La acumulación de caracteres clásicos chinos para el examen de ingreso a la universidad

Cuanto más materiales acumulen los estudiantes en la vida diaria, más nos ayudará a abrir ideas en escritura china para el examen de ingreso a la universidad. A continuación, les traeré los caracteres chinos clásicos para el examen de ingreso a la universidad, espero que les sea útil.

Materiales de caracteres chinos para el examen de ingreso a la universidad (1) Zuo Li Sizhi

El escritor de la dinastía Jin occidental, Zuo Si, leyó la "Oda a las dos ciudades" de Zhang Heng cuando era un niño y estaba profundamente inspirado. Estaba decidido a escribir "Sandu Fu" en el futuro. Lu Ji no pudo evitar aplaudir y reír, diciendo que era una broma que una persona vulgar como Zuo Si quisiera escribir una obra maestra como Sandu Fu. Incluso si está escrito con mucho esfuerzo, definitivamente no tendrá valor y solo será adecuado para jarras de vino. Ante tal humillación, Zuo Si tomó una decisión. Escuchó que el escritor Zhang Zai había visitado Min y Qiong (ahora Sichuan), por lo que vino a pedir consejo muchas veces para familiarizarse con las montañas, ríos, productos, costumbres y costumbres locales. Visitó extensamente y recopiló una gran cantidad de información, y luego se dedicó a escribir. Había papeles y bolígrafos por todas partes en su habitación, junto a la valla y en el baño. Mientras pensara en buenas palabras, las registraría y revisaría repetidamente. Zuo Si pasó diez años de arduo trabajo y finalmente completó Sandu Fu. Lu Ji estaba conmocionado y envidioso, por lo que tuvo que admitir la derrota.

Confucio

Confucio es el fundador del confucianismo. A lo largo de los años, mucha gente ha creído que la escuela confuciana se caracteriza por el conservadurismo y el conservadurismo. Considera los tiempos antiguos como los años dorados y sólo presta atención a "el camino del rey primero", pero no a los cambios en las cosas. Confucio es un erudito pedante. De hecho, Confucio, que era leal y aficionado al pasado, dio una nueva interpretación a los clásicos basada en su propia comprensión de la moralidad y sus expectativas para la época. No sólo consideraba "la benevolencia y la rectitud como una montaña" como el estándar moral más alto, sino que también cantaba con los sentimientos de "los muertos son así" que resonaron en los sabios de todas las épocas; no sólo interpretó el "cambio" poéticamente; pero también practicó el "cambio" con acciones prácticas, aceptó a sus discípulos y transformó su alma. Si tiene miedo al "cambio" y no cree que las cosas puedan renovarse, no se convertirá en un ingeniero del alma ni en el primer profesor profesional en la historia de China. Como filósofo chino, es único porque su "cambio" es un proceso silencioso y natural como el crecimiento de todas las cosas. En su opinión, el desarrollo ideal no es cortar los hilos de la tradición, sino basarse en la tradición y crecer como un árbol en las montañas.

Xu Jialu les debe media clase a sus alumnos.

Xu Jialu es un maestro de la “exégesis” en la China actual. Aunque esta materia es muy oscura y aburrida, debido a sus rigurosos estudios académicos cuando enseñaba en la Universidad Normal de Beijing, más de 200 estudiantes tomaron este curso en un semestre Yu Dan, una mujer talentosa de la Universidad Normal de Beijing que es famosa por su. conferencias sobre "Las Analectas de Confucio", fue una de ellas.

Hablando del maestro Xu Jialu, Yu Dan dijo algunas palabras que aún están frescas en mi memoria. El maestro Xu llegó temprano al salón de clases y se quedó allí durante 50 minutos. Con una excepción, entró al salón de clases con una expresión solemne. Después de hablar durante más de 20 minutos, dijo: "Lo siento mucho, compañeros de clase, no puedo caminar hoy". Debido a que el Sr. Lu Dasong estaba gravemente enfermo, fue el maestro que más me benefició cuando estuve allí. universidad, y también fue discípulo de Zhang Taiyan. Debo ir allí inmediatamente. En este caso, estoy aquí aturdido. No podía continuar, así que tuve que deberles media clase a mis compañeros. Encontraré oportunidades para compensarlo en el futuro. "Después de eso, el Sr. Xu se fue. Yu Dan dijo que después de que el Maestro Xu se fue, todos los estudiantes lloraron. Todos pueden entender el estado de ánimo del Sr. Xu. No quería retrasar nuestra clase, así que no cambió la clase y Insistió en enseñarnos, pero sus sentimientos por el maestro le hicieron difícil persistir.

Ji Kang

"Bang, bang, bang..." ¿Escuchaste el? ¿El sonido nítido del golpe de hierro? El estilo de los caracteres chinos clásicos en el examen de ingreso a la universidad, los músculos fuertes exudan el aliento de vida y el fuego ardiente cultiva los sentimientos nobles. El héroe de esta era, el hombre talentoso Ji Kang, vive. La vida de un herrero aquí, como todos los demás, las expectativas son altas, pero ¿te atreves a persuadir a otros para que se conviertan en funcionarios? ¿Has olvidado que las sonoras palabras de "Break Friendship Shan Tao (Shanjuyuan)" han declarado a todos su propia vida? desprecia la carrera oficial, así que déjalo ser él mismo y deja que Los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" siempre vivan una vida de "cantar bajo las hojas", "beber en el bosque de bambú", "navegar en las aguas sinuosas", y "recoger crisantemos en las montañas Nanshan", y no permitan que la inmundicia vulgar cubra la fragancia de los crisantemos.

Quizás este sea el verdadero significado de la vida, no importa lo que los demás esperen, perseguirán lo que quieran. pensar que es correcto, buscar la libertad, la nobleza, la dignidad de vida y la calidad heroica, dejar de lado las expectativas y el desánimo de otras personas y avanzar hacia su propia comprensión.

Wang Guowei

In Wang. En la vida cultural de Guowei, el acontecimiento más profundo fue su muerte.

Respecto a su muerte, la "Cronología del Sr. Wang Jing'an" de Zhao Wanli tiene el siguiente registro: "En la noche del segundo día de mayo, leí los periódicos y escribí una nota de suicidio. Dormí bien como de costumbre. Al día siguiente Mañana (es decir, junio de 1927) Después de lavarse las manos y comer, fue al instituto para ver las cosas como de costumbre. De repente, tomó cinco pasteles de plata falsos que le habían regalado sus amigos y salió de la escuela. Hasta la puerta del Jardín de Algas Occidental de Yunxuan, donde el arroyo era independiente, terminó de fumar un cigarrillo. El jardinero vio una vez y de repente escuchó el sonido de caer al agua, poco menos de dos minutos antes de su muerte. Se puede especular que la muerte de Wang Guowei no fue solo una elección proactiva y fue muy tranquila, como tener una cita con un viejo amigo, sin la menor emoción. Es esta calma ante la muerte la que marca la posición única de Wang Guowei en el sistema de coordenadas de la historia cultural. No murió a causa de acontecimientos actuales específicos, sino muy probablemente por la decepción por el espíritu cultural en el que vivió y la desesperación por ciertos defectos irreparables de la cultura china. Desde una perspectiva macrohistórica, su muerte no sólo no se ciñó a algunos acontecimientos concretos de actualidad, sino que también trascendió la vida individual a través de la muerte, se separó de una cultura caída; mdash & ampmdash Vio que si el cuerpo físico no muere, el espíritu definitivamente morirá, por lo que solo la muerte del cuerpo físico puede intercambiarse por la vida eterna del espíritu. Ésta es su gran sobriedad y sabiduría. En ese momento, me temo que sólo unas pocas personas que sentían lo mismo se dieron cuenta de esto.

Examen de ingreso a la universidad Materiales clásicos chinos (2) "Coleccionista rojo" Xie Hai

Xie Hai es en realidad un ciudadano común y corriente en Dalian, Liaoning. Debido a su interés por la cultura rusa, insiste en coleccionar recuerdos de la amistad chino-rusa. En septiembre de este año, el presidente ruso Medvedev visitó el cementerio de los mártires soviéticos en Lushun y luego visitó la sala de exposiciones de la torre conmemorativa soviética. En la sala de exposiciones se exhiben más de 200 recuerdos soviéticos durante la Segunda Guerra Mundial, de los cuales casi 100 son de Xie Hai. Aunque sufría de cáncer de recto y se sometió a dos cirugías importantes, y ni siquiera podía permitirse las decenas de miles de yuanes en honorarios de cirugía, todavía se mostraba reacio a vender su colección. Los internautas se conmovieron porque nunca se rindió en la carrera contra la enfermedad y porque perseveró en registrar y conmemorar esa inolvidable amistad.

"Hermana Sonriente" Artes Marciales

En la ceremonia inaugural de los Juegos Asiáticos, durante los discursos de los tres líderes, ella siempre lució una brillante sonrisa ante las cámaras de numerosos medios. En los sitios web de vídeos, con frecuencia se hace clic y se reproducen clips de "Smiling Sister". Es voluntaria profesional en la ceremonia de premiación de los Juegos Asiáticos de Guangzhou y ha completado todos los cursos de formación con excelentes resultados. Su tarea es a la vez simple y difícil. mdash&mdash sigue sonriendo en varias ocasiones, mostrando el entusiasmo del anfitrión y el encanto de las mujeres orientales. Los internautas dijeron que había estado frente a la cámara durante tanto tiempo que su rostro se congelaba cuando sonreía, y todavía insistía en cruzar las manos en la parte inferior del abdomen, casi con calambres, y era muy difícil para ella. Pero ella respondió con sinceridad: "No sabía que me estaban fotografiando. Esto es el resultado del entrenamiento".

Wang Jinquan, el alma principal de la montaña Dabie

Hace veintidós años, Wang Jinquan se graduó en la Universidad Normal Central de China. Renunció a la oportunidad de quedarse en la ciudad y la aprovechó. la iniciativa de trabajar en educación básica en el distrito montañoso de Qichun, Hubei. Sembrar semillas de esperanza en lo profundo de las montañas. Durante los últimos 22 años, Wang Jinquan echó raíces en la zona montañosa, se adhirió a la plataforma de tres pies y se dedicó a enseñar y educar a la gente. Aunque su familia era pobre, gastó 654,38 millones de yuanes de su magro salario para ayudar desinteresadamente a más de 200 estudiantes pobres a completar sus estudios. La dedicación desinteresada de este maestro de pueblo de montaña creó un gran amor en el mundo y demostró el gran carácter de los maestros del pueblo en la nueva era.

"Buscando voluntarios" Shen Hao

Desde un trabajador común y corriente despedido en Chuzhou, Anhui, hasta un voluntario desaparecido, Shen, un hombre de mediana edad de 42 años. Hao, con una sola persona Con una pierna y una computadora, viajó a 24 provincias, recorrió 300.000 kilómetros, gastó más de 50 pares de zapatos y ayudó a más de 800 familias. Hoy en día, el sitio web de búsqueda de Shen Hao recibe 500.000 visitas mensuales y ha reclutado a más de 10.000 voluntarios de búsqueda de familias. Los internautas lo llaman "la primera persona en buscar a una persona desaparecida en China". "Cuando no haya separación de carne y hueso en el mundo, mi sitio web podrá cerrarse". Esta no es sólo la expectativa de Shen Hao, sino también la expectativa de todos nosotros.

Materiales de personajes clásicos chinos para el examen de ingreso a la universidad (3) "La oficial de gestión urbana más bella" Yang Weixun

Cuando se trata de gestión urbana, lo que pienso es en violencia y arrogancia. . Parece que la aplicación de la ley no puede prescindir de la violencia. Yang Weixun, un cuadro de la Liga Juvenil Comunista, fue transferido a la primera línea de gestión urbana y aplicación de la ley en el distrito de Hongshan, ciudad de Wuhan. Anduvo en una vieja bicicleta y patrulló las calles durante diez años. Nunca hacen ruidos fuertes cuando hacen cumplir la ley, nunca cargan puestos por la fuerza y ​​no hay disputas violentas.

Sólo a través de la persuasión, la educación, la comunicación, la flexibilidad y el contacto humano podemos ganarnos la comprensión y el apoyo de los proveedores y hacer que la gestión de Qingdao sea fluida y armoniosa. Los internautas lo llamaron "el oficial de gestión urbana más bello" y su vieja bicicleta fue aclamada como "el mejor vehículo policial de gestión urbana". Wu Tianxiang, un modelo a seguir para los cuadros de base de todo el país y un destacado miembro del partido en el país, lo elogió por su sinceridad y sinceridad en la aplicación de la ley; la Oficina de Gestión Urbana de Wuhan le otorgó el "Modelo de Aplicación de la Ley de Gestión Urbana".

Zhang Yang, oficial de la patrulla de tránsito de "La espalda más hermosa"

Zhang Yang, policía de la patrulla de tránsito de Chongqing, quien ayudó a las partes a manejar las disputas de seguridad, no sabía que había sido fotografiado por los internautas. . Sintió que era un asunto menor para él cumplir con sus deberes. Pero esta "pequeña cosa" conmovió a innumerables internautas, que la consideraron "la imagen más bella" de unas relaciones armoniosas entre la policía y los ciudadanos. La espalda de Zhang Yang ha dejado emociones entre los internautas, reflexiones sobre algunos agentes del orden y el concepto de aplicación de la ley justa y orientada a las personas para la sociedad. La gente necesita más "figuras de espalda hermosas" como Zhang Yang.

Zhang Yingshang, secretario del comité del partido del municipio de Naked Tent

Como secretario del comité del partido del municipio de Baimiao, distrito de Bazhou, ciudad de Bazhong, provincia de Sichuan, Zhang Yingshang ha insistido en utilizando los fondos utilizados por las finanzas del municipio desde marzo de 2065 hasta el presente, cada centavo, incluido el dinero gastado en cigarrillos y bebidas alcohólicas para entretener a los funcionarios superiores, se “expone” en línea sin reservas. El acto involuntario creó "el primer gobierno municipal desnudo de China" que atrajo mucha atención en Internet. Recibió el apoyo de los internautas e incluso fue considerado por los medios extranjeros como "un nuevo capítulo en la transparencia política de China". Zhang Yingshang y su "Ciudad de Cuentas Desnudas" nos dicen que la llamada reforma no requiere necesariamente largas conversaciones ni una búsqueda vigorosa. Muchas veces, la reforma es un pequeño paso adelante con extraordinaria valentía y sabiduría.

"Fruit Boy" Zhu

Mis padres no han regresado, mi abuelo está gravemente enfermo, mi familia está rodeada de responsabilidades familiares y mi sueño de estudiar es difícil de cumplir; abandonar. Zhu Jiang, un niño de 10 años de la montaña Pengshui en Chongqing, asumirá una de las tareas importantes. Caminó con mucha determinación mientras aprendía a vender frutas, yendo y viniendo durante 5 horas todos los días, a menudo exhausto de vez en cuando. El humo de la quema de leña para cocinar temprano en la mañana, la niebla en el camino a vender frutas y estudiar, y la luz de Bean revisando sus tareas por la noche resaltaron la figura más fuerte de una zona montañosa pobre, que movió cientos de millones de personas. internautas. Pidieron que se dé más amor a los "niños de la fruta" y al enorme grupo de niños abandonados en las zonas rurales, para que su camino en la vida ya no sea difícil.

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stías Wei y Jin, era un capital de fanfarronería mutua. En esa época, una persona famosa sería elogiada si pareciera una mujer hermosa, por lo que no es de extrañar que los hombres pintaran. Por ejemplo, Yan He dijo que le gusta usar ropa de mujer. "Shishuo Xinyu·Rong Zhi" dice: "La belleza del tío He Ping era blanca, y el emperador Wei Ming sospechaba que se aplicaba polvos. Cuando estuvo aquí, sudaba con pasteles de sopa calientes, se limpiaba el cuerpo con ropas rojas y se ponía brillante. "Se dice que S también tenía la costumbre de aplicarse polvos. Esta tendencia continuó durante las dinastías del Norte y del Sur. Las "Instrucciones de la familia Yan" de Yan Zhitui dicen: "Cuando la dinastía Liang estaba en su apogeo, los niños nobles estaban muy bien informados... Todos fumaban ropa y se afeitaban la cara, se aplicaban polvos y bermellón, conducían carros de aleros largos y seguían a Gao. Ya, y siéntate sobre piezas de ajedrez. Usa un colchón cuadrado, cúbrete el bolsillo con manchas, juega con los utensilios, entra y sale con calma y espera con ansias "El llamado" afeitarse la cabeza con ropa de fumigación "significa hacerlo. pon incienso en la ropa o lleva especias contigo. En ese momento, Cao Cao emitió una orden que prohibía la introducción de especias en la ropa. La conducta de una persona se ha considerado un símbolo importante de la moralidad social y el encanto de la personalidad de una persona desde finales de la dinastía Han. Una razón importante por la que los estudiosos conceden gran importancia a la apariencia es que la valoran y la consideran un importante tema de conversación. Obviamente, esto proviene de una parte especial de "Shishuo Xinyu" para describir la "tolerancia y moderación" de la gente. Por ejemplo, hay una descripción del santo Wang Xizhi en el libro: "Wang Youjun vio a Du Hongzhi y suspiró: 'Si su rostro está congelado y sus ojos son como pintura, este inmortal es un ser humano'; en ese momento, La gente vio a Wang Youjun: flotando como nubes y ágil como un dragón. Durante las dinastías Wei y Jin, alabar a un hombre era a menudo exagerado y hermoso, pero alabar a un hombre con palabras como "su cara es como gorda, sus ojos son como". pintura, es como un ser humano" puede parecer disipado para la gente moderna. Una tendencia importante en las dinastías Wei y Jin, la búsqueda de la elegancia siempre ha sido el tema. El más típico es Ji Kang, quien sin duda fue el La figura más central en ese momento Cuando la gente habla de conocimientos previos, su temperamento especial siempre se ha considerado como una existencia típica de "La leyenda del mundo", dijo Rong Zhi: Ji Kang mide siete pies y ocho pulgadas de alto (equivalente a. más de 1,8 metros) y tiene un encanto único: "Xiao Xiao·Su Su, apasionado y claro. O Yun dijo: "Su Su es como un viento flojo, alto y suave". El Maestro Shan (Tao) dijo: "Ji Shuye es un hombre". Si Yan Yan está sola, se emborrachará; si es como una montaña de jade, colapsará. "Aunque los eruditos de las dinastías Wei y Jin eran buenos haciendo declaraciones sorprendentes, también eran las descripciones más exageradas de sus imágenes personales que podemos ver. Lo más sorprendente de Ji Kang es su muerte. Según los registros históricos, Ji Kang murió por lealtad a sus amigos. Cuando su amigo Lu An fue arrestado por piedad no filial, Ji Kang no decidió escapar, sino que tomó la iniciativa de defenderlo. Como suegro de la familia Cao, Ji Kang se encontraba en una situación muy mala después de que la familia Sima llegó al poder. Su constante "humillación" ha hecho que muchas personas se sientan incómodas. Así que cuando se levantó para defender a su amigo, por supuesto en virtud de su influencia fue encarcelado por el mismo delito. Aunque más de 3.000 estudiantes en Luoyang han escrito cartas a la violencia, bajo una política autoritaria, este tipo de violencia a menudo fortalece la determinación de los poderosos de deshacerse de sus preocupaciones. Así que un día del año 262 d. C., Ji Kang fue llevado a Luoyang, la capital del este. Antes de su ejecución, le pidió a su hermano entre la multitud que le entregara su amado Qin y se lamentó: Alguien quería aprender Guangling San de mí antes, pero yo no le enseñé. De ahora en adelante, Guanglingsan probablemente será el canto del cisne. Debido a la popularidad de la creencia inmortal en la dinastía Han, la medicina y el vino eran muy buscados por los amantes de la gastronomía. Al final de la dinastía Han del Este, debido al uso de creencias taoístas por parte de Zhang Jiao para lanzar un levantamiento, Cao Cao y otros siempre desconfiaron de los alquimistas que tenían un gran atractivo social y decidieron restringirlos a principios de la dinastía Wei. Cao Cao y sus seguidores inicialmente se mostraron escépticos sobre las habilidades de los demás. Por ejemplo, hay una frase en el poema de Cao Cao que dice que aunque la tortuga vive mucho tiempo, habrá momentos en que volará y eventualmente se convertirá en polvo. "("Saliendo de Xiamen") Pero la misteriosa magia dominada por los alquimistas cambió gradualmente su concepto de equiparar a los alquimistas con mentirosos. El propio Cao Cao también comenzó a practicar técnicas de preservación de la salud, incluidas técnicas de habitación y alimentación. También escribió a algunos Se dice que las personas que dominan el arte de la inmortalidad esperan obtener la receta secreta. En la "Historia natural" escrita por Zhang Hua, se registra que Cao Cao tomó raíz de kudzu y suprimió el vino.
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