Fue escrito por Gu Xiancheng, un famoso pensador de la dinastía Ming.
Gu Xiancheng fundó la Academia Donglin en Wuxi. Después de dar conferencias, a menudo comentaba sobre asuntos gubernamentales. Escribió este famoso dístico con grandes ambiciones, que luego fue ampliamente recitado y se convirtió en el favorito de muchos eruditos y personas con grandes ambiciones. elevados ideales Con la misma voz y lema, este pareado cuelga en Yiyong Hall.
Más tarde, se utilizó para defender "leer sin olvidar para salvar el país", lo que todavía hoy tiene un significado positivo.
El primer pareado combina el sonido de la lectura y el sonido del viento y la lluvia, que es a la vez poético y profundo. La segunda línea contiene la ambición de armonizar la familia, gobernar el país y traer la paz al mundo. El viento está contra la lluvia, el hogar está contra el campo, el oído está contra el corazón, es extremadamente limpio, especialmente las palabras repetidas en conjunción, como escuchar el sonido de los libros.
Información ampliada
Gu Xiancheng fue honrado como "Sr. Donglin" porque fundó la Academia Donglin. Después de convertirse en Jinshi en el octavo año de Wanli (1580), sirvió sucesivamente como. un funcionario de Beijing y hogares concedidos. En el decimoquinto año del reinado de Wanli (1587), debido a que en defensa de Shangshu sus palabras ofendieron a quienes estaban en el poder, fue reprendido por el edicto imperial y degradado al puesto de juez de la prefectura de Guiyang, y gradualmente fue ascendido al puesto de funcionario. de la prefectura de Chu.
En el año 22 de Wanli (1594), la corte imperial recomendó conjuntamente la selección de solteros del gabinete. Todas las personas nominadas por Gu Xiancheng estaban disgustadas por Ming Shenzong, lo que enfureció aún más a Shenzong, y así fue. despojados de su estatus oficial y devueltos a su país. Después de que Gu Xiancheng regresó a su ciudad natal, él y su hermano menor Gu Yuncheng propusieron la reparación de la Academia Donglin, y Gao Panlong y otros dieron conferencias allí y al mismo tiempo promovieron sus ideas políticas.
En el décimo mes del calendario lunar del trigésimo segundo año de Wanli (1604), Gu Xiancheng, junto con Gu Yuncheng, Gao Panlong, An Xifan, Liu Yuanzhen, Qian Yiben, Xue Fujiao, y Ye Maocai (entonces conocido como los Ocho Caballeros de Donglin) y otros iniciaron la Conferencia de Donglin y formularon la Convención de Donglin. La Academia Donglin no sólo da conferencias sino que también debate sobre política, lo que atrae a muchas personas con ideales elevados, incluidos algunos funcionarios que fueron reprendidos por criticar al gobierno. Independientemente de la distancia, vinieron en masa. Su número era tan grande que ni siquiera el dormitorio de la Academia Donglin podía acomodarlos.
Gu Xiancheng dijo una vez: "Cuando eres un funcionario en la corte, tu ambición no es el emperador. Cuando eres un funcionario en la zona fronteriza, tu ambición no es el sustento de la gente. Cuando vives en la orilla del agua y en el bosque, tu ambición no es el mundo. Esto no es lo que hace un caballero." Después de dar conferencias, a menudo discutía asuntos gubernamentales y comentaba sobre la gente. La gente de la corte imperial admiraba su estilo y, a menudo, lo imitaba desde lejos. Como resultado, Donglin se hizo famoso y odiado por muchas personas, por lo que sus oponentes lo llamaron el "Partido Donglin".
En 1608 (el año trigésimo sexto de Wanli), muchos funcionarios orientales vinieron a recomendar que Gu Xiancheng fuera reelegido. Gu Xiancheng fue designado oficialmente como Shaoqing del Templo Guanglu en Nanjing, pero Gu Xiancheng se negó a aceptar el nombramiento y continuó quedándose en su ciudad natal para dar conferencias y discutir sobre política.
Enciclopedia Baidu--Gu Xiancheng