¿Cómo puede Lu You reflejarse en la poesía? ¡Que desees más bendiciones! Uh (Wu wū), ¿qué? La escritura, lápiz y papel, se extiende a la poesía. Pecado (beneficio), pecado.
De: El quinto libro que la oficina del condado de Fan le regaló al hermano menor Mo.
Obra original
La poesía es difícil de evaluar, y la proposición (1) es difícil. Si el título es alto, el poema será alto; si el título es corto, el poema será corto. No seas descuidado. El poema ② de Shaoling trata sobre la eternidad, por lo que es evidente por sí mismo, es decir, su propuesta ya está a cientos de pies de altura; No se puede levantar todo el cuerpo (3), basta con decir algunas palabras: "Dolor por el general", "Dolor por el rey y su nieto", el país también está herido "Despedida de boda", "Sin hogar", "Adiós"; "Antes y detrás del dique" son todos artículos, también es triste (4); "Tienda de vehículos militares" y "Suministro de segunda carretera" son el comienzo del caos (5); Qing Zhong Xing (6) también es; "Expedición al Norte" y "Lashing of Terracotta Warriors" están interesados en rejuvenecer el país (7), esperanza de paz. Tan pronto como abrí el libro, vi el título (8), un sentimiento de preocupación por el país y la gente, una mezcla de tristeza y alegría, así como el sufrimiento de Xu Qiu en el salón ancestral (9) y Lao Xu en Guanshan (10). ¡Su título es así, y su poema no duele ni pica! En cuanto al intercambio de regalos y respuestas, una copa de vino y una copa de agua (11) era un héroe en ese momento, y tenía una persona útil, por lo que su poema fue creído en ese momento (12), y será transmitirse a las generaciones futuras y no debe descartarse. Los poemas de Weng Fang (13) son diferentes. Tienen la mayor cantidad de poemas pero la menor cantidad de temas. Solo tienen "Movimiento de montaña", "Vivienda de pueblo", "Día de primavera", "Día de otoño", "Asuntos de actualidad" y ". Intereses de presentación de informes". ¿Existen realmente dos formas (14) de liberar a Weng Weishi y Shaoling? Gaiano (15) Los cambios históricos han llevado al colapso del mundo. (16), Li Guangbi (17), Chen (18), (19) y otros fueron leales, valientes y buenos luchando, y fueron coronados en la dinastía Tang. En "Poesía de los ocho dolores" (21), no sólo describe a las personas; mientras que en el artículo "Lavado de guerreros y caballos de terracota", elogia su número total (22), y Shaoling no es una obra (23). Durante la dinastía Song del Sur, su padre vivió recluido (24), y en Hangyue (25) hubo gran humillación y peligro. Esos eruditos razonables (26) llevan su sentido de la proporción al límite (27), pero no pueden cambiar (28), en Corea del Norte, todos los ministros son adictos a la poesía y al vino, y a la belleza de los lagos y las montañas; independientemente del plan del país. ¡Aún para alguien! ¡Está bien que me den respuestas gratuitas a poemas que me insultan! Zhi (31) saldó su deuda de poesía con la vida en la montaña, la vida en el pueblo y los días de verano y otoño. Y cuando el país está a punto de perecer, hay que convertirlo en tabú, hay que avergonzarlo (32), y hay que expulsar a Yao y Shun (33). Desde Shaoxing, la dinastía Song abogó por la paz, aumentó las monedas, emitió títulos honoríficos, humilló a la corte, hizo unción popular, masacró a generales y cometió todo tipo de males y maldades (34). La gente no se atreve a decir que sí (35). ¡Las palabras difundidas son tan desagradables que le resultará difícil manejarlas usted mismo (35)! Entonces hay personas sinceras en los poemas de Du Fu. Nadie en el mundo de la poesía internacional es sincero. Chen Shishi también contiene una amonestación (36); en esta ocasión de silencio, Luo Zhi (37) también. Aunque está empatado con Shaoling por el título de "Canción de Weng", ¡Xi (38) no puede hacerlo! Los títulos de los poetas modernos, ya sean flores o banquetes, o regalos en las reuniones, están todos escritos con nombres de papel, como un porche, un jardín, un pabellón, un restaurante, un edificio, una roca, un pueblo, una villa. La vulgaridad de AG (39). Hoy tienen sus propios apodos y mañana estarán grabados con versos. Su nombre es así, puedes saberlo; sus poemas son así, tu carácter es conocido. Si mi hermano quisiera hacer esto, podría estar todo el año sin hacerlo y sin cantar una palabra. Tema cauteloso, así termina con el personaje Li (40). Si no hay un buen tema en este momento, simplemente hable del pasado y pague el presente. La vieja pregunta de Yuefu (41) no se puede resolver en absoluto, lo cual es muy embarazoso (42). La palabra hermano. [1]
Notas sobre 2 obras
(1) Proposición - Determinar el tema.
(2) Shaoling - Du Fu (712-770), Shaoling es su nombre.
(3) Cuerpo perfecto - partes del cuerpo. Cotización Cotización.
(4) Servicio de guarnición (amnistía shù) - servicio militar.
⑤Rebelión: se refiere a la Rebelión de Anshi.
(6) ZTE-Rejuvenecimiento.
(7) Rejuvenecer el país - restaurar el país.
(8) Título: la disposición del título.
(9) Salón Ancestral - Se refiere al salón ancestral real. Xu Qiu: un montón de escombros. Se refiere a la caída de Chang'an, la capital de la dinastía Tang, y la destrucción del salón ancestral del emperador.
(10) Guanshan Lao Xu——Sirviendo en la frontera montañosa.
(11) Empapado con una copa de vino - se refiere a asistir a un banquete. Empapando, hiriendo el significado de Qin.
(12) Esta carta tuvo un significado real en ese momento.
(13) Weng Fang-Lu You (1125-1210), Weng Fang es su número.
(14) Erdao - dos proposiciones.
(15) La Rebelión de Anshi se refiere a la rebelión lanzada por An Lushan y Shi Siming en el año 755 d.C. (el decimocuarto año de Tianbao, Xuanzong de la dinastía Tang).
(16) Guo Ziyi fue un general de la dinastía Tang. Hizo grandes contribuciones para sofocar la rebelión de Anshi.
(17) El general Li Guangbi de la dinastía Tang luchó codo a codo con Guo Ziyi y desempeñó un papel activo en la pacificación de la rebelión de Anshi.
(18) Durante la rebelión de Anshi, la ciudad de Chang'an cayó y el general Chen de la dinastía Tang dirigió a los guardias para escoltarlo a Sichuan.
(19) Wang Sili, un general de la dinastía Tang, hizo grandes contribuciones para sofocar la rebelión de Anshi.
(20) Muerte - finalmente. Guo (Ji): el dios de la tierra y del maíz adorado por el emperador y posteriormente utilizado como nombre del país o del poder político.
(21) Ocho poemas de luto: un conjunto de poemas escritos por Du Fu en 766-767 d.C. (el primer o segundo año de Dali de la dinastía Tang). Hay ocho poemas* * *, respectivamente. La memoria de Li Guangbi, Wang Sili y otros generales militares y civiles registró la historia de su vida.
(22) En 759 d.C. (el segundo año del reinado de Ganyuan del emperador Suzong de la dinastía Tang), después de que Du Fu recuperara Chang'an y Luoyang, escribió un poema "Lavado de soldados y caballos", en el que elogió a Guo Ziyi, Li Guangbi, Wang Sili y Du Hong. Los logros de Jian, Fang Yi, Zhang Gao y otros en la guerra contra An Lushan y Shi Siming expresaron su deseo de acelerar la represión de la rebelión y. esperamos la paz mundial.
(23) Si no lo haces, no lo hagas casualmente.
(24) El Prisionero de Su Majestad - se refiere a los dos últimos emperadores de la Dinastía Song del Norte, Song Huizong Zhao She y Song Qinzong Zhao Huan, quienes fueron capturados por los soldados Jin en 1127 y encarcelados en Ciudad de los Cinco Reinos (hoy condado de Yilan, Heilongjiang), el final de la dinastía Song del Norte.
(25) Viviendo en Hangyue - Después de la caída de la dinastía Song del Norte, algunos funcionarios de la dinastía Song establecieron al hermano menor de Zhao Huan, Zhao Gou, como emperador en Nanjing (aquí se construyó en el condado de Shangqiu, provincia de Henan). ) de Song Zhenzong, quien también era Song Gaozong. Zhao Gou no se atrevió a resistirse a los Jin y huyó al sur, a Yuezhou.
(26) Neoconfucianismo: un tipo de neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming, representado por Cheng Yi y Cheng Hao en la dinastía Song del Norte y Zhu en la dinastía Song del Sur. Una vez propusieron el lema "preservar los principios de la naturaleza y destruir los deseos humanos", por lo que lo llamaron "neoconfucianismo".
(27) Llevarlo al límite para salvar la crisis en la situación actual.
(28) Permanecer - Esto significa indulgencia e intoxicación.
(29) Adicción - obsesión.
(30) Siga recto únicamente.
(31) Práctica - el propio comportamiento. Como representante de un tirano, Zhou Jie.
(32) A efectos de conducción. Yao, líder de la alianza tribal en la sociedad primitiva tardía de China. Shun, un cortesano de Yao, sucedió más tarde a Yao como líder de la alianza tribal. Es costumbre considerar a Yao y Shun como representantes de reyes virtuosos. Yi (Yi Yi) - Trascendencia. Tang——Shang Tang, el monarca fundador de la dinastía Shang. Wu: rey Wu de Zhou, monarca fundador de la dinastía Zhou. El rey Tang de Shang y el rey Wu de Zhou siempre han sido considerados representantes de reyes virtuosos. Además, un país moribundo debe tener muchos tabúes. El comportamiento del rey es como ser rebelde y terco, pero insistiendo en que su virtud es mejor que la de Yao, Shun, Tang y Wu.
(33) Shaoxing - 1131 - 1162 d.C. (el reinado del emperador Gaozong de la dinastía Song del Sur). La dinastía Song del Sur siguió una política de inclinarse ante la dinastía Jin. Firmó "negociaciones de paz" con Kim muchas veces. En las "conversaciones de paz" de 1139, la dinastía Song se convirtió en vasalla de Jin y pagó 252.000 taeles de plata y 250.000 piezas de seda a Jin cada año, lo que se denominó "tributo Sui" y más tarde "monedas Sui". En 1141, mató al famoso general anti-Jin Yue Feimao por cargos "infundados". En 1164, Jin celebró una "Conferencia de Paz del Jubileo" y mató a Han Ji, el principal adulador de la batalla principal, y las "monedas antiguas" aumentaron a 300.000 taeles de alambre de plata por año, un alambre de plata. A lo largo de los años, una gran cantidad de gastos de "tributos anuales" y "monedas anuales" se han transferido a los trabajadores de Jiangnan.
No te atrevas a respirar, nadie se atreve a respirar. Respirar significa emitir un sonido.
(35) ¿Cómo se refleja Lu You en sus poemas, buscando bendiciones para sí mismo? Uh (Wu wū), ¿qué? La escritura, lápiz y papel, se extiende a la poesía. Pecado (beneficio), pecado.
(36) Amonestación: consejo sencillo.
(37) Luo Zhi: crimen ficticio de dañar a personas.
(38) Xi (Xi x和)——Por qué.
(39) Hombre común: un ciudadano muy vulgar y de bajo nivel. Las calles se refieren a lugares donde se concentran los negocios, es decir, los barrios.
(40) Carácter correcto: carácter y comportamiento correctos. Educación en estilos de vida-promover buenas costumbres.
(41) El antiguo tema del Yuefu personalizado: las letras musicales creadas por los funcionarios de Yuefu en la dinastía Han o recopiladas del pueblo fueron llamadas estilo Yuefu por generaciones posteriores, y los títulos de los poemas a menudo se tomaban prestados de Canciones de Han Yuefu.
(42) Vergonzoso (jaja) - un coro de "por qué no".