universidad, con la ayuda de los instrumentos científicos de la escuela, diseñó un método único de obstáculos de 13 pasos y estableció un récord de 122 victorias consecutivas. Participó tres veces en la competición de 400 metros con vallas en los Juegos Olímpicos y ganó tres medallas (2 de oro, 1 de bronce). Ganó tres Copas del Mundo consecutivas y dos campeonatos del mundo. Rompió el récord mundial cuatro veces. Moisés fue nombrado siete veces el mejor atleta de atletismo del mundo. Ganó el premio Sullivan, el máximo galardón del deporte estadounidense. Prestó juramento en nombre de los atletas en la ceremonia inaugural de los XXIII Juegos Olímpicos en 1984.
Moisés
Estatua de mármol de 235 cm de altura, creada en la Basílica de San Pedro de la Ciudad del Vaticano, Roma, 1513-1516.
A principios del siglo XVI, el Papa Julio II ansiaba construir un mausoleo único en el mundo y reclutó al famoso escultor Miguel Ángel para que trabajara para él. Pero debido al capricho del Papa y a los vaivenes de la construcción de la tumba, Miguel Ángel se encontró con la mayor decepción de su vida. Entre las esculturas realizadas en la tumba, la más famosa es la estatua de Moisés.
Moise (también llamado MOSCHE) es el mayor profeta. Era el líder supremo entre los judíos. Fue un guerrero, estadista, poeta, moralista, historiador y legislador hebreo. Él personalmente habló con Dios y se inspiró en él para guiar a los hebreos a migrar de Egipto a Palestina y escapar de la esclavitud. Cuando pasó por el Mar Rojo, no había agua, y cruzar el mar fue como caminar por el suelo, se encontró con una montaña alta para abrir paso a un camino; Los relatos y leyendas bíblicos consideran que Moisés es el profeta más favorecido entre la humanidad. Miguel Ángel utilizó al joven Moisés para expresarse. Debido a que la juventud representa la era de la inmadurez y la vejez es el período de decadencia, sólo la flor de la vida puede convertirse en el líder de toda la nación y la voluntad de Dios.
La actitud de Moisés era la de un líder. Mantenía la cabeza en alto, los ojos brillantes y la pierna derecha doblada como si estuviera a punto de levantarse. Tenía los dientes apretados con fuerza, como si intentara tragar algo. Muchos críticos se han apresurado a adivinar qué fase de la vida de Moisés representa el artista, pero sus argumentos no nos sirven de mucho. Los cuernos de la cabeza de Moisés también son objeto de interminables debates entre historiadores del arte conocedores. En latín, los cuernos son en cierto sentido un símbolo de "fuerza". Quizás fue por eso que Miguel Ángel adoptó esta ramita para hacer la actitud de Moisés aún más excéntrica, extraña y grosera.
Los ojos de Moisés eran grandes y hermosos, miraban hacia adelante y brillaban como fuego. Su cabello era corto, como el de una figura del techo de la Sixtina; su barba colgaba recta como ondas, tan larga que era necesario cepillarla con la mano. Los brazos y las manos eran como los de un anciano; las venas resaltaban; pero sus manos eran largas y hermosas, en nada parecidas a las de Donatello. Las enormes rodillas parecían fuera de lugar con el resto del cuerpo, las rodillas y las piernas que habían viajado desde Egipto a Palestina. Ocupan una cuarta parte del área del cuerpo.
La ropa de Moisés es puramente imaginaria y no existe por realismo, sino para satisfacer las necesidades del modelaje. Debido a estos pliegues, la fuerza de las piernas es más obvia; el volumen de la parte inferior de la estatua también aumenta, fortaleciendo la base general.
El movimiento general de Moisés es simple: esto es característico del arte florentino en pleno Renacimiento italiano, y es también el estilo de la escultura romana, es decir, comprensión y sencillez.