El espíritu humanista occidental en la historia de la escuela secundaria ha experimentado tres evoluciones y cambios importantes.

La respuesta es d.

1. Tratar cuestiones religiosas.

Los humanistas se oponen a la iglesia feudal y a la teología medieval que exalta a Dios y menosprecia a las personas, pero no son ateos, no se oponen a la religión y a Dios, y nunca niegan la doctrina cristiana. Sus pensamientos, opiniones y obras a menudo utilizan temas religiosos para expresar los pensamientos, sentimientos y sabiduría de las personas a través de la secularización, resaltar el centrado en las personas y la libertad personal, oponerse al centrado en Dios, exponer audazmente el misterio de la religión y negar la obediencia absoluta del Papa y la iglesia.

Los pensadores de la Ilustración utilizaron la razón como arma para guiar a las personas a juzgar el bien y el mal a través del pensamiento y el análisis de las cosas mundanas. Se despojaron por completo del manto sagrado del sistema feudal, promovieron el ateísmo materialista y desafiaron abiertamente a la religión. teología. Los pensadores de la Ilustración trataron la religión más a fondo que los humanistas, desechando el manto de la religión y manteniendo más claramente en alto la bandera ideológica de la burguesía.

2. Tratar el poder real feudal.

Durante el Renacimiento, la burguesía emergente no era lo suficientemente fuerte económicamente y débil políticamente, por lo que era imposible exigir poder político. Abogó por la eliminación del separatismo feudal y el establecimiento de un estado centralizado fuerte y unificado. El monarca debería tener poder ilimitado para implementar una monarquía constitucional, con la esperanza de que el poderoso poder real se convirtiera en un fuerte respaldo para expandir el comercio exterior y el saqueo colonial, apoyando así activamente al poder real feudal secular.

Los pensadores de la Ilustración propusieron además conceptos como derechos humanos naturales, voluntad general, contrato social y estado de derecho, negaron privilegios divinos, se opusieron a la monarquía feudal e incluso propusieron medidas para prevenir o evitar el surgimiento de regímenes tiranos para defender la libertad, Implementación de principios como la igualdad y la democracia. En resumen, los pensadores de la Ilustración proporcionaron poderosas armas ideológicas a la burguesía para resistir la autocracia feudal.

3. La definición de libertad.

Para romper las cadenas de la teología medieval, los humanistas defendieron la libertad personal, se opusieron a la jerarquía feudal de la Edad Media y se opusieron al ascetismo y al concepto de la vida futura. Creen que el individualismo es la base de la cosmovisión humanista. Esta cosmovisión enfatiza demasiado los atributos naturales de los seres humanos y puede conducir fácilmente a la propagación del individualismo extremo, provocando así graves conflictos entre los intereses personales y los intereses públicos, el libre desarrollo personal y la voluntad social pública. . contradicción.

Los pensadores de la Ilustración elevaron la teoría humanista de la naturaleza humana al centro de la racionalidad y defendieron que las personas deberían estar sujetas al estado de derecho, la voluntad general y los contratos sociales de acuerdo con la racionalidad, resolviendo así teóricamente la relación entre libertad individual y sociedad.

4. Visiones del futuro régimen.

Los humanistas carecían de ideas maduras sobre los regímenes futuros;

Los pensadores de la Ilustración propusieron varios escenarios para una nueva sociedad que aboliría el feudalismo. Aunque existen diferencias en el diseño del futuro sistema político, todos abogan por la implementación de la democracia constitucional, la separación de poderes, los derechos y libertades humanos, la igualdad de los ciudadanos y la supremacía de la ley.

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