Hegel decía que no había historia en la antigua China. Cada dinastía era una simple repetición, e incluso los acontecimientos eran constantemente similares. Muy inferior a Europa.

Todas las dinastías de la historia china han perfeccionado el sistema feudal y nuestro punto de partida es muy alto. El sistema feudal de Qin era relativamente completo, pero su corta vida se debió simplemente a que no era competente para el gobierno centralizado de un gran imperio y estaba desactualizado. Las generaciones posteriores continuaron mejorando este sistema. Cuando no pudo informar eficazmente a las zonas remotas, la dinastía Han optó por el feudalismo y luego se dedicó a fortalecer la centralización. Después de miles de años de consolidación, el verdadero poder del señor feudal se convirtió en un título glorioso. Para aliviar los conflictos sociales, se desarrolló el sistema de exámenes imperial y, después de cientos de años de evolución, rompió gradualmente el monopolio de la burocracia por parte de los hijos de familias aristocráticas. En comparación con Occidente, cuando entraron colectivamente en la sociedad capitalista, algunos aspectos del sistema feudal de China todavía estaban avanzados. Los países europeos no tenían una dinastía unificada y la mayoría de ellos perecieron en el segundo año, no porque no quisieran vivir para siempre, sino porque no pudieron reconciliar los conflictos sociales y controlar eficazmente áreas relativamente distantes. La historia de China se repite. Ha habido luchas de poder a lo largo de los siglos, incluso en Occidente. China debería ser el único imperio unificado de larga duración del mundo. En comparación con otros países (países grandes), su gobierno se basa de hecho en un gobierno feudal, por lo que es difícil decir que tienen un poder centralizado.

Como novela, la historia de China es ciertamente algo repetitiva, pero como estudio de las ciencias sociales y los sistemas sociales, su valor es mayor que el de cualquier otro país.