1. La calma de las montañas y la agilidad del agua
Confucio es el fundador del confucianismo. A lo largo de los años, mucha gente ha creído que la escuela confuciana se caracteriza por el conservadurismo y el conservadurismo. Considera los tiempos antiguos como los años dorados y sólo presta atención a "el camino del rey primero", pero no a los cambios en las cosas. Confucio es un erudito pedante. De hecho, Confucio, leal y aficionado al pasado, dio una nueva interpretación a los clásicos basada en su propia comprensión de la moralidad y sus expectativas para la época. No sólo consideró la benevolencia "montaña" como el estándar moral más alto, sino que también cantó con el sentimiento de "los muertos son así" que ha hecho cantar a los sabios de todas las épocas. No sólo interpretó poéticamente el "cambio", sino que también lo practicó con acciones prácticas, aceptó a sus discípulos y transformó su alma. Si tiene miedo al "cambio" y no cree que las cosas puedan renovarse, no se convertirá en un ingeniero del alma ni en el primer profesor profesional en la historia de China. Como filósofo chino, es único porque su "cambio" es un proceso silencioso y natural como el crecimiento de todas las cosas. En su opinión, el desarrollo ideal no es cortar los hilos de la tradición, sino basarse en la tradición y crecer como un árbol en las montañas.
2. Frustración
Confucio tuvo una vida dura. Pero Confucio no tuvo miedo ni escapatoria y trató la vida con una actitud filosófica. Confucio no era peor que Lao Zhuang en términos de conocimiento y comprensión. "Kong Yanle" es un resumen de esta actitud ante la vida.
Confucio fue asediado por el pueblo Kuang mientras viajaba por el país. La situación era muy urgente. Confucio dijo: "Si no existe el rey Wen, ¿dónde estará la literatura?". El cielo perderá su gentileza y los muertos no serán gentiles. El cielo no ha perdido su favor, ¿cómo puede la gente dárselo? Sima Huan de la dinastía Song quería dañar a Confucio, pero Confucio dijo: "La virtud de la naturaleza es mejor que la caridad, entonces, ¿qué quiere dar Huan Kui?" "
"Las Analectas" expresan la ambición de Confucio de ser bueno en el mundo. Al mismo tiempo, también son el consuelo y el aliento de Confucio para sí mismo cuando encuentra contratiempos. Es una práctica de autoajuste. .
3 .Seleccionar
Liu Xiahui, un anciano, se vio obligado a quedarse en la puerta. Hacía viento y nevaba por la noche, y la temperatura bajó bruscamente. La abrazó y la mantuvo caliente hasta la mañana siguiente. No hubo ninguna indecencia, dejándolo con la reputación de estar sentado. La vecina era viuda y tenía una habitación privada. En medio de la noche, vino una tormenta y la habitación de la viuda estaba rota. Ella quería entrar a la habitación de la gente Lu y escapar, pero la gente Lu cerró la puerta y se negó. acéptalo. La viuda suplicó debajo de la ventana: "¿Por qué no entiendes la bondad?" Lu Dao: "Escuché que los hombres y mujeres menores de sesenta años no pueden tener relaciones sexuales". "Ahora eres joven y yo también. No me atrevo a dejarte entrar". La mujer dijo: "¿Por qué no aprendes de Liu Xiahui?". La gente Lu dijo: "Tú puedes hacerlo, pero yo lo haré". nunca podré hacerlo." ". Ahora no puedo hacerlo solo, pero puedo hacerlo con Liu Xiahui. Confucio dijo: "¡Está bien! Si quieres aprender, no hay nadie como Lu. Es aconsejable no seguir las acciones de los demás y esperar lo mejor. "
En opinión de Confucio, la elección del pueblo de Lu es la correcta, y la elección del pueblo de Lu también es la correcta.
4. Humor
En 496 a.C., el ansioso Zigong estaba buscando a su maestro desaparecido Kongqiu. En ese momento, Ah Zheng le dijo: "Hay un hombre en la puerta este. Su frente se parece a Tang Yao, su cuello se parece a Gao Tao y sus hombros parecen los de un niño, pero es ocho centímetros peor que Yu Xia de cintura para abajo. Parecía delgado y cansado, como un perro perdido. "Cuando Zigong encontró a Confucio, se lo contó. Confucio dijo con una sonrisa: "La forma que mencionó puede no ser cierta. Pero parezco un perro perdido, ¡sí! ¡Sí! "Este es Confucio, un anciano lleno de humor. No es el tipo de imagen de "gran sabio" que ha estado presente en retratos durante miles de años y en lo profundo de la conciencia del pueblo chino. A los ojos de Confucio, la verdad la inmortalidad no reside en el poder reside en la cultura y la educación, por lo que más tarde el confucianismo elogió a Confucio como el "Rey de los Elementos".
Sin tierra ni gente, su trono siempre existirá mientras exista la cultura.
5. Fuente
Cualquiera que conozca a Confucio conoce la situación de los intelectuales en esa época. La benevolencia y la moralidad que predicaba a veces fueron dejadas de lado y otras alcanzaron su punto máximo. ¿No es así? Hasta el día de hoy, hay casi personas en todo el mundo que estudian el confucianismo. ¿Qué pueden aprender? Pensé: es sólo para mí. Sin embargo, Confucio es genial de todos modos. Sí, absolutamente genial. Su discusión clásica es "Naturaleza humana y relaciones humanas". Algunas personas dicen que todo en la tierra es creado igual. Toda retribución se debe a que los seres humanos rompen el equilibrio ecológico y satisfacen desesperadamente sus propios deseos. Por tanto, el ser humano reclama humanidad e igualdad. Hace dos mil años, Confucio pedía la naturaleza humana. Sí, las dinastías feudales de todas las dinastías han mostrado la posibilidad de elegir entre gobernar el país con el confucianismo o gobernar el país con la ley. Sí, la ética y la moral de Confucio todavía están obsoletas hasta el día de hoy. La moralidad está arruinada y seguramente estarás rodeado de enemigos por todos lados: cuando seas racional, le pedirás consejo a Confucio.