Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, había un dicho en "Black Well" sobre los "Cinco hijos de Black Well": el dinero de la familia Wu, los hijos de la familia He, las barbas de la familia Zhang, los talentos de la familia Yang y el alquiler de la familia Li. Se puede ver que la riqueza de la familia Wu ya era la mayor de la ciudad en ese momento. Hoy en día, la casa antigua más magnífica de Blackwell, el patio Wu Jia, fue construida por el padre de Wu Weiyang, Wu Jizu, a finales de la dinastía Qing. En ese momento, el negocio de la familia Wu estaba en auge. Para mostrar su riqueza y magnificencia, Wu Jizu construyó un patio cerca de la montaña, con 108 puertas, 99 habitaciones, tres aleros y seis gotas de agua. La decoración interior de la casa es extremadamente lujosa, con instalaciones ocultas de defensa y escape, lo que significa que "seis personas ascienden, se conectan en todas direcciones y duran para siempre, y Wang Yin está entre ellas". A lo largo de su vida, Wu Weiyang continuó haciendo alarde de su riqueza. Como comerciante de sal en Blackwell, la familia de Wu Weiyang mantenía una caravana, que estaba completamente armada y muy orgullosa. Como pequeño empresario, Wu Weiyang estaba incluso por delante de todos los empresarios de Yunnan y se convirtió en la primera persona en poseer un automóvil después del gobernador de Yunnan en ese momento.
Sin embargo, Takeshi no siempre fue el hombre más rico de Kurai. Wu Shunbi dijo que a finales de la República de China, la familia de Wu Weiyang luchó contra varias demandas y gastó mucho dinero, y la familia comenzó a decaer. Wu Shunbi dijo que el avión legendario donado por la familia Wu probablemente fue donado por impotencia. Después de eso, la familia Wu quedó básicamente vacía y ahora la familia solo podía ganar dinero para comprar comida. En comparación, Li Zai, otro comerciante de sal en ese momento, llenó siete u ocho barriles de gasolina. "En ese momento, en realidad había muchos comerciantes de sal que ganaban dinero en la competencia, pero la mayoría de ellos no eran publicidad".
Había algunas cosas malas sobre la familia de Wu Weiyang. Se dice que la familia Wu se hizo rica en el período posterior vendiendo sal ilícita a cambio de opio para obtener enormes ganancias. Por eso Wu Shunbi dijo que aunque la familia Samurai es rica, no son respetados en Blackwell. Como familia de eruditos muy conocida en Cangjing, la familia Li naturalmente desdeñaba asociarse con la familia Wu, e incluso la familia Wu gradualmente se alejó de ellos. Sin embargo, Li Minghua, que trabaja en la estación cultural de la ciudad de Heijing y está muy familiarizado con la historia local, dijo que aunque la familia Wu dijo que vendían sal de contrabando, la familia Wu no era matones que alteraban el campo local y el dinero que ganaban. También se utilizaría para la construcción rural, ayudando a resolver los problemas de producción y vida de los residentes de la ciudad, para que la familia Wu pueda afianzarse en el área local y siempre ha tenido una buena relación con el gobierno. La relación entre Wu y Lian Sheng es muy inusual. Se dice que cuando Wu Weiyang fue ejecutado, los líderes provinciales en realidad querían protegerlo, pero el documento fue emitido y no pudieron seguir el ritmo de la ejecución.
Independientemente de si la familia Wu al final de la República de China era tan poderosa como se rumoreaba, todas las propiedades de la familia Wu fueron confiscadas después de la liberación y toda la familia Wu huyó. Todavía no hay rastros del descendiente del primer comerciante de sal de Heijing. En los más de 500 años transcurridos desde la dinastía Ming hasta la República de China, la industria de la sal de Heijing experimentó varios altibajos: desde la oscuridad hasta un monopolio provincial. Durante este período, era difícil prohibir o incluso controlar el contrabando de sal. Durante el reinado de Zheng De en la dinastía Ming, se prestó especial atención a Blackwell, y el impuesto a la sal por cada siete piedras de sal era un tael más alto que en otros lugares. Por lo tanto, aunque la tecnología estaba atrasada en ese momento, el impuesto a la sal pagado fue el más alto en la historia de Blackwell. A finales del período Jiaqing de la dinastía Qing, la producción de sal de Heijing volvió a alcanzar su punto máximo. Durante los dos años de la República de China, de 1936 a 1938, debido a la guerra, aumentó el impuesto a la sal de pozo negro. Un comerciante de sal tiene que pagar unos 750.000 yuanes al año, lo que equivale a casi 120.000 taeles de plata. Impuestos tan elevados también hicieron que muchos comerciantes de sal no pudieran sobrevivir y quebraran. Sin embargo, no importa cómo cambiaron los tiempos, los tesoros escondidos en las montañas profundas y los pozos negros comenzaron a desenterrarse en la dinastía Ming. En los siguientes 500 años, la sal de Heijing se vendió al noreste de Yunnan, al sur de Yunnan, Sichuan, Hunan y otros lugares, mientras que la sal de contrabando de Heijing se exportó a Vietnam, Myanmar, Nepal y otros países del sudeste asiático. La gente de Heijing se hizo rica de la noche a la mañana y se convirtió en una leyenda en la historia de la industria de la sal de Yunnan. Según los registros históricos, aquí había 1,01 ministros. En la dinastía Ming, la dinastía Qing media y los inicios de la República de China, el impuesto a la sal pagado por Heijing representaba el 64, 50 y 46 del impuesto a la sal de Yunnan, respectivamente.
La entrada al antiguo pozo de sal está cubierta de maleza.
Desde la dinastía Ming hasta los treinta años del emperador Kangxi de la dinastía Qing, la política de sal de China siempre ha sido la salmuera oficial, la especulación privada, la recolección oficial, el transporte comercial y las ventas comerciales.
Desde el año 30 de Kangxi hasta Jiaqing, los dos últimos enlaces también fueron controlados por el gobierno y se convirtieron en movimiento oficial y ventas oficiales. En el segundo año de Jiaqing, los funcionarios locales de la sal necesitaban producir sal para aumentar sus filas, por lo que hicieron todo lo posible para producir sal. Una vez que el gobierno recolecta suficiente sal oficial, la vende al pueblo. Estas sales residuales pueden incluso mezclarse con un 30% de lodo. Después de mucho tiempo, la gente salió y entró al yamen. En ese momento, el tribunal rápidamente calmó a la gente. Después de que el incidente disminuyó, el gobernador de Yunnan llevó a cabo por primera vez un movimiento democrático local y ventas públicas. Aunque toda la sal producida por los hogares de cocina todavía se llama sal oficial, los hogares de cocina también pueden participar en la venta de sal y beneficiarse de ella.
Después de que comenzaron el movimiento a favor de la democracia y el marketing popular, los hogares con cocina de Blackwell extendieron su camino hacia la riqueza más allá de Blackwell. La familia Wu Shang, la familia Wu y las dos familias Li eran los hogares de cocina que casi monopolizaban Blackwell en ese momento y, al mismo tiempo, operaban marcas de sal y otros negocios en el exterior. En ese momento, casi todas las tiendas de sal y otros negocios abiertos por los comerciantes de Blackwell en Kunming se concentraban en Tuodong Road y Wucheng Road.
Como bien nacional, los pozos de sal pertenecen sin duda al país. Si quieres hacer sal, puedes invertir en un pozo de sal. Una empresa conjunta entre varias personas era un método común en ese momento. Después de perforar el pozo de sal, el gobierno enviará personas para verificar la concentración de salmuera en el pozo, registrarla y luego seleccionar los hogares donde se cocina y otorgarles las calificaciones para recolectar salmuera del pozo. Es posible que la persona que cavó el pozo no sea necesariamente el usuario de la cocina del pozo. Las calificaciones de un hogar con cocina suelen ser hereditarias y, para que los nuevos hogares con cocina sean reconocidos oficialmente, deben cumplir con los estándares exigidos por el gobierno.
El gobierno determina de qué pozos puede extraer salmuera cada cocinero y cuántos barriles puede extraer cada día. En función de la cantidad de salmuera extraída, el gobierno determinará la cantidad de sal que los cocineros deben entregar cada día. Antes de la entrega de la sal de la cocina, se debe sellar en ella el sello de la cocina. Después de entregar la sal que te corresponde, si queda algo en la cocina, podrás tirarla tú mismo. En ese momento, el precio de la sal de contrabando en Heijing aumentaría tres o cuatro veces si pasaba por un puesto de control en la entrada de la ciudad de Heijing. ¿Quién no querría ganar dinero con esta sal residual? Y si sobra algo, lo mejor es pedirle al recolector de salmuera que lo llene lo máximo posible al recoger la salmuera, y tratar de no derramarlo a la vuelta. A partir de esto, uno puede imaginar el estatus del chef. Incluso si se trata de una cocina grande, hay que complacer al chef. Entonces, parece un trabajo humilde, pero mientras la gente de Cangjing recoja salmuera por la mañana, tendrán un ingreso de "Yuan Datou", suficiente para mantener a sus familias, y también podrán ahorrar dinero para comprar bienes raíces, apostar y fumar cigarrillos. Por lo tanto, el trabajo de Ruf también es como un cuenco de arroz dorado y debe ser hereditario. El abuelo de Li es Lu Fu. Li dijo que en aquellos días, mi abuelo y varios maridos simplemente formaron una sociedad para construir un templo. Después de terminar su trabajo, fueron al templo a jugar, con comida y alojamiento proporcionados por el templo. La industria de la sal en Heijing y la industria de la educación en Heijing comenzaron a desarrollarse casi al mismo tiempo. Durante los últimos 500 años, se han apoyado mutuamente y han ido de la mano. La educación de Cangjing ha introducido a muchos comerciantes de sal en la comunidad empresarial, y estos comerciantes de sal también apoyan firmemente la educación de acuerdo con la tradición de Cangjing.
Después de que el emperador Yongle de la dinastía Ming se apoderara de las tierras de Wenjian, el emperador Wenjian desapareció y se convirtió en un importante caso sin resolver de la historia. Pero Wu Shunbi dijo que en Heijing circula un dicho que dice que en el cuarto año de Yongle, el emperador exiliado Wen Jian llegó a Heijing con su séquito y estableció la primera academia en Heijing: la Academia Yanxi. Un año después, el emperador abandonó Blackwell y se fugó, pero la familia Lee, que lo siguió en la dirección de la escuela, se quedó en Blackwell y continuó enseñando. Wu Shunbi dijo que esta familia Li es la primera generación de maestros en Cangjing. Hay otro descendiente de la familia Li llamado Li Yan que se quedó en Heijing y se ganó la vida haciendo trabajos ocasionales.
Wu Jia del Patio Wu Jia también llamado Wu Jia en Heijing. La razón para agregar la siguiente palabra es para distinguir a la familia Wu Shang, que también eran comerciantes de sal en una aldea en las afueras de la ciudad de Heijing. Wu Shunbi es descendiente de la familia Wu Shang. A lo largo de los años, visitó a las personas mayores en la plaza Heijing y recopiló todas las palabras y recuerdos que dejó. Desde 1997, se autoproclama guía turístico y explica esta historia a los turistas. Wu Shunbi dijo que el antepasado de la familia Shangwu era un oficial militar. En el séptimo año de Chongzhen, es decir, en 1634, cuando llegó a Heijing, la educación de Heijing se había vuelto muy desarrollada después de cientos de años de desarrollo. El contrabando privado de sal era grave y los ingresos por impuestos a la sal eran menos de una sexta parte de lo que eran durante el período Zheng De. La familia Wu Shang se instaló en Blackwell y, unas generaciones más tarde, se les unieron educadores de Blackwell.
Wu Shunbi dijo que más tarde, la enseñanza se convirtió en un lema familiar transmitido de generación en generación en la familia Wu: es decir, el hijo mayor de cada generación de la familia Wu debe estudiar literatura y participar en la educación en Cangjing. Wu Shunbi dijo que durante un período de tiempo durante la dinastía Qing, Blackwell estuvo casi lleno de estudiantes de Li y Wu. Los profesores de estas dos escuelas son muy prestigiosos en Blackwell, e incluso hay un dicho entre la gente: "No conozco al gobierno, pero sólo conozco a Wu Li".
Debido al énfasis en la educación desde la dinastía Ming, hay innumerables intelectuales en Cangjing. La gente tiene un alto nivel educativo y el ambiente social en Blackwell es mejor que en otros lugares. Las costumbres populares de Blackwell son bastante sencillas. Li dijo que la gente de Cangjing valora mucho la cultura y virtudes como la lealtad, la justicia y la piedad filial. La gente de la ciudad rara vez escribe en letra corriente o cursiva. En su mayoría escriben en letras mayúsculas, adoptando el significado apropiado. Además, todavía hoy se habla de ello en Blackwell. Incluso durante el apogeo de la industria de la sal de Blackwell, cuando Blackwell recibía a decenas de miles de caravanas y comerciantes cada día, no había ni un solo burdel en Blackwell.
Además de la educación, otro aspecto del que Blackwell se enorgullece es su rica cultura religiosa. Ya en el período Nanzhao, el budismo se había introducido en Heijing, seguido del taoísmo y el islam. En una pequeña ciudad de Heijing, hay 56 templos grandes y pequeños, incluido Andang, 5 pagodas de escritura y 5 arcos de piedra, así como 65 inscripciones que quedaron de dinastías pasadas. Además, la ciudad también está densamente poblada con escenarios, academias, salas de escrituras, escuelas públicas, escuelas privadas y templos de Confucio...
El templo Heijing Dalong tiene el escenario antiguo más grande y mejor conservado de Yunnan. El antiguo escenario y el templo de Dalong están integrados en un edificio estilo loft. La Ópera de Yunnan es el principal tipo de ópera de Cangjing, y la escala y el nivel de las representaciones son de primer nivel. Li Yan dijo que en ese momento Cangjing ya tenía las mismas condiciones de desempeño que Kunming. Hay un traje de ópera de Yunnan en Kunming y debe haber uno en Cangjing. El repertorio interpretado en Kunming, incluidas varias óperas, se puede representar en Cangjing. El nivel de apreciación de la ópera de Yunnan entre los antiguos habitantes de Heijing es incluso de primera clase. En ese momento, las obras ensayadas en Kunming tenían que representarse primero en Heijing y luego eran promovidas a otros lugares después de ser aprobadas por la gente de Heijing.
Debido al floreciente estilo de escritura y al tradicional respeto por los maestros, Cangjing pudo producir una gran cantidad de talentos. Sólo en la dinastía Qing, 8 personas aprobaron el examen Jinshi. Desde la dinastía Yuan hasta la República de China, hubo 13 eruditos Jinshi, uno de los cuales fue honrado como "general militar" por el emperador. También hay rumores de que He Liang, el cuarto hijo de la familia He, fue uno de los autores reclutados en el palacio para participar en la compilación de "Sikuquanshu". Durante la República de China, la Academia Cangjing también asumió la tarea de suministrar talentos al Salón Wujiang del Ejército. Después de eso, Cangjing produjo cinco generales, un presidente del parlamento y cuatro jefes militares y políticos a nivel de condado.
El prestigio de la familia Wu Shang no sólo proviene del espíritu educativo transmitido de generación en generación, sino también de la riqueza de la familia Wu Shang. Después de que los manchúes ingresaron a la aduana y capturaron la montaña Daming, Heijing, que vendía activamente sal para rebelarse contra la dinastía Qing durante el reinado de Li Yong, se convirtió en un lugar importante bajo estricto control. La educación, como herencia de ideas, se convirtió naturalmente en el primer objeto de control de la corte imperial, por lo que la Academia Yanxi se caracterizó como una academia reaccionaria. Durante el período Yongzheng de la dinastía Qing, Cangjing fue demolido por segunda vez y los caballeros de la academia también fueron llevados a casa.
En el año 49 del reinado de Kangxi, las escuelas en Cangjing finalmente reanudaron sus operaciones, pero el gobierno no proporcionó fondos y en cambio pidió a la gente que administrara escuelas voluntarias por su cuenta. En ese momento, el negocio de producción de sal de la familia Li ya había generado algo de dinero, pero el jefe de la familia Li, Li Mingyuan, abandonó el negocio y llevó a un soltero privado a iniciar una escuela de voluntariado con su propio dinero. Compró especialmente un terreno llamado "Campo Escolar" para alquilar y financiar sus estudios. La amistad entre la familia Wu Shang y la familia Li tiene una larga historia. Li Yan dijo que las dos familias fueron primas durante varias generaciones. Según la antigüedad, Li Yan llamará tío a Wu Shunbi. Después de la reanudación de la escuela, la familia Shangbu, que consideraba la educación como el primer lema de sus antepasados, naturalmente regresó para continuar su educación con la familia Li. Sin embargo, el negocio de Shang Bu no se rindió. Wu Shunbi dijo que hasta los tiempos modernos, cada generación de la familia Wu Shang tenía solo un hombre, por lo que tuvieron que dejar gradualmente el negocio familiar de producción de sal, cumplir con las reglas familiares y concentrarse en la enseñanza.
Después de varios cambios, la Academia Yanxi, que fue cuidadosamente cultivada por dos generaciones de Wu Li, pasó a llamarse Academia Nanshan. Fue suspendida durante el período Yongzheng y luego se fusionó con la Academia Longjiang. A finales del período Guangxu de la dinastía Qing, se abolió el examen imperial y se establecieron escuelas primarias superiores en todo el país. La Academia Longjiang se trasladó a la escuela primaria superior de Wanchun y fue destruida en 1938.
En cuanto a las propiedades de las dos familias, todas fueron confiscadas durante la reforma agraria después de la liberación; las dos familias fueron clasificadas como terratenientes y sus miembros se dispersaron por completo;
Ya sea Wu Shunbi, Li Yan o Li Minghua, todos creen que la educación desarrollada en Heijing ha jugado un gran papel en la promoción del desarrollo de Heijing. Además, un gran número de comerciantes de sal en Heijing son literatos. Cangjing tiene una educación bien desarrollada y muchos intelectuales, por lo que los lugareños naturalmente respetan a las personas conocedoras. Por lo tanto, las familias intelectuales como la familia y la familia Li harán negocios mejor debido a su considerable estatus. Por otro lado, aunque muchos de estos literatos se dedicaron a los negocios, siempre apoyaron la educación, y el dinero que ganaban con la venta de sal se invertía en educación. De esta manera, la industria de la sal y la industria educativa en Heijing se promocionaron mutuamente y florecieron.