Organizado por Gao Shigang
(1) Dicho
1. lleno de pérdidas, la modestia es beneficiosa." La humildad hace que la gente progrese, el orgullo hace que la gente se quede atrás." Estas dos frases * * * ambas encarnan el principio () del materialismo. a. Las personas reaccionan de manera diferente ante las cosas objetivas. b. La conciencia humana tiene un papel activo. c. Las cosas cambian y se desarrollan. d. La conciencia juega un papel decisivo en el desarrollo de las cosas.
2. Las dos oraciones anteriores * * * encarnan el principio () en dialéctica. a. Las contradicciones se transforman unas en otras bajo ciertas condiciones. Las contradicciones son comunes. c. Los factores internos son la base para el cambio y el desarrollo de las cosas, y los factores externos son las condiciones para el cambio y el desarrollo de las cosas. d. Las cosas son el resultado de la interacción de factores internos y externos.
3. La filosofía plasmada en la frase "Cualquiera que cometa muchas acciones injustas inevitablemente perecerá" es () (1) las cosas generalmente están relacionadas (2) ciertas causas conducirán inevitablemente a ciertos resultados; ) 3) El cambio cuantitativo es la premisa del cambio cualitativo, y el cambio cualitativo es el resultado inevitable del cambio cuantitativo (4) Pensamiento dialéctico A, (1) B, (1) C, (1) 3 D, (2) 3; (4).
Como dice el refrán: "Si plantas flores con intención, plantarás sauces sin intención". Responde en consecuencia
4. La gente es impotente ante las cosas objetivas. b. Los cambios y el desarrollo de las cosas no están sujetos a la voluntad humana. c. Sólo emancipando la mente podemos verdaderamente buscar la verdad a partir de los hechos. La conciencia reacciona dinámicamente a la materia.
5. A veces: "Planto flores con intención, pero no pueden florecer". Esto se debe a que () a. mi trabajo basado en la realidad. El punto de partida fundamental; c. Todo es subjetivo y objetivo; d.
6. En manos de la gente común, las flores no pueden florecer con cuidado, pero los ingenieros hortícolas pueden hacerlo con cuidado. Se puede ver que ()A, diferentes conocimientos constituyen diferentes comprensiones de la misma cosa. b. La correcta reflexión de las cosas objetivas por la conciencia está sujeta a condiciones subjetivas y objetivas. c. Qué tan duro trabaja una persona es el requisito previo para el éxito. d. Sólo cuando las personas comprenden la ley y actúan de acuerdo con ella pueden lograr los objetivos esperados.
7. "Piensa de día, sueña de noche" explica la filosofía: () (1) Los sueños son las impresiones que dejan las cosas objetivas en el cerebro, y el material de los sueños se puede encontrar en el cerebro. mundo objetivo. (3) Soñar es una actividad consciente, pero en última instancia es un reflejo de cosas objetivas. (4) El cerebro humano es el órgano material que produce la conciencia. Con el cerebro humano se puede producir la conciencia A, (1)(4)(b)(1)(3)(c)(3)(
8. "Berenjena cruda, batata hervida, colza cruda "Cocinar flores", "Árboles de tung en la ladera de la montaña, arando al pie de la montaña", "Hay habilidad para fertilizar los cultivos, mire el cielo, la tierra y las plántulas, nos lo dicen estos proverbios agrícolas". : (a) Para comprender y aplicar la ley, debemos dar pleno juego a nuestra iniciativa, que debe basarse en el respeto a la ley; (b) mirar los problemas desde la perspectiva de la conexión, el desarrollo y la contradicción; 3) partir de la realidad y analizar problemas específicos; (4) ser bueno admitiendo contradicciones
9. "Puedes mirar la puerta, pero no puedes mirar la "puerta". Los "puntos interesantes" en filosofía son () A, esencia y fenómeno B, conocimiento racional y conocimiento perceptual C, verdad e ilusión D, verdad y falacia
10. millas", desde un punto de vista filosófico, enfatiza que () A. La práctica es la única fuente de conocimiento. B. Los libros y la práctica son ambos. La fuente del conocimiento C. Debemos aprender tanto de la experiencia indirecta como de la experiencia directa . D. Cuanto más conocimiento del libro, más rica es la experiencia práctica.
11. Los principales principios filosóficos contenidos en "A" son: (A) Los factores externos juegan un papel decisivo en el desarrollo de las cosas externas; los factores deben funcionar a través de factores internos; (3) Los factores internos son las razones fundamentales para los cambios y el desarrollo de las cosas; (4) Los factores externos no solo son indispensables para el desarrollo de las cosas, sino que a veces incluso juegan un papel muy importante. p>
12. "El leñador se agotará si no sigue el patrón." Este proverbio contiene la siguiente filosofía: (1) Partir la madera según su veta se parecerá a un trozo de bambú, es fácil. resolver; (b) Si haces algo sin respetar las leyes objetivas y solo usas la iniciativa subjetiva, será en vano frente a la ley, la gente no puede hacer nada (4) las leyes objetivas obstaculizarán el juego de la iniciativa subjetiva;
13. "La práctica es la madre del conocimiento, y el conocimiento es el faro de la vida." La implicación filosófica de este proverbio es: (a) la práctica determina la cognición, y la cognición reacciona a la práctica; la práctica es una actividad subjetiva y objetiva; (3) la práctica es la base de la cognición, que determina la cognición y (d) la cognición afecta la práctica; hace una gran diferencia.
14. Como dice el refrán: "Las flores crecen en los árboles y mueren cuando abandonan el árbol; los pájaros están felices en el bosque, pero están tristes cuando abandonan el grupo". pasaje Es: (a) la universalidad radica en la particularidad; (b) la naturaleza y el significado de las partes no pueden reflejarse aisladamente del todo (c) no sólo debemos mirar la situación general, sino también cuidar lo local; partes; (d) la existencia y el desarrollo de las cosas no se basan en la voluntad humana y son transferibles.
15. "La acción es mejor que la acción" refleja principalmente que (a) la tarea fundamental de la cognición es la práctica; b) la práctica es el objetivo final de la cognición; la creencia de que la cognición es contraproducente de practicar.
16. "No se gana sabiduría si no se hace algo". La filosofía contenida en este proverbio es () a. del conocimiento c. El fenómeno es la esencia La actuación de la Conciencia es el reflejo de la materia.
17. "Escucha sus palabras, observa sus acciones y conoce su corazón". La razón por la cual este proverbio refleja la epistemología es () a. Comprender el fenómeno es comprender la esencia b. Cualquier fenómeno puede reflejar la esencia a través del fenómeno. siempre consistente.
18. "Los desastres naturales no son causados por desastres provocados por el hombre, y los desastres no se originan en el cielo". () A es una visión idealista subjetiva, que exagera la iniciativa subjetiva de las personas; visión idealista, que cree que hay un cielo que lo domina todo; c es un punto de vista materialista dialéctico, que insiste en la unidad de la objetividad de las leyes y la iniciativa subjetiva d es un punto de vista metafísico, que separa la relación entre ellas; hombre y naturaleza.
19. "Es difícil conocer gente, pero es aún más difícil conocer amigos". Filosóficamente hablando, es porque (a) el conocimiento humano es limitado y es imposible conocerse correctamente; b) las partes contradictorias se transforman entre sí bajo ciertas condiciones; c) "confidente" pertenece al idealismo subjetivo y uno se divide en; En segundo lugar, requiere perseverancia y coraje.
20. "Soportar la soledad, para no estar solo; no puedo soportar la soledad, pero estoy muy solo". Este pasaje refleja principalmente (a) la interdependencia de las dos partes contradictorias bajo ciertas condiciones. condiciones; (b) las partes contradictorias se transforman entre sí bajo ciertas condiciones; (c) las partes contradictorias se repelen y luchan entre sí; las cosas contradictorias tienen diferentes características en diferentes etapas.
21.“Todo cambia sin apartarse de su origen.” La implicación filosófica de esta frase es ()a. El fenómeno siempre expresa la esencia, y no hay fenómeno que no exprese la esencia. Debemos permanecer sin cambios en respuesta a todos los cambios y permanecer sin cambios en respuesta a todos los cambios. c. El fenómeno existe en esencia y la quietud es el atributo fundamental de la materia. d. El movimiento es inseparable de la quietud, que es el atributo fundamental de la materia.
22. Respecto a Dios, algunas personas piensan que “si crees en él, algo habrá; si no crees en él, no habrá nada”. Esta visión () A es correcta, niega la existencia de Dios, B está equivocada, afirma la existencia de Dios, C es correcta, ve que las ideas se pueden cambiar, D está equivocada porque Dios existe es una cuestión incierta.
23. Hay un proverbio chino que dice: "La nieve traerá buenas cosechas". Esta afirmación ()A es una conexión imaginaria de la gente B. Refleja la estrecha conexión entre los cultivos y el entorno climático C. Muestra que la cosecha de cultivos está controlada por el "cielo" D. Niega la objetividad de la conexión y es una suposición infundada.
24. Como dice el refrán, "Nada en el mundo es difícil, sólo aquellos que están dispuestos a hacerlo". La filosofía contenida en esta frase es: (1) Dar rienda suelta a la iniciativa subjetiva, crear condiciones, convertir las dificultades en fáciles y avanzar hacia el éxito (2)) Nada es difícil en el mundo, mientras algunas personas creen deliberadamente problemas y dificultades, siempre que tengan determinación y motivación, cualquier dificultad puede volverse fácil; y exitoso; y (d) No existen las llamadas dificultades y facilidades en el mundo, pero algunas personas las tienen en sus corazones.
25. "Si hay sonido en el piano, ¿por qué no ponerlo en la caja?" Si las palabras suenan en tus dedos, ¿por qué no usar tus dedos para escucharlas? "Este antiguo poema encarna () (1) la perspectiva de conexión, (2) la perspectiva de contradicción, (3) el principio de la relación dialéctica entre causas internas y externas, (4) la relación entre materia y conciencia A (1 ), (2) B ( 1), (2) (3) C(.
(2) Filosofía de la poesía
"Pensamientos de una noche de paz" de Li Bai: "Hay una línea brillante al pie de la cama, ¿cómo puede haber escarcha?"
Al mirar hacia arriba, descubrí que había luz de luna. Cuando volvió a hundirse, de repente pensé en casa. "Ahora algunas personas dicen que "frente a la cama" no es bueno y debería cambiarse a "frente a la ventana". De hecho, la cama que mencionó Li Bai no es una ropa de cama, sino un círculo de barandillas al lado del pozo. Responda las preguntas 1-3.
1, Esto nos dice una verdad () Una persona diferente tiene una visión diferente y una persona inteligente tiene una visión diferente. b. La diversidad de cosas determina la complejidad del pensamiento de las personas. El pensamiento puede cambiar el objeto objetivo.
2. Algunas personas interpretan la "cama" en el poema como una colcha () A es un error empírico. un error dogmático. d no es un reflejo de los hechos.
3. Si la gente quiere obtener una comprensión correcta () debe practicar mucho, estudiar mucho y pensar mucho. más por qué C. debe practicarlo personalmente. Debe estudiarse sistemáticamente.
"El pajarito se aferra al árbol junto al estanque, llamando a la puerta bajo la luna" es un clásico en redacción y
4. Filosóficamente hablando, la razón por la que la gente escribe artículos es para (a) "no sorprender" b) reflejar las cosas con la mayor precisión posible C) sorprender D) escribir buenos artículos
5.. El poeta junta las dos acciones opuestas de "alojamiento del pájaro" y "monje llamando a la puerta" () A es la imaginación infundada del poeta; b es el procesamiento y la producción de las cosas por parte del poeta; comprensión del poeta de cosas objetivas Copiar;d es puramente para escribir poesía.
"Quedarse en Guazhou" de Wang Anshi es famoso por "La brisa primaveral es verde en la orilla sur del río, ¿cuándo brillará la luna brillante sobre mí?" Liu Zongyuan también tiene un dicho famoso: " Deambular es un paisaje verde." Ambos son "verdes", pero el primero es un verbo y el segundo es un adjetivo. Responda las preguntas 6 y 7 en consecuencia.
6. Las dos palabras "verde" antes y después son () Una realidad objetiva B producto del cerebro del poeta C la comprensión del poeta de la realidad objetiva D la imaginación subjetiva del poeta
7. 2 Las diferentes partes del discurso de las palabras verdes se deben a la necesidad de las personas (a) de comprender las cosas, b) diferentes hábitos de pensamiento, c) la necesidad de transformar el mundo y d) diferentes gustos estéticos.
Los siguientes son cuatro poemas que describen la excavación del Gran Canal Beijing-Hangzhou y responden las preguntas 8 y 9 en consecuencia. Una vez que se abra el largo río, será el fin de la dinastía Sui. La vela de brocado aún no ha abandonado la batalla y el barco dragón no ha regresado con melancolía. El agua de borde tiene la mayor cantidad de beneficios, pero los extraños también tienen desventajas. De los cuarenta y tres estados del sureste, este río es el más popular. ¿Cuán intenso fue el ascenso y la caída de la industria imperial? La vacilación romántica dice enviar rastros. Pero quiero ver morir la luna en Yangzhou y no quiero perseguir vivos a algunos dragones. Fue un río que murió durante la dinastía Sui y desde entonces ha recorrido miles de kilómetros. Si no existe el barco dragón del templo del agua, * * * no quedan muchas teorías.
8. Cuatro poetas revelan la conexión entre el canal y la caída de la dinastía Sui. Las características esenciales de la causalidad son causa y efecto () A. La relación entre ellos es de primera y segunda; b. La relación entre ellos es de influencia mutua y de restricción mutua; herencia a lo largo del tiempo.
9. Desde un punto de vista filosófico, la apertura del Gran Canal Norte-Sur muestra que (a) los humanos pueden cambiar la naturaleza según sus propias necesidades; (b) la inteligencia humana tiene la capacidad de crear; materiales; (c) la objetividad de los objetos naturales. La existencia, los atributos y las leyes son los requisitos previos para que los seres humanos utilicen y transformen los objetos naturales y (d) la conciencia puede causar cambios directamente en las cosas objetivas;
10. "Será mejor que aceptes tu apariencia. Si eres un camello, no cantes el canto del águila. Los camellos todavía están llenos de encanto". a. Idealismo B. Materialismo C. Pesimismo D. Dogmatismo
11. "Y las cosas mundanas se turnan, tiempos antiguos, tiempos modernos, de ida y vuelta". Dinastía La filosofía encarnada es (). a. La naturaleza es objetiva. B. La sociedad humana es objetiva. C. La conexión entre las cosas es universal. D. Todo cambia y se desarrolla.
12. "En abril, la belleza del mundo se agota y las flores de durazno en los templos de las montañas florecen". La filosofía contenida en este poema es: (1) Las flores en las montañas generalmente florecen antes. que flores en las montañas; (b) debemos mirar este tema desde una perspectiva bifurcada; (c) las cosas nuevas deben derrotar a las viejas y (d) las contradicciones son especiales y requieren un análisis específico de cuestiones específicas;
13. La filosofía reflejada en "El ascenso y la caída lo determina el personal, las montañas y los ríos son terreno vacío" es (). 1. El desarrollo de las cosas es tortuoso. b. Los factores internos son la base de los cambios en las cosas y los factores externos son las condiciones para el cambio. c. Los factores internos y los factores externos son igualmente importantes para el desarrollo de las cosas. d. El desarrollo y cambio de las cosas son regulares.
Su Shi dijo en su poema: "Mirando la montaña desde la distancia, la distancia es diferente". No conozco la verdadera cara de la montaña Lushan, pero solo estoy en esta montaña. "
14. Este poema explica principalmente () A. La conciencia puede responder a cosas objetivas; b. Es difícil para la conciencia reflejar con precisión las cosas objetivas; c. Todo en el mundo se mueve, cambia y en desarrollo; d. La comprensión de las personas sobre las cosas objetivas siempre está restringida por condiciones subjetivas y objetivas
15. Encuentre la opción que tenga un significado similar al poema anterior: () A. Los talentos han surgido de generación en generación. generación, y cada uno ha marcado el camino durante cientos de años B. Tres onzas de flores de durazno fuera del bambú C. Un pato en la orilla del río es un profeta, y el observador lo tiene claro Las autoridades están confundidas D. Si quieres. tomar algo, primero debes darlo.
16. Si la gente quiere tener una comprensión correcta de las cosas, subjetivamente hablando, debe hacerlo () (1) Adoptar una postura correcta y observar las cosas desde. los intereses fundamentales de las personas (2) Guiarse por una perspectiva científica de la vida (3) Enriquecer continuamente su conocimiento científico y utilizar métodos de pensamiento correctos (4) Dar rienda suelta al poder de la conciencia Función activa (a, (65433).
17 El poema "La puesta de sol es infinitamente hermosa, enterrada por la noche que se acerca" nos dice () A. El material determina la conciencia, y la conciencia juega un papel dinámico en la materia B. Los factores externos actúan a través de factores internos. C. Todo tiene un proceso de surgimiento, desarrollo y muerte. D. El futuro de las cosas es brillante
18 “Un buen caballo puede correr riesgos, pero no es tan bueno como un buey para arar. campos." "Un automóvil fuerte puede transportar una carga, pero cruzar un río no es tan bueno como navegar." Sus implicaciones filosóficas son: (a) La existencia de contradicciones es universal; (b) Cada lado de las cosas contradictorias tiene sus propias características; (3) ) La teoría de los dos puntos y la teoría clave están unificadas; (d) Los dos lados del conflicto pueden cambiar bajo ciertas condiciones
19 El poema "El tiempo y el lugar son favorables. , y la primavera vuelve al final del invierno" encarna el principio de la dialéctica materialista. Punto de vista (A), conexión universal B, cambio y desarrollo C, las cosas nuevas no pueden ser derrotadas por la guerra D, la fuerza motriz de las cosas que se desarrollan en contradicciones
20. "La vida es preciosa, el amor es aún más precioso. Si es libertad, ambas pueden ser desechadas. "Este poema muestra que (a) la libertad es el reino más elevado de la vida y la búsqueda eterna de humanidad; (b) diferentes valores tienen diferentes efectos rectores en la comprensión y las actividades prácticas de las personas; (c) la libertad es más valiosa que la vida y el amor (4) Los valores cambian con los cambios en la existencia social; p>21, pensamientos aleatorios de Zhu Yi mientras leía: "Anoche el río estaba lleno de agua de manantial y el bote era liviano". Siempre ha sido así. Fue una pérdida de esfuerzo, pero hoy estoy deambulando libremente. "El autor captura imágenes de la naturaleza y la vida social y explica su experiencia de lectura. La filosofía contenida en este poema es () (1) El uso de la iniciativa subjetiva está restringido por factores objetivos (2) Las leyes son objetivas y las personas son impotentes frente a las leyes objetivas (3) Una vez captada la contradicción principal, las contradicciones secundarias se resolverán fácilmente (4) Para ejercer correctamente la iniciativa subjetiva, debemos actuar de acuerdo con las leyes objetivas (A, (1), (4 ) B, (2).
22. La filosofía contenida en "La cigarra está tranquila en el bosque y Tonamiyama está aún más aislada" es () (1) Las contradicciones son inseparables de las cosas; ) Agarrar en oposición; (3) Las cosas son contradictorias; las contradicciones son cosas (4) Dos cosas cualesquiera son contradictorias: A, (1) (3) (4) B, (1) (3) C, (1). ) (4) D y (2) (3).
23. Wang Ji, un poeta de las dinastías del Norte y del Sur, tiene un dicho famoso: "Las cigarras tranquilizan el bosque y la montaña Yin Gong está más apartada", dijo Wang Anshi de la dinastía Song. : “Un pájaro se vuelve más recóndito y no canta la montaña”. Ese famoso dicho. Huang Tingjian dijo que la enmienda de Wang Anshi fue "el toque de oro de Midas". Filosóficamente hablando, esto se debe a que Wang Anshi () A solo ve oposición, pero no ve unidad B, unidad C, interdependencia D, transformación mutua e interdependencia.
24. Yang Wanli dijo en un poema: "Después de todo, a mediados de junio, el paisaje del Lago del Oeste es diferente al de las cuatro en punto". infinitamente azul, y las flores de loto del segundo día son infinitamente azules y son de diferentes colores. "Para aumentar la celebración del Festival de Primavera, los botánicos cultivan flores de loto en flor en invierno. La filosofía contenida en el material es: (a) las cosas cambian con el estado de ánimo de las personas; (b) las leyes tienen diferentes manifestaciones en diferentes períodos; dar plena jugar con la iniciativa subjetiva puede transformar eficazmente el mundo objetivo; (4) La práctica es una actividad consciente y decidida
25. "Paisaje junto al río Huichong" de Su Shi es popular: "Tres onzas de flores de durazno afuera". el bambú." , pato profeta río Nuanjiang. "La Artemisia annua está llena de pequeños brotes de caña por todo el suelo, justo cuando el pez globo quiere subir.
"El poeta nos cuenta una filosofía de vida de manera antropomórfica, es decir (a) la práctica es la fuente del conocimiento; los libros son la fuente del conocimiento; (c) el desarrollo de la ciencia requiere imaginación; (d) debemos cuidar el medio ambiente.
26. Desde la perspectiva de la dialéctica materialista, "Spring River Plumbing Duck Prophet" encarna el pensamiento filosófico de que (1) todas las cosas están conectadas con otras cosas que las rodean (2) la conexión entre las cosas. es objetivo (3) Las formas de conexión son diversas (4) La conexión entre las cosas puede imaginarse subjetivamente como A, B, C, D, C.
27. ( ). Los cambios en las cosas objetivas conducen a cambios en la cognición. b. La diferencia entre los humanos y todas las cosas es que los humanos tienen iniciativa subjetiva. c. . Cognición y cosas objetivas. Está directamente relacionado con su desarrollo y cambios.
28. “Un país sube y baja a su propio tiempo, entonces, ¿por qué molestarse con una mujer hermosa? "Si se publica la historia, ¿quién será la ciudad-estado?", "Xi Shi" de Luo Yin nos dice que debemos (a) mirar una cosa, (b) ver la esencia a través del fenómeno, (d) insistir en lo contradictorio. opiniones y prestar atención a los hechos.
29. "Leyendo en una noche de invierno·Shiziban" de Lu You: "Los antiguos no aprendieron nada y los jóvenes envejecieron". Lo que obtuve del periódico fue demasiado superficial para entenderlo y nunca lo supe. Tenía que ser así. "La filosofía contenida en el poema es () a. La práctica es el objetivo final del conocimiento. b. La práctica es el único criterio para comprobar si el conocimiento es correcto. c. La práctica es la única fuente de conocimiento. d. La práctica es el motor fuerza para el desarrollo del conocimiento.
30. “No escuches canciones antiguas, escucha la nueva versión de Willow Branch”. “Por favor, no toques las canciones antiguas, escucha la nueva versión”. de Rama de Sauce. "La filosofía contenida en estas dos líneas de la poesía Tang es () A. Las cosas cambian y se desarrollan, la innovación no es conservadora. b. El desarrollo son cosas nuevas y las cosas viejas se niegan por completo. c. El desarrollo de las cosas es progreso y asombro. d., Los cambios de las cosas nuevas siempre son mejores que las viejas
31, "El clima frío ha terminado y la brisa primaveral está subiendo". "La filosofía contenida en este poema es () a. Los factores externos promueven el cambio de las cosas; b. La conexión es la condición básica para la existencia de las cosas; el desarrollo es la unidad del progreso y el asombro; d. Las cosas cambian de manera regular. .
32. “Después del éxito de Haohua, Anzhi se regodeaba. "La inspiración filosófica que nos brinda el poema de Wang Anshi es: (1) la búsqueda espiritual es más importante que la búsqueda material; (b) la satisfacción espiritual se basa en una determinada base material; (c) las cosas siempre tienen dos puntos en lugar de un punto; La creación es lo primero, el disfrute es lo segundo.
33 “Jingxi es cauteloso ante el peligro y nunca derriba a las personas. "Pero era un lugar llano sin rocas, y siempre había oído hablar de destrucción". Filosóficamente hablando, este poema nos dice que (a) las cosas son cambiantes e impredecibles (b) si estás interesado en algo, piénsalo dos veces; tendrá suerte; (c) las partes en conflicto girarán en direcciones opuestas bajo ciertas condiciones y (d) la verdad sólo refleja la esencia de las cosas, y la ilusión es un encubrimiento de la esencia de las cosas;
34. "El mundo está solitario en otoño. Sé que el otoño es mejor que la marea primaveral". Una grulla vuela en el cielo despejado, lo que lleva a la poesía en el cielo azul. "Desde un punto de vista materialista, el poema refleja que (a) la materia está en movimiento; (b) las personas responden de manera diferente a la misma cosa; los cambios estacionales son inviolables; y (d) la conciencia es un reflejo de la materia.
35. “El cielo está colgado del acebo, y las flores de las rocas no se marchitarán. Todas las cosas tienen raíces. Plantar granos no producirá brotes de frijol. ” Esto muestra que (a) en diferentes etapas del desarrollo de las cosas, las contradicciones tienen sus propias particularidades; (b) cada lado de la contradicción tiene sus propias características (3) los factores internos determinan las causas externas de las cosas; el desarrollo de las cosas tiene sus propias características.
36 Mao Zedong dijo en un poema: "Sentado en el suelo, caminando ochenta mil millas por día, mirando miles de ríos. "La filosofía plasmada en este poema es () A. Las cosas están universalmente relacionadas; b. La quietud relativa no existe; c. El movimiento de las cosas es eterno; d. El movimiento de las cosas es regular.
37. “Nunca he tenido una correa larga y odio las cosas que surgen de forma natural. "Quiero comprarle el mar a Magu, el rocío primaveral es tan frío como el hielo. La filosofía explicada en este poema es: (1) las cosas están en movimiento; las cosas son cognoscibles; (3) las cosas tienen sus propias leyes, y sus leyes existir objetivamente; (d) La conciencia reacciona dinámicamente a la materia
38. “La gente tiene alegrías y tristezas, y la luna tiene altibajos. Este asunto es antiguo y difícil de completar.
"La filosofía detrás de "Too Late to Be Complete" es que (1) todo contiene la unidad de los opuestos; (2) las cosas perfectas no existen; (3) las contradicciones en ambos lados existen incondicionalmente; (4) todo tiene ventajas y desventajas. A, (1) B, (1) C, (2) D, (2).
39. “Por el lado del barco hundido, pasan miles de velas, delante de los enfermos. árboles, miles de árboles brotan." Este poema contiene La filosofía es: (1) las cosas se mueven y cambian; (b) las cosas se desarrollan regularmente; (c) las cosas están interrelacionadas; (4) las cosas nuevas inevitablemente derrotarán a las viejas.
40. "Sería bueno tener un paraíso, pero las tormentas agravan el problema. Es sólo por la contradicción que se burla de la gente. Es sólo que a la gente mediocre le gusta buscar problemas. "El error en este poema es ()a. Ignora la particularidad de la contradicción b, niega las condiciones de transformación de ambos lados de la contradicción c, supone que no hay contradicción, niega la universalidad y objetividad de la contradicción d, y sólo ve contradicciones En todas partes, ignorando que a menudo ocurren conflictos.
41 Mao Zedong dijo en un poema: "Es mejor utilizar a los hombres valientes restantes para perseguir a los pobres bandidos que convertirse en el señor supremo sin vender fama. "La filosofía plasmada en este poema es () A. Captar el principio de moderación B. Captar los puntos clave C. Aprovechar la oportunidad para dar un salto D. Adherirse al punto de vista de dividirse en dos.
42. Zhao Yiyou de la dinastía Qing escribió un poema: "Los poemas de Du Li se han transmitido de boca en boca y no son nuevos hasta el día de hoy. "El país tiene talentos, todos quieren ser encantadores y hay varias soluciones". Este poema nos inspira a (a) ver las cosas en el mundo como un proceso de cambio y desarrollo; (b) los poemas de Du Li son bien conocidos; Descubra las etapas de desarrollo de las cosas; (4) El poema de Du Li decía: "La hierba crece y las oropéndolas vuelan y florecen, los incendios forestales arden sin cesar y la brisa primaveral sopla alto".
43 "Marchitante y próspero" en "Yuancao" 》 Explicación () A. La materia es el tema del movimiento B. Las cosas están sujetas al movimiento y al cambio C. El movimiento de la vida es el estado más elevado de movimiento. un estado especial de movimiento.
44. "El incendio forestal nunca los envolvió por completo, crecieron con la brisa primaveral". duradero; (c) Las cosas nuevas son invencibles; la ley es objetiva.
45. "Las hojas caen como el agua de una cascada, pero miro el largo río avanzar." "Las hojas viejas se apresuran cuando son nuevas, y las olas delante del agua que fluye. hacer olas en la espalda." Resumen abstracto del poema La filosofía es: (1) Todo en el mundo tiene un origen y un proceso de desarrollo y muerte; (2) El movimiento es absoluto, el descanso es relativo y hay quietud en movimiento; (3) Las cosas nuevas se ajustan a las perspectivas de desarrollo de las cosas, tienen una gran vitalidad y desarrollo. Cosas con grandes perspectivas (4) La esencia del desarrollo es que las cosas nuevas reemplazan a las viejas A, (1) B, (3) C; , (1) D, (3) D.
46. "El río Han está soleado cuando nieva, y es hermoso cuando los árboles de jade florecen. Después de todos los días, todo en la tierra se ha vuelto difícil, lo que llevó a esta escena". la filosofía contenida en este poema es () a. El desarrollo es la unidad del progreso y el asombro; b. Los principales aspectos de la contradicción determinan la naturaleza de las cosas c. La universalidad y la particularidad de las contradicciones están interrelacionadas; la llegada de la primavera.
47. Du Fu dijo en su poema: "El arco debe ser fuerte y la flecha debe ser larga; dispara primero al caballo, atrapa primero al ladrón y atrapa primero al rey". en este poema se trata de: (1) buscar para resolver problemas, hay que distinguir las corrientes principales y las afluentes; b) reconocer la objetividad de las contradicciones; c) tratar las contradicciones correctamente d) captar la contradicción principal, su centro y su clave;
48. "No hay árbol Bodhi y no hay plataforma en el espejo. No hay nada, ¿dónde se contaminará con polvo?" la distorsión y suma de cosas objetivas en el cerebro humano. Reflexión ilusoria.
Lo siento, encontré estas preguntas pero no hay respuestas.