¿A qué familia pertenece Gu?

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Descripción del problema:

Excepto para pensadores.

Análisis:

Gu (1613 ~ 1682)

Pensador y escritor de finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. Al principio, su apellido era Jiang y su nombre de pila era Zhongming, y el ejército Qing se dirigió al sur. Cambió su nombre a Yan Wu y su letra era mejor. Una vez fue la "Doncella de Jiangshan" y era conocido como el Sr. Lin Ting. Originario de Kunshan (ahora Jiangsu). Cuando era joven, estuvo profundamente influenciado por su sucesor Gu Shaofu y se preocupaba por la realidad. Preste atención al aprendizaje práctico, incluida la astronomía, la geografía, el suelo y el agua, los asuntos militares, la agricultura y las leyes y regulaciones de dinastías pasadas. Una vez participó en la lucha por la "restauración de la sociedad" contra la extralimitación del poder de los eunucos. Cuando las tropas Qing marcharon hacia el sur, su suegra Wang inició una huelga de hambre y murió. Participó en las luchas anti-Qing del pueblo de Kunshan y Jiading. En el año 13 de Shunzhi de la dinastía Qing (1656), se dirigió solo al norte y viajó por todo Shandong, Hebei, Shanxi, Shaanxi y otros lugares. Se reunió con patriotas de todo el país y observó la situación geográfica de las Llanuras Centrales. , e intentó recuperarse. En el séptimo año del reinado de Kangxi (1668), fue encarcelado en Shandong por el "Caso Huang". Fue rescatado y liberado por sus amigos. El gobierno Qing lo obligó repetidamente a participar en la recopilación de la historia Ming, pero fue severamente rechazado. Prestó atención al estudio de los clásicos confucianos, se opuso a las conversaciones vacías, prestó atención a la evidencia real, distinguió fuentes, examinó nombres y hechos y creó la atmósfera académica de la dinastía Qing. Tuvo una estricta autodisciplina durante toda su vida y tuvo buena conducta. No tuvo pensamientos de depresión ante la adversidad y mostró una firme integridad nacional y un espíritu inquebrantable.

Gu tiene amplios conocimientos y ricos escritos. Tiene profundos logros en clásicos, fonología, historia, literatura y otros aspectos. Sus logros literarios son principalmente poesía, con 465 y 438 02 poemas en varios estilos, entre los cuales "Notas sobre poemas de Xu Jia" contiene 4 poemas perdidos. Gu cree que "la literatura beneficiará al mundo" ("Rizhilu"), "por lo tanto, no tomes los Seis Clásicos y los asuntos del mundo actual como asunto tuyo" ("Libro de Yuren III"). Dijo: "La poesía no tiene por qué ser escrita por todos" y "los poemas que son armoniosos son los más dañinos para las personas". Se opuso a toda literatura de entretenimiento halagadora, ofensiva y aburrida y abogó por una actitud creativa seria. Defendió que "la poesía debería enfatizar el ritmo y no el ingenio", pero en general no se oponía al uso de técnicas. Señaló que el "Hanshu" "está ligado a un canon y no se puede cambiar", mientras que los "Registros históricos" están "llenos de emoción y escritura delicada", por lo que cree que el "Hanshu" es inferior al "Hanshu" Archivos". Se opuso a imitar ciegamente a los antiguos. Una vez criticó el poema de un amigo y dijo: "La enfermedad de tu poesía está en Du, y la enfermedad de tu poesía está en Corea y Europa, si tienes este camino en tu corazón, lo tendrás". Nunca podrás deshacerte de la palabra "confiar" en tu vida, nunca llegarás a la cima. "(Volumen 17 de "Libros y Gente") GuLa creación poética de Gu tiene una fuerte naturaleza política real y características épicas obvias. El ejército Qing cruzó hacia el sur, quemando, matando y saqueando a lo largo del camino. Gu escribió Escribió una serie de poemas heroicos sobre la subyugación y aniquilación nacional. En "Autumn Mountain", describió la trágica situación de las personas en Jiangyin, Kunshan, Jiading y otros lugares que fueron masacradas y saqueadas tras el fracaso de la resistencia. Dinastía Qing: "Las banderas fueron enterradas en el suelo y las escaleras se precipitaron hacia la ciudad. cola. Un fracaso largo y sin incidentes. Acostado en la montaña y muriendo. 300 ge al norte, Ge Ge es tan hermoso y "Quema la montaña, quema la ciudad". El perro desciende a Wumen y Baihong es la fortaleza militar. En un condado pobre y fuerte, Qi Jing vivió una vez. "Yang, He Tengjiao y otros murieron en la tenaz resistencia a la dinastía Qing y escribieron poemas para conmemorarlos. Al principio, puso sus esperanzas en el régimen de Nanming. En "Jingkou Shi Shi", comparó al gobernador de Yangzhou, Shi Kefa, con la ambición de la dinastía Jin del Este El fundador de la restauración, Wang Yao de la dinastía Tang en la dinastía Ming del Sur, lo nombró Ministro de Guerra. Después de recibir el edicto imperial de la dinastía Tang, estaba muy emocionado y escribió su poema. "El enviado de Yanping": "Me quedaré en el ejército". En el medio, el sueño es estar en la clase de los portadores de alabardas. "Los cuatro famosos poemas con rima de siete caracteres" Hai "se centran en la causa de la restauración y se sienten desolados. "Poesía en la Torre del Cóndor" de Chang Lin fue calificado como "trascendiendo las edades y golpeando directamente a Lao Du". Estaba profundamente entristecido por el El colapso sucesivo del régimen de Nanming y puso sus pensamientos en ello se ubica en "Festival de Primavera en Changling, Festival de Otoño en Xiaoling" ("Festival de Xiaoling"), "Los cincuenta años de Changping", "Un ganso salvaje", ". Día de Año Nuevo", "Apreciando la rima de Fu", "Festival de Fenzhou a Wu" e "Inoue Yonghuai Shi", etc., todos muestran que todavía extraña su patria en sus últimos años. >Gu tiene una profunda experiencia de la política y del mundo, y hay muchos factores progresistas en sus pensamientos, como oponerse a los "cuatro mares". Es pobre y habla de peligros todo el día" ("Notas de estudio con amigos"). , defendiendo que el monarca "trate a los pueblos del mundo con beneficio público" ("Sobre prefecturas y condados").

En "Rizhilu", criticó la práctica de que "la división entre monarca y ministros no es tan buena como la defensa de la dinastía Han" y planteó la opinión de que "aquellos que protegen el mundo son responsables de la gente común", rompiendo a través de las limitaciones de la ética feudal y dando origen a la democracia. La chispa del pensamiento dio a sus pensamientos patrióticos un nuevo color.

Gu nace en un periodo histórico de gran cambio social, afrontando la realidad y reflexionando sobre la realidad. Sus poemas formaron un estilo artístico sombrío y desolado, cercano a Du Fu en espíritu y fuerza, y logró grandes logros a principios de la dinastía Qing. La evaluación que Shen De hizo de él fue: "Concéntrate en estudiar,... agotarte y rimar el resto". Sin embargo, las palabras deben ser dichas y las cosas deben ser precisas, con la calidad del viento y la escarcha, los pinos y los cipreses, y ambos. Me niego a ser de segunda categoría cuando se trata de poesía. "("Poetry of Mingbieqie")

Gu también es un excelente ensayista. Sus letras son agudas y sus argumentos son concisos y hermosos. Sus notas, como "Wu Tong Emerges to the Star", "Shu Wu Pan "El tiempo del hijo", etc., exponiendo los crímenes del ejército Qing en la masacre o elogiando el carácter noble del pueblo. La situación de lectura es como es ahora y los personajes cobran vida en la página.

Las obras de Gu incluyen "Poesía", "Pan Lei en la dinastía Qing", además, hay fotocopias de cuatro volúmenes de la edición Kuai Guangdian y la edición Pan, y seis volúmenes editados por Zhonghua Book. Además, están "Rizhilu", "Cinco libros sobre fonología", "Corrección de fonología" y "Registros médicos del condado y prefecturas de Tianxia".