Las personas con cultivo moral dicen: Nunca dejes de aprender. El índigo se extrae del índigo, pero es más oscuro que el índigo; el hielo se forma a partir de la condensación del agua, pero es más frío que el agua. La madera es lo suficientemente recta como para caber en las líneas de tinta enderezadas. Si se dobla para formar una rueda asándola al fuego, la curvatura de la madera alcanzará el estándar de una brújula. Incluso si se seca con el viento y el sol, ya no quedará liso porque ha sido procesado así. Por lo tanto, después de medir la madera con una línea de tinta, se puede enderezar procesándola con herramientas auxiliares, y los productos metálicos como espadas se pueden afilar después de pulirlos con una piedra de afilar. Un caballero que lee muchos libros y se revisa a sí mismo todos los días será inteligente e ingenioso y su comportamiento no será incorrecto.
Pensaba todo el día, pero no lograba estudiar un momento; cuando me miraba los talones, no los veía tan anchos como cuando subía alto. Cuando saludas desde una gran altura, tus brazos no se alargan, pero la gente puede verlo desde la distancia; cuando gritas con el viento, tu voz no es más fuerte, pero todos los que escuchan pueden escucharte claramente. Con la ayuda de carruajes y caballos, las personas pueden llegar a miles de kilómetros de distancia sin caminar rápidamente; las personas que usan botes no son buenas para nadar, pero pueden cruzar ríos. La esencia de un caballero no es diferente de la de la gente común, excepto que es bueno aprovechando las cosas externas.
La tierra y las rocas se amontonan formando montañas, y de aquí surgen el viento y la lluvia; el agua acumulada fluye hacia el abismo, y de ella nacen dragones que acumulan virtud y hacen el bien, cultivan el carácter noble y; naturalmente tu mente estará clara y tendrás el reino espiritual de un santo. Por lo tanto, sin la acumulación de medio paso, no hay forma de llegar a miles de kilómetros de distancia; sin la acumulación de diminutas corrientes de agua, no hay forma de fusionarse con los ríos y mares; Un caballo al galope puede recorrer menos de diez pasos; un caballo malo puede caminar durante diez días. Su éxito radica en seguir caminando. Si se detiene después de un tiempo, se seguirá tallando la madera muerta. Si sigues tallando, la piedra se tallará con éxito. Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni huesos ni músculos fuertes, pero pueden comer tierra y beber agua de manantial porque están especializados. Un cangrejo tiene seis patas y dos garras. (Pero) sin las cuevas de las serpientes y las anguilas, no tiene dónde vivir, porque es impetuoso.
Shi Han Shuoyu
Las personas que estudiaban en la antigüedad deben tener maestros. Los profesores son personas que enseñan la verdad, investigan y resuelven problemas difíciles. Las personas no nacen con un sentido de la verdad, entonces, ¿quién puede tenerlo sin dudas? Si tiene dudas pero no aprende de su maestro, nunca podrá obtener respuesta a sus dudas. Las personas nacidas antes que yo entienden la verdad antes que yo, así que yo aprendo de él; si las personas nacidas después que yo entienden la verdad antes que yo, aprenderé de él y lo consideraré un maestro. Estoy aprendiendo la verdad. ¿Importa si nació antes o después que yo? Por lo tanto, no importa el estatus, no importa la edad, dondequiera que exista la verdad, ahí es donde existe el maestro.
¡Ay! Ha pasado mucho tiempo desde que alguien predicó la verdad de aprender de un maestro. ¡Es difícil no sospechar! Los santos antiguos que eran muy superiores a la gente común incluso siguieron a sus maestros y pidieron consejo. La gente común hoy está lejos de ser santa, pero se avergüenza de aprender de sus maestros. Por tanto, los santos son más sabios y los tontos más estúpidos. Esta es probablemente la razón por la que los santos se vuelven santos y los tontos se vuelven tontos. La gente ama a sus hijos y elige maestros para que los eduquen ellos mismos; ¡les da vergüenza aprender de los maestros y están realmente confundidos! El maestro que enseña a los niños a leer y familiarizarse con las oraciones del libro no es lo que yo llamo un maestro que enseña principios y resuelve dudas. Si no entiendes la oración, no podrás resolver el rompecabezas. Algunas personas aprenden de los profesores y otras no les piden consejo. Aprenden de los pequeños aspectos y abandonan los grandes. No veo su inteligencia. No es ninguna vergüenza que los curanderos, músicos y artesanos aprendan unos de otros. Si alguien llama a otra persona maestro o estudiante, estas personas se reunirán y se reirán de él. Pregúntale a los burladores y te dirán: "Esa persona es similar a cierta época, y sus logros y estudios son similares (¿Cómo se le puede llamar maestro?) Es vergonzoso enseñar a un maestro con una posición baja". y es halagador llamar a un maestro con un alto puesto de. "¡Ah! Los principios aprendidos del maestro no se pueden restaurar, así que podemos saberlo. Los médicos brujos, músicos y artesanos, las familias de eruditos y funcionarios desdeñan estar atados a ellos, pero ahora la sabiduría de los eruditos y funcionarios no puede seguir el ritmo". con ellos. ¡Esto no es algo extraño!
Los sabios no tienen maestros fijos. Confucio alguna vez estudió con personas como Zanzi, Changhong, Shixiang y Laodan. Varias personas viajan juntas, debe haber uno que sea mi maestro. "Así que los estudiantes no son necesariamente inferiores a los maestros, y los maestros no son necesariamente mejores que los aprendices. Después de escuchar la verdad, cada uno tiene sus propias fortalezas en conocimientos y habilidades, eso es todo.
Un joven de diecisiete años A Li Pan le gusta el chino clásico. Generalmente estudiaba las escrituras y biografías de los Seis Clásicos. No estaba limitado por el mundo secular y aprendió de mí por seguir la antigua tradición de ser maestro, y escribí especialmente este "Maestro". Declaración" como regalo para él. .
Su Shi en el Muro Rojo
En el otoño de Ren Xu, el 16 de julio, mis amigos y yo tomamos un bote para jugar bajo Red Cliff. La brisa sopla lentamente y el agua del río está tranquila. Entonces levanté una copa para invitar a los invitados a beber juntos y recité "Moonrise" de "El Libro de las Canciones: Martin". Después de un tiempo, la luna salió de Dongshan y se movió lentamente entre Dousu y Niusu. La niebla blanca cruza el río y la luz de la luna reflejada en el río está conectada con el cielo. Dejamos que el barco con forma de junco flotara libremente en el río interminable y cruzamos el vasto río. ¡Qué vasto es, como navegar en el cielo, sin saber dónde se detendrá el barco! Parecemos independientes en el cielo, abandonando el mundo y volando hacia la inmortalidad.
Bebiendo vino en ese momento, estaba tan feliz que golpeé el costado del barco y canté. La canción dice: "Laureles, remos de magnolia, ondas de luz a la luz de la luna, barcos flotando a la luz de la luna. Qué profundos son mis sentimientos, mirando al santo que admiro (Song Shenzong), está muy lejos". Invitado que tocaba la flauta con Su Shi, y él tocaba la flauta según la melodía. El sonido de la flauta suena a resentimiento, a anhelo, a llanto, a hablar. El final es triste, eufemístico y largo, como un hilo ininterrumpido. Puede hacer que el dragón en el abismo escuche música y baile, y hacer llorar a la viuda sentada sola en el bote.
Me puse triste, me arreglé la ropa, me senté derecho y le pregunté a mi amigo: "¿Por qué esto (tristeza)?". El invitado dijo: "Hay pocas estrellas en la luna y los mirlos vuelan hacia el sur". ". ¿Esto no es un poema de Cao Mengde? Mirando al oeste está Xiakou y mirando al este está Wuchang. Rodeado de montañas y lleno de vegetación. ¿No es este el lugar donde Cao Mengde fue asediado por Zhou Yu? Cuando capturó Jingzhou y Jiangling, navegó río abajo con buques de guerra durante miles de millas, banderas cubriendo el cielo, vino derramado sobre el río y lanzas a su lado cantando poemas. Originalmente era un héroe, pero ¿dónde está ahora? Además, estoy contigo en medio del río, pescando y cortando leña en el banco de arena, con peces y camarones como compañeros, y alces como amigos, conduciendo un bote solitario, brindando unos por otros y bebiendo juntos. Como una efímera, parásita entre el cielo y la tierra, tan pequeña como una gota en el océano, lamento la brevedad de mi vida y admiro el agua interminable del río Yangtze. Deseo caminar con los inmortales y vivir con la luna brillante. Sé que esto no se puede obtener fácilmente, así que sólo puedo colocar el sonido persistente de la flauta en este triste viento otoñal. "
Dije: "¿Conoces el agua y la luna? (El agua del río) siempre fluye, pero nunca fluye; la luna siempre está dando vueltas y vueltas, pero después de todo, no aumenta ni disminuye. Si los miramos desde el lado cambiante, entonces todo en el cielo y en la tierra ha cambiado en menos de un abrir y cerrar de ojos; si los miramos desde el lado inmutable, todo es tan eterno como nosotros, ¿qué les envidiamos? Además, todo lo que hay en el cielo y en la tierra tiene su propio dueño. Si no lo tengo, no recibiré ni un poquito. Sólo la brisa del río y la luna brillante en las montañas se convierten en sonidos cuando se escuchan con los oídos y en paisajes cuando se ven con los ojos. Nadie puede prohibirlos y utilizarlos sin cesar. Este es el tesoro infinito de la naturaleza que puedo compartir contigo. "
Mi amigo se rió alegremente después de escuchar esto. Limpió las copas y volvió a llenar el vino. Se comieron todas las verduras y frutas, y las tazas y platos estaban hechos un desastre. Todos durmieron en el barco. apoyados el uno contra el otro., Inconscientemente, el cielo ha amanecido en el este.
Los viajes de Shide Xishan Banquet Liu Zongyuan
Desde que me convertí en una persona vergonzosa, he estado viviendo en Yongzhou y. A menudo me preocupo después del trabajo. Caminé lentamente y sin rumbo. Todos los días subí a las montañas y me adentré en el bosque. Mientras hubiera manantiales profundos y rocas extrañas, no había nada lejos a donde ir. Vierte el vino de la olla. Después de emborracharse, duermen en el suelo con almohadas sobre la espalda del otro, dondequiera que estés, tus sueños están allí. Pensé que había visitado todos los lugares extraños del paisaje de Yongzhou, pero no fue así. No sé que había otro Xishan extraño y único.
El 28 de septiembre de este año, estaba sentado en el pabellón oeste de Huokeji, mirando la Montaña Oeste y señalando la dirección, se sentía extraño. Así que guié a mis sirvientes a través del río Xiangjiang y caminé a lo largo del río Ranhe, cortando la vegetación desordenada y quemando el exuberante techo de paja que no dejaría de escalar hasta llegar a la cima de la Montaña del Oeste. Abrí las piernas y me senté en el suelo. Casi la tierra de varios estados estaba reunida debajo de mi asiento. El terreno debajo era tan profundo como una montaña (lugar alto) y tan bajo como un estanque profundo (lugar bajo). montículos que se elevan desde el exterior de los hormigueros, algunos son como hormigueros a miles de kilómetros de distancia, reuniéndose, superpuestos entre sí, sin ningún lugar donde esconderse. Permanece alrededor de las montañas verdes y las nubes blancas, y está conectado con el cielo distante. Al mirarlo, está integrado. Después de ver esto, me di cuenta de que esta montaña es realmente única, muy diferente de los pequeños montículos ordinarios. Sin saberlo, parecía estar vagando entre el universo ilimitado y el cielo.
Así que cogí la petaca, llené la copa, tomé un buen sorbo y caí al suelo borracho. Antes de darme cuenta, el sol se había puesto. El crepúsculo gradualmente se volvió negro como boca de lobo de lejos a cerca. No podía ver nada, pero perdí la cabeza. El espíritu se condensa y estabiliza, el cuerpo se libera y todo cambia. Me di cuenta de que en el pasado no había turismo y que el verdadero turismo comienza a partir de ahora. Entonces lo escribí a propósito. Este año es el cuarto año de Yuanhe (809).