Desde la antigüedad, los sabios, reyes y emperadores tienen que estudiar mucho, ¡y mucho menos la gente común! Este tipo de cosas se pueden ver en todos los libros clásicos y de historia, y no puedo enumerarlos todos. Sólo quiero recordarles lo que es importante en los tiempos modernos. Los hijos de eruditos-burócratas tienen más de algunos años. La mayoría de ellos han leído el "Libro de los ritos" y "Zuo Zhuan", y algunos al menos han leído Shimao y "Las Analectas de Confucio". Cuando llegas a la edad de casarte, tu físico y temperamento están algo finalizados. Con este tipo de inteligencia innata, necesitamos trabajar más duro e inducir. Las personas con ambición pueden templarse y lograr una carrera noble; las que no tienen ambición de alcanzar el éxito se volverán vagas y mediocres. En este mundo, debes tener una profesión, los agricultores hablan de agricultura, los comerciantes discuten sobre bienes, los artesanos fabrican herramientas con cuidado, las personas que entienden las habilidades consideran métodos y técnicas, los guerreros practican la equitación y el tiro con arco, y los escribas estudian y discuten sobre los clásicos. Pero también se ve a menudo que los funcionarios académicos eran demasiado tímidos para involucrarse en la agricultura y el comercio, y no podían penetrar las armaduras cuando disparaban flechas. Sólo sosteniendo un bolígrafo pueden recordar sus nombres, comer y beber lo suficiente, emborracharse y soñar, para poder arriesgar sus vidas y morir. Algunas personas consiguen un trabajo a tiempo parcial basándose en sus antecedentes familiares y se sienten satisfechas y se olvidan de estudiar. Cuando se encuentran en una boda o un funeral, hablan de ganancias y pérdidas y se quedan sin palabras, como si estuvieran sentados en una nube. En reuniones públicas o privadas, festejamos, hablamos de poemas antiguos, inclinamos la cabeza en silencio y sólo bostezamos y nos estiramos. Los entendidos lo vieron y se avergonzaron tanto que no tenían dónde vivir. ¿Por qué no quieres pasar unos años estudiando mucho y dejarte humillar durante mucho tiempo en tu vida?
Durante el apogeo de la dinastía Liang, la mayoría de los hijos de la nobleza eran incultos y eran incompetentes, hasta el punto de que había un dicho: “Si no tienes coche, puedes ser escritor; si no tienes nada, también puedes ser secretaria”. Presta atención a los que fuman, se afeitan y pintan, conducen coches de aleros largos, pisan ladrillos de dientes altos, se sientan en colchones cuadrados con diseño de tablero de ajedrez, se apoyan en ellos. Bolsas suaves hechas de seda teñida y llenas de juguetes a izquierda y derecha. Parecen tan tranquilos como inmortales. Cuando tengas una idea clara, contrata a alguien para que responda las preguntas del examen; si quieres asistir a un banquete de dignatarios de palacio, contrata a alguien para que te escriba un poema. En este momento, también se le puede considerar un "hombre talentoso". Tras la guerra y el desplazamiento, la corte imperial cambió de dinastía y se hizo cargo de la selección y nombramiento de talentos. Ya no son los parientes que alguna vez fueron. Cuando estuvieron en el poder, no vieron las camarillas que tenían entonces. No buscan nada para sí mismos y el mundo es inútil. Llevaban gruesos abrigos de lino por fuera, pero no tenían habilidades reales por dentro y perdieron la apariencia de piel de tigre por fuera. La carne del interior mostraba las cualidades de una oveja, como un trozo de madera muerta, pero también como agua seca, cayendo entre soldados y caballos, muriendo. Sólo aquellos con conocimiento y talento pueden vivir en cualquier lugar. Desde la guerra, incluso si varias generaciones de personas fueran capturadas, aquellos que sabían leer "Las Analectas de Confucio" y "El Clásico de la piedad filial" aún podían servir como maestros aunque hubieran sido funcionarios de alto rango durante varias generaciones; , no sabían escribir y todos se dedicaron a la agricultura y a criar caballos. Desde esta perspectiva, ¿cómo no animarse? Si puedes guardar cientos de libros con regularidad, no te convertirás en un villano durante miles de años.
Un invitado me preguntó: "He visto algunas personas que sólo confían en sus fuertes arcos y alabardas para derrotar rebeliones y apaciguar al pueblo para obtener el título de Duque; algunas personas sólo confían en su maestría de literatura e historia, salvar los tiempos, hacer que el país sea rico y poderoso y obtener el puesto oficial de Xiangqing. Sin embargo, desde la antigüedad hasta el presente, los eruditos no tienen títulos oficiales y sus esposas e hijos tienen hambre y frío. ¿Puede el aprendizaje ser digno de promoción? Si el destino de una persona es accidentado o suave es como el jade y la madera; "Aprender conocimientos y dominar habilidades es como reflexionar sobre las tallas". La razón por la que el jade pulido es brillante y hermoso es que el jade en sí es algo hermoso; un trozo de madera o una piedra es feo porque no ha sido tallado. Pero ¿cómo podemos decir que la madera y la piedra talladas son mejores que el jade sin tallar? De la misma manera, no podemos comparar a los pobres educados con los ricos sin educación. Además, algunas personas que están embarazadas de las artes marciales van a servir como soldados; algunas están llenas de poemas y libros, y otras se convierten en pequeños funcionarios. Hay muchas personas que son sólo de nombre, pero pocas que se destacan. Quienes se sumergen en la lectura y difunden artículos morales son tan inútiles como un eclipse lunar; quienes persiguen la fama y la fortuna y se entregan al placer son como la hierba otoñal; ¿Cómo se comparan los dos? Además, también he oído que las personas que nacen sin conocimientos son genios; las personas que sólo saben después de aprender son inferiores; Por tanto, aprender es aumentar el conocimiento de las personas y comprender la verdad. Sólo los genios pueden sobresalir, y ser general coincide con el arte de la guerra de Sun Wu y Wu Qi. La calidad política de los gobernantes era la misma que la de Guan Zhong y Zichan. Incluso si esas personas no estudian, yo diría que ya han estudiado. Como ahora no puedes alcanzar este nivel, si no sigues el ejemplo de diligencia y estudio de los antiguos, será como dormir debajo de la colcha y no entender nada.
”
La gente ve buenos ejemplos entre sus vecinos y les dice a sus hijos que aboguen por el aprendizaje, pero no saben cómo aprender de los antiguos. ¿Por qué están tan confundidos? montar a caballo y usar armadura, empuñar lanzas y arcos fuertes, y decir "Puedo". Cuando eres general, no sabes cómo observar las leyes de la naturaleza, discernir las ventajas de la tierra, considerar si te ajustas a la situación actual. y los sentimientos de la gente, y examinar la capacidad de conocer el ascenso y la caída. Sólo sé que puedo gestionar a la gente, no buscar ganancias personales y hacer las cosas temprano, pero no conozco la capacidad de ser honesto, ordenado y y brindar ayuda en casos de desastre y educar a la gente. Solo sé cómo hacer cumplir la ley, sentenciar temprano y perdonar más tarde, y digo que puedo nivelar la prisión, pero no sé varias habilidades como reconocimiento, recopilación de pruebas, interrogatorio y. Inferencia en la antigüedad, ya fueran agricultores, trabajadores, comerciantes, sirvientes, esclavos, pescadores, carniceros o pastores de ganado, todos tenían ancestros destacados y sabios que podían servir como modelos a seguir para aprender y buscar conocimientos. perjudicial para sus carreras!
Entonces, la lectura y el estudio tienen como objetivo ampliar sus horizontes y hacerlos más brillantes, lo que favorece que hagan cosas prácticas si no saben cómo apoyar a sus padres, déjelos. Ve los deseos de los antiguos de exploración, entregándose ante sus padres, siendo obediente, sin miedo al trabajo duro y consiguiendo algo dulce, por eso empezó a hacerlo con cautela y cautela. El monarca, que vea que los antiguos cumplieron con sus deberes lo mejor que pudieron, no teme al peligro y nunca olvida ser leal al monarca en beneficio del país, por lo que es compasivo y leal consigo mismo. Quiere imitarlo. Él es el fundamento del cuerpo, por lo que se sorprendió al ver que siempre era malo, lo que le hizo ver que los antiguos valoraban la justicia por encima de la riqueza, eran egoístas y codiciosos, y evitaban. El beneficio y el mal, y estaban avergonzados y arrepentidos. Siempre fue violento y quería ver la precaución de los antiguos, el menosprecio de sí mismos, la tolerancia de los demás y el respeto por los virtuosos, por lo que estaba cansado, deprimido y demasiado débil para usar cualquier cosa. , por eso siempre fue tímido para mostrárselo. En la antigüedad, la gente no tenía miedo a la muerte y era fuerte y recta. Siempre creían lo que decían y no miraban atrás cuando hacían buenas obras. , lucha y no te dejes intimidar. Si esto continúa, sucederá en todos los ámbitos de la vida. Incluso si es difícil ser puro, al menos puedes deshacerte de problemas graves y lo que aprendes es efectivo de todos modos. Solo que las personas que estudian en el mundo a menudo no pueden hacerlo. No necesitan averiguar los hechos, administrar miles de pequeños condados, pedirles a las personas que construyan casas, preguntarles si los dinteles son horizontales o no, si son horizontales. Son fuertes o no, estén arados o no, no necesitan saber si el mijo llega temprano o tarde, y hablan de chistes y bromas. Las cosas son diferentes, las personas son como los árboles. p> Cuando las personas son jóvenes, están concentradas y alerta. Cuando crecen, necesitan educación temprana y no pierden la oportunidad de aprender. Leí "Lingguang Temple Fu" cuando tenía siete años. Lo he leído cada diez años y no lo he olvidado. Después de los 20 años, las Escrituras que leí han sido descuidadas durante un mes, pero han llegado al punto de negligencia. A veces hay dificultades y (oportunidades de aprendizaje) se han perdido. Debes estudiar en tus últimos años y no puedes rendirte. Confucio dijo una vez: "No es gran cosa aprender el Libro de los Cambios a la edad de cincuenta años". "Cao Cao y Yuan estaban más comprometidos cuando eran mayores. Crecieron desde la infancia. Zeng Shen aprendió taoísmo a la edad de 70 años y se hizo famoso en todo el mundo; Xun Qing vino aquí a estudiar a la edad de 50 años y se convirtió en un El maestro confuciano. Forty Gong Zhu Yun no estudió los "Anales de primavera y otoño" hasta los 40 años, por lo que se convirtió en primer ministro. Huangfu Mi no estudió el "Libro de la piedad filial" ni las "Analectas de Confucio". "Hasta que tenía 20 años, y ambos se convirtieron en maestros confucianos. Todo esto se debe a que estaba confundido en mis primeros años y me desperté en mis últimos años. La gente en el mundo piensa que es demasiado tarde para no estudiar cuando tengo veinte años. y treinta, y es demasiado estúpido no ir a la escuela por ser conservador. Estudiar desde una edad temprana es como la luz del sol naciente, estudiar en los últimos años es mejor que hacer la vista gorda.
Si la atmósfera de aprendizaje es fuerte o no depende de si la sociedad concede gran importancia a la practicidad del conocimiento. Los eruditos de la dinastía Han pueden utilizar una especie de clásicos confucianos para promover el camino de los santos. Muchas personas obtuvieron puestos oficiales en Xiangqing estudiando astronomía y asuntos humanos. Desde el fin del mundo, la tendencia de charlar se ha vuelto popular. Los académicos solo recitan las palabras de sus maestros y las usan para asuntos de actualidad. Los burócratas eruditos le prestan mucha atención cuando estudian, se niegan a ceñirse a los capítulos y frases. En su infancia, los niños aristocráticos de la dinastía Liang debían ser admitidos en la Escuela de Estudios Chinos, y debían observarse sus ambiciones y admiraciones. Después de ingresar a la carrera oficial, hicieron todas las cosas de los literatos y pocos de ellos completaron sus estudios. Generaciones de funcionarios comprometidos con el confucianismo, como He Yin, Ming Shanbin, Zhu Yi, Zhou, He Ge, Xiao Zizheng. , Liu Ying, etc., dominaban la literatura y la historia, no solo la interpretación de los clásicos confucianos.
También escuché que están Saihao, Zhang Wei, Liu Fang en Luoyang y vi a Xing Zicai en una noche de verano. Estos cuatro confucianos no sólo amaban los clásicos confucianos, sino que también eran conocidos por su erudición. Un hombre sabio como éste, naturalmente, puede ser de la más alta calidad. Además, la mayoría son personas de otros lugares que hablan vulgarmente y se comportan de manera grosera. Todos ellos son arbitrarios, conservadores e incompetentes. Hacer una pregunta requiere responder cientos de oraciones, ninguna de las cuales es relevante. Hay un dicho que dice: "El médico compró un burro y redactó tres contratos, pero en él no había ni una sola palabra "burro". Si dejas que se convierta en tu maestro, te enojarás con él. Confucio dijo: "Estudia mucho y el salario está entre eso". Hoy en día, algunas personas sólo hacen lo mejor que pueden en cosas inútiles, ¡lo cual probablemente no sea algo serio! Los clásicos de los santos se utilizan para hablar de la iluminación. Siempre que estés familiarizado con los clásicos, prediques la rectitud y siempre hables y te comportes apropiadamente, es suficiente para ser una buena persona. ¿Por qué necesitamos marcar las palabras "Zhong Ni Ju" en dos hojas de papel para dejar claro si "Ju" está en una habitación interior en un lugar apartado o en una sala donde se enseñan los clásicos confucianos? Incluso si es correcto, ¿cuál es el objetivo de este argumento? ¿Cuál es el beneficio de pelear por quién está más alto y quién está más abajo? El tiempo vuela y debemos valorarlo. Como el agua corriente, nunca volverá. Deberíamos leer la esencia de las obras clásicas y utilizarlas para alcanzar fama y fortuna. Si obtienes lo mejor de ambos mundos, entonces no tengo nada que criticar.
Los eruditos seculares confucianos no leen mucho. Además de estudiar los Clásicos y el Libro de Latitud, sólo leen obras que comentan los Clásicos. Cuando llegué por primera vez a Xia Ye, tuve contacto con Kui Yanwen de Bolin. Una vez le dije que hay un lugar en las obras completas de Wang Can que es difícil de refutar, las "Notas sobre Shangshu" de Zheng Xuan. Cui se dirigió al erudito confuciano para discutir el tema y luego habló. Se negó de la nada y dijo: "La antología sólo contiene poemas, poemas, inscripciones y obituarios. ¿Hay alguna pregunta sobre los clásicos confucianos? Además, entre los confucianos anteriores a Qin, no sabía que había un Wang Can "Cui", quien sonrió y se alejó. Tampoco les mostró la colección de libros de Wang Can. Cuando Wei Shou hablaba de Cao Cao, habló sobre los salones ancestrales con varios funcionarios. Citó a "Han Shu" como argumento, y los médicos se rieron y dijeron: "Nunca escuché que" Han Shu "pueda usarse para defender los clásicos confucianos". Wei Shou estaba muy enojado y no dijo nada más. Sacó "La biografía de Wei Xuancheng", la arrojó frente a ellos, se levantó y se fue. Los médicos se quedaron despiertos toda la noche leyendo la biografía de Wei Xuancheng. Al amanecer, vinieron a disculparse con Wei Shou y dijeron: "¡No sabía que Wei Xuancheng tuviera tanto conocimiento!"
Después de que la noche de verano se calmó, me transfirieron a Guanzhong. Luz, el hijo mayor, me dijo una vez: "No hay puesto en la corte y no hay riqueza acumulada en la familia. Deberíamos hacer más para mostrar nuestro apoyo y cada vez que el curso me instaba, trabajaba". duro con la historia. Me pregunto si mi hijo puede sentirse tranquilo. Le enseñé: "Un hijo debe centrarse en criar y un padre debe centrarse en aprender. Si te pido que dejes tus estudios, te concentres en buscar riqueza y me dejes tener suficiente comida y ropa, ¿cómo puedo sentirme dulce después? ¿Comer y calentarme después de usarlo? Si estoy comprometido de la manera correcta, heredando el negocio familiar, incluso si la comida es mala y la ropa está desordenada, estoy dispuesto a hacerlo “No es fácil organizar, escribir y. pedir libros. Sólo He Liu puede hacer el trabajo. Si no has leído todos los clásicos del mundo, no puedes revisarlos precipitadamente. Algunos libros parecen incorrectos, pero este libro parece correcto; algunos tienen puntos de vista similares y algunos dos libros carecen de texto, por lo que no se puede escuchar a un lado y creer al otro.