Adhiérase siempre a los principios básicos del marxismo-leninismo y mantenga siempre en alto la gran bandera del marxismo-leninismo.
-Fenómenos y análisis sociales de China.
Los principios básicos del marxismo-leninismo son los componentes básicos del sistema científico marxista. Los principios básicos del marxismo proporcionan al proletariado y a todos los explotados y oprimidos la postura, los puntos de vista y los métodos correctos para comprender y transformar el mundo. Esta es la esencia espiritual, es decir, el alma del marxismo.
Las características básicas del marxismo requieren que nos adhiramos al marxismo y no consideremos el marxismo como un dogma rígido; debemos desarrollar el marxismo, pero no debemos adorar ciegamente ciertas filosofías burguesas solo porque el marxismo es "anticuado" y social. tendencias.
Los principios básicos del marxismo son un componente básico del sistema científico marxista. Sólo adhiriéndose a los principios básicos del marxismo se puede desarrollar el marxismo. La persistencia es el requisito previo para el desarrollo, y el desarrollo es el resultado de la perseverancia. Desarrollarse persistiendo, persistir mientras se desarrolla, esta es la dialéctica marxista.
La experiencia histórica demuestra que los marxistas verdaderamente poderosos a menudo crecen en el reflujo y la adversidad de la revolución. Los bajos reflujos y las adversidades de la revolución preocupan y templan a la gente. La historia abre sus puertas a las personas. Quien pueda comprender continuamente el mundo y revelar las leyes de la historia en el proceso de transformación del mundo objetivo puede seguir enriqueciendo y desarrollando el marxismo y convertirse en un verdadero marxista.
En el clímax de la revolución, el entusiasmo de las masas es alto y el camino a seguir va acompañado de éxito y victoria. En esta época, el marxismo suele convertirse en una moda. Personas de todas las clases y estratos están entusiasmadas con la victoria de la revolución o quieren alcanzar sus objetivos personales a través de la revolución. Por lo tanto, a menudo hay falsos marxistas e incluso revisionistas en las filas revolucionarias.
En la actualidad, la situación mundial es extremadamente compleja y el desarrollo del capitalismo es relativamente pacífico. El nivel de desarrollo económico y el nivel de consumo per cápita de los países socialistas aún no han superado los de los países capitalistas desarrollados. El impulso de la revolución proletaria aún no ha surgido en los países capitalistas desarrollados. La agresión política, económica, cultural y militar del imperialismo y el hegemonismo contra los países en desarrollo es cada vez más rampante. Los países socialistas se están desmoronando uno tras otro, especialmente la reforma del sistema económico de mercado de China, que está atravesando un camino lleno de baches. Existe una necesidad urgente de prevenir la occidentalización, el capitalismo, el revisionismo, la evolución pacífica y la decadencia. Lo que tenemos ante nosotros es una dura prueba. Debemos tener en cuenta la experiencia y las lecciones históricas, analizar correctamente la situación y ser marxistas sobrios y firmes en el proceso de realizar la gran misión histórica del proletariado, en la gran práctica de realizar el capitalismo de mierda y en la realización del capitalismo. gran ideal de la liberación de toda la humanidad, haz tu propia contribución.
La situación económica de la sociedad china
1. El problema de la brecha excesiva entre ricos y pobres
La brecha entre ricos y pobres es un criterio importante para medir si una sociedad es avanzada. En los tiempos antiguos y modernos, en el país y en el extranjero, cualquier cambio de dinastía y cualquier cambio social son causados por la creciente brecha entre ricos y pobres. Las razones fundamentales de este fenómeno incluyen tanto factores objetivos de productividad social como factores subjetivos de los gobernantes. Si la brecha entre ricos y pobres es demasiado amplia, con el tiempo se intensificarán los conflictos de clases.
En la actualidad, con la profundización de la reforma del sistema económico de mercado de mi país, la acumulación de capital se está volviendo cada vez más concentrada. A través de la explotación y acumulación de plusvalía, los poseedores de capital continúan invirtiendo en ampliar la reproducción, concentrando más el capital. Este ciclo reduce el número de poseedores de capital, pero la cantidad total de capital mantenido sigue aumentando. Como resultado, la brecha entre ricos y pobres seguirá ampliándose, dando lugar eventualmente a una nueva burguesía y un nuevo proletariado, desencadenando nuevas contradicciones de clase. ¡Esta es una verdad que Marx ya explicó en su gloriosa obra maestra "Das Kapital"!
Si la brecha entre ricos y pobres continúa ampliándose, se desviará de los principios básicos del marxismo, la intención original de la teoría de Deng Xiaoping de tomar el camino de la prosperidad común y el plan de desarrollo integral para el primeras dos décadas de este siglo propuesto por el XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China El objetivo de construir una sociedad moderadamente acomodada.
Durante mucho tiempo, el gobierno central ha utilizado los impuestos para controlar el aumento de la diferenciación, pero los capitalistas han calculado sus cuentas muy claramente y nunca harán nada sin ganancias. Por lo tanto, los impuestos sólo pueden frenar la velocidad de diferenciación, pero no pueden cambiar fundamentalmente esta tendencia. Entonces, ¿cuál es el problema? Esto lleva a la siguiente pregunta.
2. Propiedad de los medios de producción
La base económica determina la superestructura, y la propiedad de los medios de producción determina las relaciones de producción y los sistemas sociales. Este es el principio básico del marxismo.
Deng Xiaoping también dijo: "La propiedad pública es el pilar y coexisten varios modos económicos". La propiedad pública completa y la distribución igualitaria completa no pueden promover el entusiasmo de los trabajadores y el desarrollo de la productividad, por lo que este enfoque extremo es inconsistente con la dualidad de las cosas y la unidad de los opuestos en la dialéctica materialista. Entonces, ¿por qué la propiedad pública debería ser el organismo principal? Ésta es la otra cara de la moneda. Sin la propiedad pública como organismo principal, fácilmente conducirá a la privatización centralizada de los medios de producción, desencadenando así nuevos conflictos de clases.
Que la propiedad pública sea el organismo principal es una cuestión de principios y está relacionada con si tomamos el camino del capitalismo o del socialismo. Pero no existen absolutos en el mundo, lo que significa que la propiedad pública aún no puede realizarse plenamente. Por lo tanto, analizar los problemas de manera realista y resolverlos con flexibilidad requiere permitir que coexistan múltiples modelos económicos. Esta es una cuestión estratégica. En resumen, es necesario discutir tanto los principios como las estrategias.
En esta etapa, la búsqueda ciega del desarrollo económico general hizo que la propiedad privada devorara gradualmente los activos estatales. En las zonas rurales, la ocupación ilegal de las tierras agrícolas de los agricultores ha dejado a los agricultores sin hogar y sin hogar. En las empresas estatales, la reestructuración se llevó a cabo bajo la bandera de la reforma, lo que provocó el despido de un gran número de trabajadores y la pérdida de una gran cantidad de activos estatales. Entre ellos, los elementos corruptos y los capitalistas ganaron mucho dinero y se convirtieron en la nueva burguesía y burguesía burocrática. En particular, se ha ignorado la calidad cultural y la salud física de personas que tienen un profundo impacto en el futuro de China. La industrialización de la educación y la atención médica ha eliminado la superioridad del socialismo. Exponer la educación y la atención médica de las amplias masas populares a las desnudas relaciones monetarias y al sistema de explotación capitalista. La clase trabajadora no puede permitirse las altas matrículas y honorarios médicos, mientras que los capitalistas de las escuelas y hospitales privados sólo están interesados en las ganancias. Abundan la pobreza y la falta de dinero para tratamientos médicos.
Algunas personas dicen que es legal. Sí, es legal. Sin embargo, también es legal que los capitalistas de los países capitalistas utilicen diversos medios para explotar a los trabajadores. ¿Estamos de acuerdo también? En esencia, no se trata en absoluto de una cuestión de legalidad, sino de una cuestión de posición de clase y de sistema social.
Conclusión
Deng Xiaoping señaló incisivamente que el socialismo tiene dos características esenciales: primero, domina la propiedad pública de los medios de producción; segundo, no puede haber pobreza si hay dinero. diferenciación. Los problemas que enfrentamos son precisamente estos dos problemas. ¡Hablamos de marxismo-leninismo, mantenemos en alto la gran bandera de la teoría de Deng Xiaoping y construimos una sociedad moderadamente acomodada de manera integral sólo para resolver estos dos problemas!
Sin embargo, ¡es extremadamente peligroso fantasear sobre la naturaleza de la explotación, la opresión y la especulación burguesas, centrarse únicamente en el desarrollo económico e ignorar las raíces del sistema social!
Reducir la brecha entre ricos y pobres, construir una sociedad moderadamente acomodada de manera integral, lograr un alto grado de desarrollo de las fuerzas productivas y luego eliminar la burguesía y la propiedad privada de los medios de producción. y transición a una * * * sociedad capitalista. En este proceso, no debemos relajar nuestra vigilancia contra las ideas de derecha e impedir el revisionismo, la liberalización burguesa, el capitalismo y la evolución pacífica. Ésta es una cuestión importante relacionada con la vida y la muerte del partido y del país.
2. El estatus cultural de la sociedad china
El estatus cultural de la sociedad china ha ido retrocediendo gradualmente. Prevalecen todas las culturas corruptas, atrasadas, supersticiosas, ignorantes, decadentes y vulgares. El feudalismo y la cultura burguesa se hicieron cada vez más prevalentes. Estas culturas corroen el mundo espiritual de la gente y ponen en peligro la causa del socialismo. Esto es sutil y muy peligroso.
Se manifiesta principalmente en los siguientes aspectos:
1. El asesinato, la pornografía y la violencia están en Internet, los libros y los mercados audiovisuales. Conduce directamente a la secularización y el bajo nivel de pensamiento de la gente, lo que conduce además al asesinato, el robo, la prostitución, el juego, el abuso de drogas y un aumento en la tasa de criminalidad, causando un gran daño a la seguridad social.
2. Promover las creencias culturales burguesas. Adoración al dinero, el dinero es supremo, el dinero lo es todo, enfatiza ciegamente tomar, no dar, promocionar el éxito de los llamados capitalistas, publicar libros que utilizan diversos métodos de los capitalistas para explotar a los trabajadores, utilizar la reputación de la gestión corporativa, con el objetivo de explotar a otros. , y llevar a la gente a competir.
3. Abogando por el placer, el egoísmo y el individualismo extremo. Defender la liberalización burguesa bajo el disfraz de los derechos humanos enfatiza lo individual más que lo colectivo. La búsqueda de una vida cómoda y placentera sólo enfatiza la vida material y la relación entre hombres y mujeres, sin un sentido de misión y responsabilidad.
En particular, se señala que los miembros y cuadros de nuestro partido se ven gravemente afectados por este tipo de pensamiento. Nuestro partido debe mantener siempre su verdadera naturaleza de vanguardia proletaria, adherirse a la idea de servir al pueblo, representar siempre los intereses fundamentales de la abrumadora mayoría del pueblo y compartir las bondades y las desgracias con las amplias masas populares en sus vidas materiales. Mucha gente no puede conseguir suficiente comida y ropa.
¿Cómo pueden divertirse los miembros y cuadros del partido? "Preocuparse primero por las preocupaciones del mundo y ser feliz después de la felicidad del mundo". ¿Esto es cierto para un erudito-funcionario feudal, y mucho menos para nosotros * * * productores? * * * El partido de la producción no debe degenerar en una clase dominante burocrática.
4. Indiferencia o incluso desprecio por los sentimientos de los trabajadores. "Campesino" se ha convertido en una mala palabra, sinónimo de rústico, atrasado y campesino. Los agricultores se han convertido en un grupo despreciado por mucha gente. Los trabajadores también se han convertido en términos despectivos como “cuello azul” y “clase trabajadora”. El pueblo trabajador proletario se encuentra en una situación sin precedentes.
5. El entusiasmo patriótico ha disminuido, la cohesión nacional es pobre, la gente favorece a los países extranjeros, está ansiosa por viajar al extranjero y persigue "tarjetas verdes".
6. La calidad moral es baja y las virtudes tradicionales de la nación china se pierden.
7. Abandonar las gloriosas tradiciones revolucionarias de la generación anterior se considera obsoleto. La admiración por la generación anterior de revolucionarios proletarios, mártires revolucionarios y modelos heroicos se ha vuelto cada vez más fría.
8. Pensar que el marxismo es anticuado, rígido y dogmático. Si no se realiza el trabajo ideológico y político, no se podrá llevar adelante el tema del patriotismo, el amor al partido y al pueblo. No hay una comprensión suficiente de la humillante historia moderna de China ni de sus condiciones nacionales actuales. No tienen un conocimiento profundo de la compleja situación internacional que enfrenta actualmente nuestro país y carecen de un sentido de urgencia.
9. La popularidad de la educación es baja y hay muchos estudiantes pobres. La calidad cultural general de la gente es baja.
Conclusión
Aquí debemos señalar tres cuestiones básicas:
1. La mayoría de los trabajadores literarios y artísticos, si se trata de ganar dinero y convertirse en. famoso, o para servir al pueblo Las masas, con el fin de cultivar y educar a la próxima generación de la patria: los sucesores del socialismo y el capitalismo.
2. Si no es para ganar dinero y hacerse famoso, ¿para qué sirve? Se trata de reproducir el tema principal de la época, llevar adelante el gran espíritu nacional de la continua superación personal de la nación china, defender una cultura avanzada científica, racional, progresista y noble, y elogiar los brillantes logros alcanzados por el pueblo chino bajo el liderazgo. del partido, fortalecer la elevada creencia en *** y establecer * * * elevados ideales.
Especialmente desde el punto de vista del pueblo trabajador proletario, enfatizamos que el pueblo es héroes históricos, los amos del país y los trabajadores más grandes y gloriosos.
Si no se ocupa la posición cultural, lo harán los reaccionarios enemigos. No se pueden subestimar sus graves daños y su amplia influencia. Esto es muy peligroso. Ayudar al pueblo a establecer una concepción del mundo, de la vida y de valores correctos es una cuestión importante relacionada con el campo ideológico y con la vida y muerte del partido y del país.
Resumen
En resumen, debemos adherirnos siempre a los principios básicos del marxismo-leninismo y mantener siempre en alto la gran bandera del marxismo-leninismo.
Debemos estar mentalmente preparados para un trabajo duro a largo plazo y decididos a superar diversas dificultades y obstáculos y esforzarnos por realizar el ideal socialista. Sin este tipo de voluntad y coraje, sin un espíritu de lucha indomable, los hermosos ideales estallarán tan rápidamente como pompas de jabón de colores. A menudo vemos que muchas personas alguna vez anhelaron los hermosos ideales del capitalismo, pero debido a la falta de preparación ideológica para el trabajo duro a largo plazo, algunos se rindieron al enemigo, algunos retrocedieron ante las dificultades, algunos vacilaron ante las dificultades. contratiempos, algunos pierden la confianza ante el fracaso, otros se paralizan ante la tentación y otros se marean ante la victoria. Y aquellos camaradas con un gran espíritu de lucha, como dijo Marx, consideran la lucha como la mayor felicidad. Cuanto más duro sea el entorno y más difícil la tarea, más fuerte será la creencia en la lucha por el ideal. Este marcado contraste nos dice cuán importante es el espíritu de lucha para hacer realidad los ideales socialistas.
¡Proletarios del mundo, uníos! ¡Atarearse! * * * El capitalismo es el destino inevitable de la sociedad humana, ¡debe llegar! ¡Definitivamente lo logrará!