Cabe decir que "Nezha" es una obra maestra icónica de la animación nacional y también intenta abrir el "universo de la diosa" perteneciente a la cultura china. Más adelante daré un artículo sobre esto.
Pero antes del estreno de la película, la imagen de Nezha y la sexualidad humana en la película habían sido foco de controversia entre algunos fanáticos del cine.
Algunos internautas incluso gritaron: "¡Quién tocó el corazón de nuestra Nezha!"
Hoy hablemos de la vida pasada del personaje "Nezha".
Descubre el realismo histórico de Nezha y descubre dónde están las personas pequeñas y medianas de Nezha.
Vidas anteriores en historias budistas reales
El padre de Nezha es Li Jing, el “Rey Tota Li”.
Es una figura de la mitología antigua y un dios taoísta.
Al mismo tiempo, su prototipo es el general fundador de la dinastía Tang en la historia. En las leyendas de la dinastía Tang, Li Jing, Hulk y Hongfu son conocidos colectivamente como los "Tres Héroes".
"Rey Tota" es el dios Wu adorado en el sur de Asia y las regiones occidentales, que se traduce como "Rey Vishnu".
Es uno de los cuatro reyes celestiales del budismo.
Más tarde, a principios de la dinastía Tang, la creencia en el rey Bishamon surgió en Khotan (ahora Hotan, Xinjiang).
Después de que esta creencia se introdujo en las Llanuras Centrales, el resultado de la chinaización fue que el rey Pishamen de Tota rompió con las "cuatro combinaciones principales" y se convirtió en un solo dios.
Así que el famoso "Rey de la Pagoda" Li Jing fue la persona que integró el budismo después de su introducción en las Llanuras Centrales.
En Water Margin, Lin Chong fue degradado injustamente y custodiaba el Salón Tianwang. El "rey" aquí es un chamán solitario.
Según las escrituras budistas, Nezha es el hijo del rey Bishamon.
A menudo hizo cruzadas contra Occidente y recibió los títulos póstumos de "Príncipe" y "Tercer Príncipe" en honor a su padre.
Además de ayudar a su padre Tota, también comandaba un "ejército Yamaguchi-gumi", que era invencible.
Los libros religiosos de la dinastía Tang describen a Nezha como alguien que tiene "opiniones malvadas por todos lados";
En el libro "Tres religiones que buscan la fuente de Dios" escrito en la dinastía Yuan, Nezha mide seis pies de altura. Veinte metros de altura;
En la biografía de los Tres Demonios de Suiping escrita por Luo Guanzhong al final de la dinastía Yuan, Nezha dijo: "Las tres cabezas son como tres montañas verdes". , los seis brazos son como seis montañas empinadas y los dientes están salpicados de sangre."
Completamente divorciado de la palabra "chico hermoso".
Nezha en "La verdadera historia del budismo" es el dios de dioses y monstruos que apacigua los tres reinos. Antes de comprender el budismo y convertirse en un verdadero dios, existe un requisito previo:
Es decir, devolver la propia carne y sangre a sus padres.
Así que esta posición está en conflicto con la cultura china de las Llanuras Centrales dominada por el confucianismo.
Más tarde, a medida que el budismo se difundió más ampliamente en China y su localización se hizo cada vez más profunda, la historia y el origen de Nezha también se agregaron de varias maneras.
Su Che (el hermano menor de Su Shi) escribió una vez un poema sobre Nezha:
El Rey del Norte tenía un hijo loco que sólo adoraba a Buda pero no a su padre.
El Buda conoció sus tontas palabras, y la pagoda ordenó a su padre que levantara la mano izquierda.
Los niños vienen a ver la cabeza de Buda, que es ligeramente similar a adorar a Buda.
¿Qué significa este poema? En otras palabras, Nezha es arrogante, arrogante, estúpida y terca. Sólo conoce al Buda pero no al Padre.
Para disipar la sospecha de "piedad no filial", Buda se esforzó mucho entre padre e hijo para idear el método de "sostener la pagoda" para poder adorar a Buda como su padre.
En resumen, Buda es filial.
Este es el origen y diseño original de Nezha en el budismo.
Este tipo de vida literaria
El poema Nezha de Su Che mencionado anteriormente.
Durante el período Jiajing se publicó "Viaje al Oeste" de Wu Chengen.
Entre ellos, se publicó "Poesía de Nezha" de Su Che, y el Buda trabajó duro:
Nezha cortó su carne y se la devolvió a su madre, además de la de su padre. huesos, también tenía un poco de alma y fue a Occidente para contar la historia de Buda.
Buda usó raíces de loto como huesos y hojas de loto como ropa, recitó el mantra de la resurrección de entre los muertos y Nezha resucitó. Más tarde, quiso matar al rey para vengar su colocación de huesos.
El Rey del Cielo estaba indefenso y pidió ayuda al Tathagata.
El Tathagata puso la paz en primer lugar y le regaló una pagoda dorada finamente tallada con huesos de Buda en su interior. Hay un Buda en la pagoda que le pide a Nezha que considere al Buda como su padre para resolver sus quejas. "
Esta es la descripción que hace Journey to the West de la experiencia de vida de Nezha.
Décadas más tarde, durante el período Wanli, apareció la "Pandilla Kamikaze" y el estilo subversivo de Nezha fue revisado en gran medida. Pintura.
El autor tomó prestado el diseño personal de Hong Zhonghaier en "Viaje al Oeste" y diseñó a Nezha como un hermoso niño con una escultura de jade rosa. La escena donde Nezha resucita gracias al loto pertenece a Taiyi.
Transformar un prototipo budista en un niño taoísta
Aquí, todos conocen la siguiente historia
Nezha dijo en palabras de "Shen Feng Bang": "Este hijo. Nació en una época fea. Es un asesino. ".
No sólo se bañó en la playa, sino que también mató a Yasha que estaba patrullando el mar después de un desacuerdo; y encontrarás que la piel de Aobing estaba hecha pedazos.
El viejo Rey Dragón estaba enojado e indefenso, quería ir al cielo para demandar a la corte y lo golpeó severamente en la puerta del cielo.
“Mi padre es el jefe de un pueblo. Me bañé aquí en verano y Yaksha me regañó. Lo maté, no importó. "
"No tengo paciencia, así que matarlo dos veces es un asunto trivial. Incluso si eres un viejo tonto, es mejor que hagas algo. "
La vida humana parece ser un asunto trivial "inofensivo". Así que, al final, terminé en Tomson Pass, un hombre hecho a sí mismo.
De hecho, esto es la visión de la sociedad del autor Shen Fengbang. La ironía de la turbulencia, el poder desenfrenado y el desprecio por la vida humana.
Al mismo tiempo, también espero que surja una figura parecida a Yama como Nezha para cambiar las cosas. y sacudir el orden social en ese momento.
Por supuesto, esto definitivamente no es realista.
En 1979, se estrenó "The Noisy Sea" de Shanghai. p>¿Dónde está el clímax de la película? Antes de cerrar, se escribió:
p>“Papá, te devolveré mi carne y mi sangre. No te molestaré más. ”
A partir de ese momento, este niño muerto se convirtió en uno con la gente de abajo, resistió el patriarcado y el autoritarismo y comenzó a echar raíces en los corazones de la gente.
Entonces pocas personas se dan cuenta de que la romántica Nezha, llena de héroes, es un personaje de "nueva historia".
Por el contrario, Nezha le da al protagonista una historia negra fea y mixta, volviendo sin darse cuenta al origen del personaje.
Obras clásicas hasta el día de hoy
La razón por la que los clásicos se han transmitido es principalmente porque continúan agregando vitalidad a la época en la herencia histórica.
Por ejemplo, Nezha. Tiene una larga historia en el budismo temprano, la gente de la etapa intermedia y la literatura posterior. Los escenarios de la obra
Todos incorporan involuntariamente los factores de esa sociedad o esa época. Entonces, "quién conmovió a Nezha en nuestros corazones" no es un problema en absoluto.
p>En la transformación y recuento de los clásicos, el papel del contexto es mucho mayor que la historia. >"El nacimiento del océano" es una prueba contundente.
Después de experimentarlo, después de una serie de giros y vueltas en los tiempos modernos, la sociedad china ya no necesita un "hombre macho" arrogante y arrogante. lucha con la elección entre religión y confucianismo.
La sociedad ha entrado en otra etapa de desarrollo, y Nezha fue eliminada
Para reflejar la tendencia general del. Durante el período histórico, Nezha se convirtió en un representante de la élite que se separó de su familia, se puso del lado de las masas y se opuso a la arrogancia y la extravagancia.
Todo lo que experimentó fue para dibujar. una línea clara y corta la relación con la hipócrita familia.
Entonces Nezha, un joven encantador con un estilo lindo y sentimientos románticos, es quien realmente subvierte el prototipo. Actualmente, la reencarnación de Nezha es la "estrella malvada" que se fue durante medio siglo y regresó. Restauró la "crueldad" original de la historia de Nezha y recuperó la tradicional propuesta de piedad filial
"Mi destino". Depende de mí", "Si tu destino es injusto, entonces lucha hasta el final" y "Mis elecciones determinan en qué tipo de persona me convierto". Estas proposiciones son la cultura dominante de la era actual. En la película