Las relaciones de producción se refieren a las relaciones sociales y económicas que forman los trabajadores en el proceso de producción material, es decir, la distribución de la riqueza social obtenida del trabajo. La productividad determina las relaciones de producción y las relaciones de producción reaccionan sobre la productividad.
Cuando las relaciones de producción se distorsionan, se obstaculizará el desarrollo de la productividad e incluso se provocará la destrucción de la productividad y el malestar social.
Antes de la liberación, los terratenientes y capitalistas controlaban la mayoría de los medios de producción y la riqueza social y continuaban oprimiendo y explotando a los trabajadores y campesinos. Esta irrazonable relación de producción obstaculizó seriamente el desarrollo de las fuerzas productivas sociales y provocó un enorme malestar social. * * * El partido de la producción aprovechó la oportunidad para movilizar a las masas y tomar el poder;
El propósito de la revolución es desarrollar la producción y mejorar la vida.
Después de que el Partido Comunista de China llegó al poder, abolió el sistema de explotación popular, llevó a cabo una reforma agraria y distribuyó tierras a los agricultores. Se confiscó el capital burocrático y todas las empresas pasaron a ser propiedad del Estado y los colectivos, lo que mejoró enormemente las relaciones de producción, aumentando así la productividad social y promoviendo el desarrollo social, en términos relativos, también se mejoró la vida de las personas;
Pero más tarde, comenzaron la colectivización y el igualitarismo agrícola, haciendo de la propiedad pública la única propiedad social, obstaculizando seriamente el desarrollo de la productividad, dejando a cientos de millones de agricultores de China casi empobrecidos y dejando a la economía china a la zaga de muchos países en el mundo ha estado rondando niveles bajos durante mucho tiempo.
La Tercera Sesión Plenaria del Comité Central del PCC revisó este período de la historia: corregir el caos, reformar y abrir, redistribuir la tierra a los agricultores, permitir que la economía privada prospere en la sociedad y presentar el lema "; La ciencia y la tecnología son las principales fuerzas productivas", ampliando enormemente el espacio para el desarrollo productivo.
Las relaciones de producción irrazonables finalmente se han liberado, la productividad social ha mejorado sin precedentes y la prosperidad y los logros sociales de los últimos 30 años son obvios para todos.
Sin embargo, aquellos que no tienen previsión deben tener preocupaciones a corto plazo; el llamado socialismo al estilo chino es en realidad un capitalismo a gran escala, que aboga por la propiedad privada.
China ha practicado la propiedad privada durante miles de años, pero finalmente avanzó hacia el monopolio de los activos sociales y la polarización entre ricos y pobres, formando una nueva revuelta social.
Si la proporción de la distribución de la riqueza social es razonable se mide internacionalmente mediante el coeficiente de Gini. Se dice que el coeficiente de Gini de China está cerca de 50, lo que significa que 10 personas tienen casi 50 de riqueza social. Se considera que el coeficiente de Gini está dentro de 30 como el más normal y entre 30 y 40 como el más razonable. En una sociedad de más de 40 años, sus relaciones de producción son extremadamente irrazonables. Por lo tanto, la brecha de riqueza y las tensiones sociales de China ya han superado los puntos críticos.
Las llamadas relaciones de productividad y producción son palabras y principios aburridos que aprendí en la historia del desarrollo social en la escuela secundaria. Las cosas han cambiado hace tanto tiempo que el conocimiento que expresan puede estar desactualizado desde hace mucho tiempo. Ahora no me tomo la libertad de escribirlos, así que pido a los internautas interesados, especialmente al hermano Chen Chao, que los critiquen y corrijan.
Entonces, le expliqué algunos conocimientos básicos sobre la división de la estructura étnica y la relación entre dos personas diferentes. De esta manera, cuando volvemos a mirar este pasaje, podemos encontrar que borra la diferencia entre los dos tipos de personas y hace que se superpongan con las habilidades de cruzar el mar o colarse en el mar. En otras palabras, la división del trabajo y la cooperación entre las personas en el proceso de producción, que está dominada por el principio de eficiencia, es reemplazada por la naturaleza humana de las personas que compiten por intereses en la sociedad. ¿Cuáles serán las consecuencias? Exprime el espacio de la conciencia de la naturaleza humana buena y mala en el espacio de la conciencia de la eficiencia de la cooperación, borrando sutil y para siempre la conciencia de la eficiencia en el trabajo humano. Esto determina que está preparado para utilizar un buen sentido de no explotación (buenas relaciones de producción) para promover el desarrollo de las fuerzas productivas (empresas), en lugar de utilizar un sentido de eficiencia para promover el desarrollo de las fuerzas productivas (empresas). Este es exactamente el resultado de su investigación. Presentó con éxito los resultados de su investigación a la humanidad mediante la definición de relaciones de producción.
Por lo tanto, cuando transfiere con éxito la relación de eficiencia en el proceso de producción a la relación entre el bien y el mal en la naturaleza humana en la sociedad (proceso de no producción), entonces puede definir directamente la relación de producción como la relación entre el bien y el mal en la naturaleza humana. , lo que hace que la conciencia (principio) de eficiencia desaparezca para siempre antes de aparecer en las discusiones sobre el trabajo humano y los procesos de producción. Su espacio está ocupado por algo completamente distinto: la conciencia del bien y del mal de la naturaleza humana. Por lo tanto, en la quinta línea de la página 9, podemos ver que después de completar la conversión e injerto de conceptos, definió de manera justa las relaciones de producción. Este pasaje dice: "Las relaciones de producción son esencialmente relaciones de interés material entre personas (buenas y malas relaciones). En una sociedad de clases basada en la propiedad privada de los medios de producción, aparecen como clases con intereses opuestos. Las contradicciones y conflictos entre relaciones , las fuerzas productivas y las relaciones de producción se manifestarán inevitablemente como lucha de clases y confrontación."
La gente no tiene idea de lo que se esconde en este pasaje. De este pasaje podemos ver que cosas como la teoría de clases y la lucha de clases fluyen hacia las empresas (producción social) siguiendo la llamada esencia de las relaciones de producción, y luego fluyen hacia las empresas siguiendo las llamadas leyes económicas que promueven el desarrollo de la actividad productiva. efectivo. Ésta es la conocida base teórica y el origen de "aprovechar la revolución para promover la producción". La gente no sabe cuándo entró esto en el negocio y está aquí.
En estas breves páginas, Marx utilizó varias técnicas para promover los resultados de su investigación y logró un efecto que era aceptable para los humanos. Por lo tanto, cuando el laberinto llega hasta aquí, los humanos no pueden cruzarlo. Estas tecnologías son muy simples, y antes de usarlas, el comienzo del artículo prueba abiertamente el coeficiente intelectual humano. También dijo con gran fanfarria: "No estudio la productividad, pero puedo enseñarles el desarrollo (Leyes de desarrollo económico). ), La gente aceptó esta prueba con calma, por lo que Marx ya sabía que se enfrentaba a un gran grupo de idiotas sin coeficiente intelectual. De modo que las técnicas utilizadas en la comercialización de su investigación fueron casi arbitrarias. No hay necesidad de preocuparse de que los humanos lo vean. De hecho, nadie ha podido verlo desde hace más de 100 años. Entonces, en realidad, los humanos no lo aceptan tanto como los países desarrollados, o lo aceptan.
Para que todos vean claramente las técnicas utilizadas por Marx, simplificaré la discusión anterior, como si ralentizara la cámara, para que todos puedan comprender el proceso de uso de estas técnicas.
El inicio de la página 65438 0 es un test de coeficiente intelectual. Dijo: "No estudio la productividad, pero puedo enseñarles a desarrollar la productividad (la ley del desarrollo económico)". Entonces, la prueba pasa. El resultado de la prueba es que el coeficiente intelectual humano es 0.
A continuación se analizan los tres elementos del proceso de trabajo humano, a saber, el trabajo humano, los objetos de trabajo y los materiales de trabajo. Sin objetos y materiales de trabajo, ¿dónde trabajaría la gente? Por tanto, no son paralelos, sino que el objeto del trabajo más los medios de trabajo y la persona constituyen el trabajo humano. En otras palabras, el trabajo humano debe incluir objetos y medios de trabajo. Pero ¿por qué Marx los puso en una relación paralela? Debido a que los objetos de trabajo corresponden a materias primas y capital, los medios de trabajo corresponden a herramientas y tecnología de producción, y no se puede decir el trabajo grupal formado por la relación de eficiencia formada por la división del trabajo y la cooperación de las personas. afectará la definición de las relaciones de producción más adelante. Por tanto, el "trabajo humano" representa la relación de eficiencia entre la división humana del trabajo y la cooperación. Entonces hay tres conceptos que no son paralelos.
Para no afectar la definición de las relaciones de producción en el futuro y dejar suficiente espacio para la discusión del concepto de relaciones de producción, cuando hablamos de "trabajo humano", estamos discutiendo el origen del trabajo humano. Lo que está controlado por la conciencia humana, que es diferente de los animales, no es una discusión sobre el proceso del trabajo humano y el control de las cosas, ni una discusión sobre las dos clasificaciones del trabajo: fuerza física y poder mental, ni una discusión sobre. los principios de eficiencia seguidos por el trabajo grupal. Parece que la división humana del trabajo y la cooperación no son trabajo humano. Parece que el proceso y método del trabajo humano tampoco incluye la forma de división del trabajo y cooperación entre las personas. Por lo tanto, palabras como división del trabajo y principio de eficiencia se han evitado milagrosamente en el análisis de Marx sobre el "trabajo humano". Así como la gente evita el "agua" para hablar de pesca y evita la comida para hablar de salud, se esfuerzan mucho. El único objetivo es dejar suficiente espacio para el concepto posterior de relaciones de producción.
Por lo tanto, antes de que surgiera el concepto de relaciones de producción, nunca se discutiría la división del trabajo en grupos de personas y el trabajo cooperativo. Dado que no hubo discusión sobre la división del trabajo y el trabajo cooperativo entre las organizaciones populares antes del surgimiento del concepto de relaciones de producción, ¿se discutirá la división del trabajo y la cooperación entre las organizaciones populares después del surgimiento del concepto de relaciones de producción? Aún más imposible. Si Marx le dijo a la gente que existe una división eficiente del trabajo y cooperación en el trabajo grupal, entonces, ¿la relación de producción basada en las buenas y malas relaciones entre las personas que estudió todavía tiene espacio para sobrevivir? Por lo tanto, para promover su visión de las relaciones de producción, Marx protegió deliberadamente la relación de eficiencia entre la división del trabajo popular y la cooperación de principio a fin. Además, en el procesamiento de textos, esta división del trabajo y la cooperación entre personas están muy bloqueadas. Por lo tanto, la gente no verá las palabras división del trabajo, eficiencia y trabajo grupal en su discusión sobre el trabajo. Tampoco puedo ver el sistema de escritura. Cuando las personas puedan ver la palabra sistema al final del libro, encontrarán que está asociada con un sentido de superioridad. La superioridad se refiere a la calidad de la naturaleza humana y ya no es un sistema juzgado por la eficiencia. El sistema es el portador textual de la conciencia de eficiencia. Cuando no pueda reflejar la conciencia de eficiencia, el último espacio vital para la conciencia de eficiencia desaparecerá por completo.
Una de las skills más utilizadas, y también de las más interesantes. Es decir, los conceptos suelen estar definidos por conceptos. Por ejemplo, la productividad no es una sustancia física y su composición se ha analizado en detalle. Por ejemplo, herramientas de producción, materias primas y mano de obra humana, pero no es claramente una empresa. Aunque su composición es exactamente la misma que la de una empresa, Marx no sabía que las fuerzas productivas eran empresas. La ventaja de esto es que puede discutirlo en relación con otras cosas como quiera, y la gente nunca descubrirá si tiene razón o no. Como no le decía a la gente de qué objeto estaba hablando, y la gente no sabía de qué objeto estaba hablando, ¿cómo podían saber si tenía razón o no? Esta técnica se utiliza a menudo en filosofía y se llama eufemísticamente abstracción. Si las empresas funcionan bien, el país se volverá rico y poderoso, y la gente se enriquecerá. Esto es mucho mejor que comprender y descubrir las leyes del desarrollo económico. Sin embargo, Marx no sabía cómo administrar un negocio, pero pudo ayudarnos a encontrar muchas de las llamadas leyes. La ley no puede comerse como alimento. Cuanto más se estudia la ley, más gente muere de hambre. La gente sigue su "abstracción" para encontrar patrones. ¿O en realidad quieres llevar un buen negocio? La filosofía de cuarta generación no utilizará el concepto de "abstracto" para engañar a los humanos.