Componentes: Filosofía marxista, economía política marxista y socialismo científico.
Fuentes teóricas: filosofía clásica alemana, economía política clásica británica y socialismo utópico británico y francés.
Calidad teórica: adherirse a partir de la realidad, integrando la teoría con la práctica, buscando la verdad a partir de los hechos, probando y desarrollando la verdad en la práctica.
Metodología de la cosmovisión: materialismo dialéctico y materialismo histórico
2. Cuestiones básicas y contenidos de la filosofía.
Pregunta básica: la relación entre pensamiento y existencia.
Contenido:
(1) Quién es el origen del mundo entre la existencia y el pensamiento, es decir, cuál es la naturaleza primaria y cuál es la naturaleza secundaria, material y espiritual. Diferentes respuestas a la misma pregunta constituyen el criterio para dividir materialismo e idealismo.
(2) Si la existencia y el pensamiento son idénticos, es decir, si el pensamiento puede comprender correctamente la existencia. Diferentes respuestas a la misma pregunta constituyen los criterios para distinguir el agnosticismo del agnosticismo.
3. Visión material marxista y su significado teórico.
Materialismo: La materia es una realidad objetiva que es independiente de la conciencia humana y puede ser reflejada por la conciencia humana.
Importancia teórica:
Primero, adherirse al monismo materialista y trazar una línea clara entre el monismo idealista y el dualismo.
En segundo lugar, adherirse a la teoría de la reflexión dinámica y del agnosticismo, y criticar el agnosticismo.
En tercer lugar, encarna la unidad del materialismo y la dialéctica y supera las deficiencias del materialismo metafísico.
En cuarto lugar, encarna la unidad de la visión materialista de la naturaleza y la visión materialista de la historia, sentando una base teórica para el materialismo completo.
4. Las propiedades fundamentales de la materia, la relación dialéctica entre movimiento y quietud.
Atributo básico: movimiento.
Relación dialéctica: El movimiento del mundo material es absoluto, y la materia tiene un cierto grado de relativa quietud en el proceso de movimiento. La quietud relativa es el estado estable del movimiento material bajo ciertas condiciones. La naturaleza absoluta del movimiento refleja la variabilidad, la incondicionalidad y la relatividad estática del movimiento material, y refleja la estabilidad y condicionalidad del movimiento material. El movimiento y la quietud son interdependientes, se penetran mutuamente y se restringen mutuamente. "Hay quietud en el movimiento y hay movimiento en la quietud". El movimiento absoluto incondicional y la quietud relativa condicional constituyen la relación de unidad de los opuestos.
5. La naturaleza y función de la conciencia, y las condiciones para ejercer la iniciativa subjetiva.
Esencia: La conciencia es la función y atributo de una sustancia especial como es el cerebro humano, y es una imagen subjetiva del mundo objetivo.
Función: En primer lugar, las actividades conscientes tienen un propósito y están planificadas.
En segundo lugar, la actividad consciente es creativa.
En tercer lugar, la conciencia tiene la función de guiar la práctica para transformar el mundo objetivo.
En cuarto lugar, la conciencia tiene la función de regular el comportamiento humano y las actividades fisiológicas.
Condiciones: 1. Partir de la práctica es el requisito previo para desarrollar correctamente la iniciativa subjetiva de las personas.
En segundo lugar, la práctica es la forma básica de dar rienda suelta a la iniciativa subjetiva de las personas.
En tercer lugar, el uso correcto de la iniciativa subjetiva de las personas requiere ciertas condiciones y medios materiales.
6. Características básicas del contacto.
Objetividad, universalidad, diversidad y limitaciones.
7. La esencia y el núcleo de la dialéctica materialista.
La ley de la unidad de los opuestos.
(Revela el contenido fundamental de la conexión universal de las cosas y la fuerza impulsora interna del cambio y el desarrollo. Proporciona el método fundamental para que las personas comprendan y transformen el mundo, el método de análisis de contradicciones.)
8. Propiedades básicas de la contradicción.
Atributos opuestos (combatibilidad) y atributos unificados (identidad)
9. La universalidad y particularidad de las contradicciones y sus relaciones mutuas.
Universalidad: La contradicción existe en todas las cosas y siempre existe en el proceso de desarrollo de todas las cosas. Las viejas contradicciones se resuelven y surgen nuevas contradicciones, que siempre se mueven dentro de contradicciones.
Particularidad: se refiere a la contradicción de cada cosa específica. Cada aspecto de cada contradicción tiene sus propias características en diferentes etapas de desarrollo.
Interrelación: La universalidad y particularidad de las contradicciones se unifican dialécticamente. La universalidad de la contradicción es el * * * de la contradicción, y la particularidad de la contradicción es la individualidad de la contradicción.
La contradicción * * * es incondicional, y la personalidad de contradicción absoluta es condicional y relativa. Las contradicciones en cualquier cosa real son la unidad orgánica de la personalidad y la personalidad, y la personalidad reside en la personalidad sin salir de la personalidad.
10. Las características básicas de la práctica: realidad directa, iniciativa consciente e historia social.
11. El papel decisivo de la práctica en las actividades cognitivas.
En primer lugar, la práctica es la fuente del conocimiento.
En segundo lugar, la práctica es la fuerza impulsora del desarrollo cognitivo.
En tercer lugar, la práctica es el propósito de la comprensión.
En cuarto lugar, la práctica es el único criterio para probar y comprender la verdad.
La naturaleza y proceso de comprensión.
La esencia de la cognición: es la reflexión activa del sujeto sobre el objeto a partir de la práctica.
Proceso de cognición: Es un proceso de desarrollo cada vez más profundo basado en la práctica, es decir, sobre la base de la práctica, es un proceso cognitivo específico desde la comprensión perceptiva a la comprensión racional, y luego de la comprensión racional a la práctica; también muestra el proceso desde la práctica hasta Un proceso general de desarrollo infinito desde el reconocimiento hasta la práctica.
13. Dos saltos en el movimiento cognitivo.
El primer salto se manifiesta principalmente en el salto de la conciencia perceptiva a la comprensión racional basada en la práctica, es decir, "de la intuición de imágenes al pensamiento abstracto"
El segundo salto dinámico, De la comprensión a la práctica es "la segunda etapa del proceso de comprensión, es decir, la etapa del espíritu a la materia, del pensamiento a la existencia".
14. Las manifestaciones y características del conocimiento perceptivo y del conocimiento racional
Las formas del conocimiento perceptivo son el sentimiento, la percepción y la representación. La característica es la franqueza.
Las formas del conocimiento racional son los conceptos, las inferencias y el razonamiento. Se caracteriza por la abstracción y la indirección.
15. El carácter absoluto y relativo de la verdad.
El carácter absoluto de la verdad se refiere a la certeza de la unidad subjetiva y objetiva de la verdad y la infinidad del desarrollo.
Por un lado, reconoce la objetividad de la verdad; por otro, reconoce la cognoscibilidad del mundo.
La relatividad de la verdad significa que la comprensión correcta de las cosas objetivas, su naturaleza y las leyes de desarrollo por parte de las personas son siempre limitadas e imperfectas bajo ciertas condiciones. Tanto la amplitud como la profundidad son limitadas.
16. Dos escalas de las actividades prácticas humanas: la escala de la verdad y la escala del valor.
17. La existencia social y sus elementos básicos.
La existencia social, también conocida como condiciones de vida materiales sociales, es el aspecto material de la vida social. Incluye principalmente el entorno geográfico natural, los factores demográficos y los métodos de producción de materiales.
La conciencia social y su independencia.
La conciencia social es sociedad, y el aspecto espiritual de la vida es un reflejo de la existencia social.
La relativa independencia de la conciencia social significa que, si bien la conciencia social está determinada fundamentalmente por la existencia social, también tiene sus propias formas y leyes de desarrollo únicas. Se manifiesta principalmente, en primer lugar, en la sincronización incompleta y el desequilibrio del desarrollo de la conciencia social y la existencia social. En segundo lugar, la interacción de diversas formas dentro de la conciencia social y su respectiva herencia histórica. En tercer lugar, la conciencia social tiene un efecto contrario dinámico sobre la existencia social.
19. Los movimientos y leyes contradictorias de las fuerzas productivas y las relaciones de producción.
La relación entre productividad y relaciones de producción es que la productividad determina las relaciones de producción y reacciona sobre la productividad.
20. Los movimientos y leyes contradictorias de la base y la superestructura económicas.
La connotación de base económica es que en una determinada etapa de desarrollo de una sociedad, a menudo existen múltiples relaciones de producción, pero determina las relaciones de producción dominantes de una comunidad social. En segundo lugar, la base económica y el sistema económico están intrínsecamente vinculados. La superestructura es la ideología basada en una determinada base económica, así como las correspondientes organizaciones e instalaciones institucionales. En toda la superestructura, domina la superestructura política y el poder estatal es el núcleo.
La superestructura debe adaptarse a las leyes de la base económica. Primero, la base económica determina la superestructura. En segundo lugar, la superestructura tiene un efecto contraproducente sobre la base económica. La interacción entre base económica y superestructura constituye un movimiento contradictorio entre ellas. Finalmente, la relación inherente entre la base económica y la superestructura constituye la ley de que la superestructura debe adaptarse a la base económica.
21. La connotación de forma social.
La forma social se refiere a las formas específicas, etapas de desarrollo y diferentes categorías de movimientos sociales. Es la unidad de la base económica y la superestructura que se adapta al desarrollo de las fuerzas productivas hasta una determinada etapa. La forma social incluye la forma socioeconómica, la forma política y la ideología.
Desde el punto de vista económico y social, la propiedad de la información tiene una importancia decisiva.
22. El motor fundamental del desarrollo social.
El modo de producción material es la base del desarrollo social. La contradicción entre productividad y relaciones de producción, y la contradicción entre la base económica y la superestructura formada sobre esta base, son las contradicciones básicas y las fuerzas impulsoras fundamentales del desarrollo social. desarrollo.
23. Condiciones históricas de la economía mercantil.
La economía mercantil surgió y se desarrolló como lo opuesto a la economía natural bajo ciertas condiciones históricas. La economía mercantil es una situación económica en la que la producción se lleva a cabo con fines de intercambio y es producto de ciertas condiciones sociales e históricas. Hay dos condiciones sociales e históricas para el surgimiento de la economía mercantil. Una es la existencia de una división social del trabajo y la otra es que los medios de producción y los productos del trabajo pertenecen a diferentes propietarios.
24. Los dos elementos de las mercancías y la dualidad del trabajo.
La mercancía se utiliza para intercambiar productos laborales que pueden satisfacer determinadas necesidades de las personas. Tiene dos factores o dos atributos, valor de uso y valor, y es una unidad contradictoria de valor de uso y valor. El trabajo concreto y el trabajo abstracto son dos determinaciones del mismo trabajo. Cualquier tipo de trabajo es, por un lado, trabajo concreto especial y, por otro, trabajo abstracto general. Ésta es la dualidad del trabajo. Es la dualidad del trabajo la que determina un elemento de la mercancía.
25. Determinación del valor de las mercancías.
El valor de las mercancías incluye dos aspectos: la ley de la calidad y la ley de la cantidad. La estipulación cualitativa del valor responde a cuál es la entidad del valor. La determinación de la cantidad de valor responde a la pregunta de qué determina el valor y cómo se determina.
26. El contenido, desempeño y función de la ley del valor.
La ley del valor es la ley básica de la producción y el intercambio de mercancías. El contenido principal y la exigencia objetiva de esta ley básica es que el valor de las mercancías está determinado por el tiempo de trabajo socialmente necesario para producirlas. El intercambio de mercancías se basa en la cantidad de valor y se realiza de acuerdo con el principio de igualdad de intercambio. .
La manifestación de la ley del valor es que los precios de las mercancías fluctúan espontáneamente alrededor del valor de la mercancía.
Función: En primer lugar, ajusta espontáneamente la relación de distribución de los medios de producción y la mano de obra entre los distintos departamentos de producción de la sociedad. En segundo lugar, estimular espontáneamente el desarrollo de la productividad social.
En tercer lugar, ajustar espontáneamente la distribución del ingreso social.
27. La contradicción básica de la economía mercantil basada en la propiedad privada.
La contradicción entre trabajo privado y trabajo social constituye la contradicción básica de la economía mercantil privada, atraviesa el proceso de desarrollo de la economía mercantil y determina varias contradicciones internas y tendencias de desarrollo de la economía mercantil.
En primer lugar, la contradicción entre trabajo privado y trabajo social determina la naturaleza y el proceso de desarrollo de la economía mercantil.
En segundo lugar, la contradicción entre trabajo privado y trabajo social es la base de todas las demás contradicciones en la economía mercantil.
Finalmente, la contradicción entre trabajo privado y trabajo social determina el destino de los productores de mercancías.
28. El trabajo es la condición básica de las mercancías.
(1) Los trabajadores son personas libres y pueden utilizar su trabajo como sus propias mercancías;
(2) Los trabajadores no tienen otras mercancías para vender, no tienen nada y no se han realizado. Las condiciones materiales necesarias para el trabajo. (La mercantilización del trabajo es la condición previa para la conversión del dinero en capital)
29. El contenido del valor de las mercancías del trabajo.
El valor de la fuerza laboral está determinado por el valor de las necesidades de vida necesarias para la producción, desarrollo, mantenimiento y continuidad de la fuerza laboral. Incluye tres partes:
(1) El valor de los medios de vida necesarios para mantener la supervivencia de los propios trabajadores.
(2) El valor de los medios de vida necesarios para la supervivencia de las familias de los trabajadores.
(3) Gastos de educación y formación de los empleados. El valor de uso de las mercancías laborales es la fuente de valor. Puede crear nuevo valor en el proceso de consumo, y este nuevo valor es mayor que el valor del trabajo mismo. )
30. La naturaleza y división del trabajo del capital.
Esencia: La propiedad capitalista es la base del trabajo asalariado y la encarnación de la relación de explotación entre el capital y el trabajo asalariado.
División del trabajo: se divide en capital constante y capital variable, de los cuales el capital variable existe en forma de medios de producción; el capital constante es la parte del capital que se utiliza para comprar fuerza de trabajo.
31. Métodos básicos de producción de plusvalía.
(1) Producción de plusvalía absoluta: Plusvalía generada al extender la jornada laboral y aumentar la intensidad del trabajo mientras el tiempo de trabajo necesario permanece sin cambios.
(2) Producción de plusvalía relativa: cuando la duración de la jornada laboral permanece sin cambios, el método de acortar el tiempo de trabajo necesario y extender el tiempo de trabajo excedente puede aumentar la producción de plusvalor.
32. La composición orgánica del capital.
Definición: La composición técnica del capital determina la composición de valor del capital que refleja cambios en la composición técnica, lo que se denomina composición orgánica del capital. Por lo general, C: V significa, donde C es capital constante y V es capital variable.
(1) En relación con la formación de excedente de población
1. La mejora de la composición orgánica conduce a una reducción relativa o incluso absoluta de la demanda de capital por trabajo.
2. La oferta laboral aumenta día a día.
(2) Una población relativamente excedente es una condición necesaria para la existencia y desarrollo del modo de producción capitalista.
33. La diferencia entre ganancia y plusvalía.
La plusvalía, cuando no es producto del plustrabajo de los trabajadores asalariados, sino de todo el capital adelantado, se convierte en ganancia, expresada por p, el valor de la mercancía ha cambiado de W = c+v +m se transforma en W = k+m, y ahora se transforma aún más en W = k+p, ocultando la fuente de ganancias.
La ganancia es la forma transformada de la plusvalía. La relación entre ganancia y plusvalía es: originalmente son la misma cosa, pero la diferencia es que la plusvalía es para el capital variable, mientras que la ganancia es para todo capital adelantado. La plusvalía es la esencia de la ganancia, y la ganancia es la transformación de la misma; forma de plusvalía. El fenómeno de la ganancia distorsiona la fuente de la plusvalía y oculta la esencia de la explotación capitalista. (Baidu)
En la vida económica capitalista real, los capitalistas no consideran la plusvalía como el producto del capital variable, sino como el producto o incremento de todo el capital adelantado que ha alcanzado forma de ganancia.
Ojalá funcione para todos.