Los japoneses conocían bien los pensamientos del pueblo coreano, por lo que tomaron las medidas correspondientes: primero construyeron el Cuartel General de Seguridad Japonés frente al Palacio Jiaotai, bloqueando la luz del sol y el espíritu real del Palacio Jiaotai, y luego luego, simplemente, se demolió el Salón Jiaotai y la madera y las piedras desmanteladas fueron transportadas de regreso a Japón. Los coreanos libraron una larga lucha diplomática a este respecto y sólo recientemente regresaron a su estatus original.
Pero el príncipe norcoreano durante la ocupación era sobrino de Japón y fue enviado a Japón nada más nacer. Sólo habla japonés, no coreano, y nunca ha puesto un pie en suelo coreano en su vida. Después de la restauración de Corea, la prosperidad de Corea no tuvo nada que ver con el príncipe que había puesto grandes esperanzas en ella. No fue hasta el año pasado que vi en los periódicos que el príncipe coreano había muerto en Japón y estaba a punto de ser transportado de regreso a Corea del Sur para su entierro.
Esto me recuerda al período Manchukuo, cuando los japoneses se esforzaron mucho en pedirle a Puyi que se casara con un pariente cercano del emperador japonés como concubina. Aunque no tuvo éxito, Pujie se casó con un miembro de la familia real japonesa. Puyi no tuvo hijos. Según el sistema ancestral de sucesión al trono manchú, los hijos de su hermano menor se convirtieron naturalmente en los herederos legales del trono. Gracias a los hijos de Pujie, que son todas niñas (perdónenme por ser malo), gracias a una gran guerra nacional que destrozó el sueño del imperialismo japonés. Pensando en esto, comprendo profundamente el propósito de preservar la sangre de una nación que ha perecido.