Para aprender los principios del marxismo, primero debemos comprender con precisión sus conceptos básicos. Todo el mundo tiene una visión del mundo, se dé cuenta o no, pero no la visión del mundo de todo el mundo ha formado un sistema teórico que sea sistemático y teórico. Sólo una cosmovisión con un sistema teórico o una cosmovisión sistemática y teórica es filosofía. No todas las cosmovisiones son filosofía. Al dominar el concepto de filosofía, debemos prestar atención a la conexión entre filosofía y cosmovisión, y también a la diferencia entre filosofía y cosmovisión, para no confundir filosofía y cosmovisión.
Definimos la base económica como "la suma de todos los aspectos de las relaciones de producción dominantes en una sociedad" en lugar de "la suma de las relaciones de producción". Porque los contenidos contenidos en "la totalidad de todos los aspectos de las relaciones de producción dominantes" y "la totalidad de las relaciones de producción" son diferentes. En cualquier tipo de forma social, no existe sólo un tipo de relaciones de producción, sino también relaciones de producción dominantes y varias relaciones de producción no dominantes, como los restos de antiguas relaciones de producción y los brotes de nuevas relaciones de producción. El "total de las relaciones de producción" incluye todas estas relaciones de producción, y su contenido es muy amplio, mientras que el "total de todos los aspectos de las relaciones de producción dominantes" sólo se refiere a la suma de los tres aspectos de las relaciones de producción dominantes, es decir , de los medios de producción. Formas de propiedad, posición de los diversos grupos sociales en la producción y sus interrelaciones, y distribución de los productos. Al comprender el concepto de base económica, no se debe confundir "la totalidad de todos los aspectos de las relaciones de producción dominantes" con "la totalidad de las relaciones de producción". Todas las cosas y fenómenos del mundo no existen de forma aislada, sino que son interdependientes y están interconectados. Cada aspecto de una cosa no existe de forma aislada, sino que depende de otros aspectos y está relacionado con ellos. Cada principio básico del marxismo refleja plenamente la relación entre las cosas o todos los aspectos dentro de las cosas. Por lo tanto, debemos comprender plenamente los principios básicos del marxismo.
En la relación entre materia y conciencia, no sólo debemos ver el papel decisivo de la materia sobre la conciencia, sino también la reacción dinámica de la conciencia sobre la materia en la relación entre las contradicciones primarias y las contradicciones secundarias, en la relación entre las contradicciones primarias y las contradicciones secundarias; contradicción En términos de la relación entre los aspectos primarios y secundarios, no solo debemos ver el papel dominante de la contradicción primaria sobre las contradicciones secundarias, sino también ver el impacto de las contradicciones secundarias sobre las contradicciones primarias y el impacto de los aspectos secundarios. sobre los aspectos primarios. En cuanto a la relación entre productividad y relaciones de producción, base económica y superestructura, no sólo debemos afirmar el papel decisivo de la productividad en las relaciones de producción y de la base económica en la superestructura, sino también ver la reacción de las relaciones de producción sobre la productividad y la reacción de la superestructura sobre la la base económica. En la relación entre el valor de la mercancía y el valor de uso, debemos ver tanto su exclusividad mutua como su unidad al comprender la esencia del sistema capitalista, no sólo debemos captar la esencia del sistema económico capitalista; Debemos captar la esencia del sistema político y la ideología capitalistas; con respecto a la etapa de desarrollo y el proceso objetivo de la * * * sociedad capitalista, no sólo debemos establecer los elevados ideales del * * * capitalismo, sino también participar activamente en la causa del socialismo. con características chinas, etc. En resumen, debemos mirar el problema de manera integral y no unilateral.
Para estudiar el marxismo, debes recordar sus conceptos y principios básicos, las definiciones de los conceptos básicos y los puntos clave contenidos en los principios básicos. Sólo así podremos utilizar sus conceptos y principios básicos para pensar en los problemas. ¿Cómo puedo pensar cuando mi mente está en blanco y no puedo recordar ningún concepto o principio? Esto es lo mismo que no memorizar los axiomas y fórmulas de las matemáticas y no poder resolver las preguntas de los exámenes de matemáticas. Por lo tanto, aprender bien el marxismo no es una cuestión de recordarlo, sino de cómo recordarlo. Abogamos por la memorización basada en la comprensión y nos oponemos a la memorización mecánica.
En cuanto a la combinación de teoría y práctica, debe basarse en una teoría clara y no dejar la teoría para enumerar muchos problemas prácticos. Si estudias teoría y la guardas en un estante sin analizar y resolver problemas prácticos, no importa cuán buena sea la teoría, será inútil, pero si dejas la teoría y solo enumeras problemas prácticos, solo hablas de hechos y no haces; análisis teórico, no significa que se combinen teoría y práctica. Hablar sólo de teoría sin hablar de práctica es otra manifestación de que la teoría está divorciada de la realidad; hablar de la práctica pero no de la teoría es otra manifestación de que la teoría está divorciada de la realidad. Deberíamos prevenir y oponernos a estas dos tendencias.
El núcleo del marxismo es servir al pueblo de todo corazón.
El punto de vista de masas es el punto de vista básico del materialismo histórico. En cuanto al papel del pueblo y de los individuos en el desarrollo histórico, no sólo debemos afirmar el papel decisivo del pueblo en el desarrollo histórico, sino también prestar plena atención al enorme papel de los individuos, especialmente de las figuras destacadas. Marx y Engels criticaron profundamente la visión heroica de la historia de Powell y otros, expusieron correctamente el papel de las masas y los individuos en la historia y creyeron que "las actividades históricas son la causa de las masas y, a medida que las actividades históricas se profundizan, las filas de los las masas seguramente se expandirán." Marx, Engels señaló en el "Manifiesto del Partido Comunista de la Producción" que la diferencia entre el Partido Comunista de China y otros partidos políticos es que el Partido Comunista de China se adhiere a los intereses fundamentales y generales de el proletariado. El Partido Comunista de China nació, se desarrolló, se fortaleció y maduró en estrecho contacto con el pueblo. Mao Zedong dijo: "Servir al pueblo de todo corazón y nunca abandonar a las masas ni por un momento; todo se basa en los intereses del pueblo, no en los intereses de individuos o pequeños grupos; la coherencia de ser responsable ante el pueblo y ante el partido órganos dirigentes; estos son nuestros "
Es un rasgo distintivo de la filosofía de Mao Zedong conceder gran importancia al valor de la filosofía marxista para la vida, y también es una excelente tradición del Partido Comunista de China. Al discutir cómo transformar China y el mundo, el joven Mao Zedong prestó gran atención a perfeccionar su carácter. En este sentido, la persona que tuvo mayor influencia sobre él fue el Sr. Yang Changji. Aunque Yang Changji enseña ética y es un idealista, se esfuerza por animar a los estudiantes a ser imparciales, honestos, amables y beneficiosos para la sociedad. Esto tuvo un profundo impacto en Mao Zedong. Después de que Mao Zedong se convirtiera en marxista, combinó hábilmente la filosofía marxista con la filosofía tradicional china y prestó más atención a la función ética de la filosofía en todo el proceso revolucionario. Abogó por ser "una persona noble, una persona pura, una persona moral, una persona libre de gustos vulgares y beneficiosa para el pueblo". Éste es el verdadero significado de la vida y el valor moral más elevado de la filosofía marxista. Este valor moral guía todas las actividades de los miembros del Partido Comunista Chino, y ha habido innumerables hechos trágicos y trascendentales. El curso "Introducción a los Principios Básicos del Marxismo" debe utilizar el poder ético de esta filosofía para contagiar, educar y cultivar a los jóvenes. Es necesario demostrar plenamente el carisma de los líderes revolucionarios y las excelentes tradiciones del Partido Comunista Chino, combinarlo con la realidad de los estudiantes universitarios en la nueva era, elevarlo desde la filosofía, combinar el aprendizaje teórico con el autocultivo y ayudar a la universidad. Los estudiantes resuelven cuestiones morales.