Análisis de las implicaciones filosóficas de los modismos políticos comunes en el examen de ingreso a la universidad I. Modismos
1, espéralo
Los modismos violan la visión de que la materia es movimiento y cambio. Pensar y hacer cosas no se basan en la realidad objetiva, sino en los fenómenos individuales de las cosas como leyes universales y las conexiones accidentales entre las cosas como conexiones inevitables.
2. Tian Ji Horse Racing
Los cambios en la estructura y disposición de los componentes que componen las cosas también pueden provocar cambios cualitativos.
3. Tallar un barco para buscar una espada
El punto de vista metafísico de mirar los problemas desde un punto de vista estático va en contra del hecho de que la materia cambia con el movimiento.
4. Fomentar las plántulas.
La ley existe objetivamente y quienes la violen serán inevitablemente castigados. ¿Otro ejemplo? ¿Qué tan audaces son las personas y qué tan productiva es la tierra? ,? La razón humana legisla la naturaleza? etc. también entran en esta categoría.
5. Seguir el mapa
Violar todas las visiones subjetivistas basadas en la realidad y cometer errores librescos.
6. Naoko duda de su vecino
La comprensión de las cosas por parte de la gente está restringida por factores subjetivos, y las diferentes posiciones de las personas reflejan diferentes resultados sobre las cosas objetivas.
7. Evaluar la situación
A la hora de mirar los problemas y hacer las cosas, debemos combinar la iniciativa subjetiva con el respeto a las leyes y condiciones objetivas.
8. Prescribir la medicina adecuada al caso
Encarna el principio de la particularidad de las contradicciones y requiere que nos apeguemos a un análisis específico de problemas específicos al observar y manejar los problemas. ¿Otro ejemplo? ¿Adaptar las medidas a las condiciones locales? ,?Enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud? ,? ¿A medida? ,?La llave de una cerradura? ,?No hay huellas dactilares idénticas ni dos hojas idénticas en el mundo? etc. todos incluyen este principio.
9. Tocar el laúd a una vaca
La metáfora no diferencia entre objetos y trata las cosas diferentes por igual, lo que vulnera el principio de contradicción y particularidad. ¿Otro ejemplo? ¿Zhang Guan·Dai Li? ,?Bueno o malo? ,?¿Indistinto? etc. entra en esta categoría.
10. El toque final
Debemos ser buenos captando los puntos claves y claves de nuestro trabajo. Cumplir con el principio de contradicción principal. ¿Otro ejemplo? ¿Atrapar al ladrón primero, atrapar al rey? , ?Las petunias necesitan narices de petunia? ,?Entonces, ¿se puede utilizar en la hoja? etc. todos pertenecen a este principio.
11. Poner el carro delante del caballo
Viola el principio de relaciones primarias y secundarias contradictorias, no distingue entre corriente principal y afluente, e invierte primaria y secundaria. ¿Otro ejemplo? ¿Molestar al anfitrión y al huésped? ,?¿La ganancia supera la pérdida? ,?¿Ecléctico? ,?Bueno o malo? Espera, también entra en esta categoría.
12. Los labios están muertos y los dientes fríos
Refleja la visión de que las cosas generalmente están relacionadas. Las cosas interactúan y se restringen entre sí dentro y entre las cosas, al igual que los labios y los dientes son interdependientes. ¿Otro ejemplo? ¿Se produjo un incendio en la puerta de la ciudad que afectó a los peces del estanque? , ?El río está lleno, el río está seco, no hay agua. ,?La mantis acecha a la cigarra, pero la oropéndola la sigue? Etc., todos pertenecen a este principio.
13. Pesca agotada
El modismo refleja una visión que va en contra de la conexión universal de las cosas y no puede ver la influencia mutua y las limitaciones entre las cosas. Centrarse únicamente en los intereses inmediatos e ignorar los intereses a largo plazo del proceso de desarrollo gradual de las cosas. ¿Otro ejemplo? ¿Matar a la oca para conseguir los huevos? ,?Deforestación y agricultura? etc., todos caen en esta categoría.
14. Destino al leer
¿El modismo viola la objetividad de la conexión y arrastra dos cosas no relacionadas para formar una sola? ¿conectar? . ¿Otro ejemplo? ¿Las urracas anuncian buenas noticias, los cuervos anuncian tristeza? ,? Cometa, foto siniestra? etc., todos caen en esta categoría.
15. Complacencia
El lenguaje es un punto de vista metafísico. No ve los cambios y el desarrollo de las cosas, sino que las mira desde un punto de vista estático. ¿Otro ejemplo? ¿Seguir con las viejas costumbres? ,?¿Cumplir con las reglas? Todos pertenecen a este significado.
Una gota de agua penetra en la piedra
Encarna el principio de la relación entre cambio cuantitativo y cambio cualitativo, es decir, la acumulación de cantidad hasta cierto punto provocará un cambio cualitativo. ¿Otro ejemplo? Si no acumulas pasos, estarás a miles de kilómetros de distancia. ,?Si no acumulas pequeños arroyos, ¿no puedes convertirte en un río? "Si no te rindes, ¿aún se puede tallar la piedra?" Espera, pertenece al mismo principio.
17. Ya basta
El modismo encarna el principio de moderación. Debido a que las cosas solo pueden mantener sus propiedades originales dentro de un cierto alcance y límite, cuando necesitamos mantener estables las propiedades de las cosas, debemos controlar los cambios cuantitativos dentro de ciertos límites. Esto es captar el tamaño y adherirse a la moderación. ¿Otro ejemplo? ¿Demasiado? ?Cuando las cosas llegan a los extremos, hay que revertirlos? Esto es cierto.
18. El ciego siente el elefante
El idioma refleja sólo el fenómeno superficial y unilateral de las cosas, más que la esencia de las cosas. Nos advierte: (1) Debemos adherirnos a una visión integral de las cosas y superar la unilateralidad; (2) Para comprender la esencia de las cosas, necesitamos poseer plena y completamente materiales perceptivos ③ Comprender la esencia de las cosas a través de los fenómenos; .
19. Alarmismo
El error del modismo es negar que el movimiento material sea objetivo e independiente de la voluntad humana.
20. Traslado de Oriente a Occidente
La apariencia de las cosas es diferente a la verdad. ¿Sheng Dong? ¿Es una ilusión? ¿Ir al oeste? Es cierto, su esencia es confundir al enemigo y salvarte a ti mismo. ¿Otro ejemplo? ¿Jugar duro para conseguirlo? ¿Rodear a Wei y rescatar a Zhao? ,? ¿Danza de la espada Xiangzhuang? ¿Abrir el camino de tablones y cruzar Chencang en secreto? Etc., todos pertenecen a este principio.
21. Compra tiras de bambú y devuelve perlas
Este modismo dice que en la antigüedad, un hombre vio una hermosa caja que contenía perlas, así que compró la caja a un precio alto y se la regaló. a La preciosa perla fue devuelta al vendedor. La metáfora sólo mira el fenómeno, no la esencia.
22. Handan aprendiendo a caminar
La historia idiomática nos dice que antes de aprender de los demás, primero debemos descubrir si la experiencia de otras personas es realmente buena, si es adecuada para nosotros. y si podemos aprender de ello. Si lo aplicamos mecánicamente, será contraproducente, contraproducente y perjudicial en lugar de beneficioso. ¿Otro ejemplo? ¿Cuál es el efecto? ,?Tragar dátiles? etc. entra en esta categoría.
23. Enfermedades contraindicadas y evitación de tratamiento médico
Este modismo significa ocultar la enfermedad y rechazar el tratamiento. El error reside en negar la universalidad y la objetividad de las contradicciones. Reconocer la universalidad de la contradicción es el primer requisito previo para toda comprensión científica.
24. Quisquilloso
Este modismo significa quitarse el pelo de la piel para buscar cicatrices. Es una metáfora de buscar deliberadamente faltas y errores en los demás. El error radica en confundir las prioridades de las contradicciones y no captar la corriente principal al analizar el problema.
25. Buscar ventajas y evitar desventajas
Las contradicciones existen objetivamente y son ubicuas. No podemos ignorar su objetividad y universalidad. Por lo tanto, es necesario dar pleno juego a la iniciativa subjetiva de la gente, captar las leyes objetivas de las contradicciones, aliviar activamente las contradicciones y hacer que las cosas se desarrollen en la dirección favorable que la gente anhela. ? ¿Explotar las fortalezas y evitar las debilidades? Esto también es cierto.
26. Quejarse de los demás.
El error del modismo es separar la relación dialéctica entre causas internas y externas.
27. Sacar potencia de fuego del fondo del caldero
El modismo nos dice que concentrar esfuerzos para resolver la contradicción principal es la clave para hacer un buen trabajo.
28. Prevenir cambios sutiles y ralentizar las cosas
(1) Los cambios cuantitativos hasta cierto punto causarán cambios cualitativos ② Los aspectos secundarios de las contradicciones afectan los aspectos principales de las contradicciones; y no podemos ignorar los aspectos secundarios de las contradicciones.
29. Ten confianza
Este modismo muestra que la conciencia es un reflejo dinámico de las cosas objetivas.
30. Robando el reloj.
Los modismos violan el principio de que la materia determina la conciencia. Intentar sustituir la realidad objetiva por deseos subjetivos. ? ¿Pintar pasteles para saciar el hambre? ,? ¿Mirar flores de ciruelo para calmar la sed? ,?Un caballero compra zapatos? ¿Cortar los pies para que se ajusten a los zapatos? Espera, todo significa esto.
En segundo lugar, la poesía
1, como el fuerte viento en primavera, que sopla en la noche y se lleva los pétalos de miles de perales.
La respuesta del cerebro humano a las cosas objetivas es subjetiva y dinámica. La conciencia es la función y atributo del cerebro humano. Es objetiva en contenido y subjetiva en forma.
2. Sentado en el suelo y viajando ochenta mil millas por día, mirando miles de ríos a lo lejos.
La unidad del carácter absoluto del movimiento material y la relatividad de la quietud.
3. No tengas miedo de que las nubes te tapen los ojos, sólo mantente en el nivel más alto.
No tengo miedo de que las nubes bloqueen la vista, porque ya hay gente parada en el punto más alto. Los principios filosóficos incorporados son: ① Teoría de causa y efecto: la verdad filosófica de la teoría de causa y efecto debe usarse para analizar problemas para mejorar la conciencia y la previsibilidad de las actividades prácticas (2) Fenómeno y esencia: es necesario ejercer subjetividad; iniciativa y comprender la esencia de las cosas a través de los fenómenos.
4. Visto lateralmente, los bordes de las crestas se convierten en picos con diferentes distancias. No puedo reconocer el verdadero rostro de la montaña Lushan porque estoy en la montaña Lushan.
Las personas observan las cosas desde diferentes puntos de vista y ángulos y sacan conclusiones diferentes. Sólo cuando las personas se deshacen de las limitaciones de la subjetividad y la objetividad, permanezcan fuera de la montaña Lushan y tengan visión de futuro podrán ver verdaderamente el verdadero rostro de la montaña Lushan. Para comprender la esencia de las cosas, debemos observarla desde todos los ángulos, que deben ser a la vez objetivos y abarcadores.
5. No hay duda del camino de montañas y ríos, pero también hay un pueblo.
El principio de unificar la gradualidad y progresividad del desarrollo de las cosas. Esto requiere que pensemos en posibles dificultades cuando todo va bien; ver la luz en la adversidad y desarrollar la confianza para superar las dificultades.
6. Las luciérnagas de la hierba no son fuego, pero el rocío de loto es sólo una gota.
Las personas deben reconocer la esencia y distinguir entre cosas verdaderas y falsas que parecen similares.
7. Siento que estoy hablando en papel y no sé si debo hacer esto o no.
Aprenda la experiencia indirecta con una mente abierta. Mientras estudia mucho, debe participar activamente en la práctica social. Esta es la única fuente de conocimiento. Porque la experiencia indirecta es valiosa y sólo puede digerirse, utilizarse, probarse y desarrollarse en la práctica. ¿Otro ejemplo? ¿Leer miles de libros y viajar miles de kilómetros? , y también enfatiza la relación entre experiencia directa y experiencia indirecta.
8. Plantar flores intencionadamente no florece, pero plantar sauces sin querer crea sombra.
Todas las cosas objetivas existen independientemente de la conciencia humana, y las cosas y sus leyes de movimiento son objetivas.
El día 9 se vieron miles de velas junto al barco hundido, y miles de árboles delante de los árboles enfermos.
(1) Las cosas nuevas son cosas que están en línea con las perspectivas de desarrollo de las cosas y tienen una gran vitalidad y amplias perspectivas de desarrollo; ② La tendencia general es que las cosas nuevas reemplacen a las viejas. ¿Otro ejemplo? ¿El paisaje primaveral no puede cerrar el jardín, pero una rama de albaricoque sale de la pared? ,?Las hojas nuevas en el bosque fragante impulsan a las hojas viejas, y las olas delante del agua que fluye hacen olas en la parte de atrás? ,?Las flores caen impotentes y el rostro familiar regresa? ,?Las hojas caían como agua de una cascada, pero vi el largo río avanzar? ,?El incendio forestal nunca los tragó por completo y volvieron a crecer con la brisa primaveral? , ?Las montañas verdes no pueden cubrirlo y, después de todo, fluye hacia el este? ,?...¿La noche da paso al mar de sol, y el año viejo se funde en la frescura? Lo mismo ocurre con este tipo de poesía.
10. Que el canal sea tan claro, porque en su fuente hay agua viva.
Solo cuando la mente está siempre activa y acepta una variedad de nuevas ideas y nuevos conocimientos, la mente puede seguir pensando y agua nueva puede fluir continuamente. La práctica y la comprensión humanas son un proceso interminable que requiere que emancipemos nuestras mentes, mantengamos el ritmo de los tiempos e innovemos sobre la base de la práctica.
11. Caer rojo no es algo desalmado, se convierte en barro primaveral para proteger las flores.
La visión de la dialéctica materialista sobre la conexión universal y el desarrollo eterno de las cosas.
12. En abril, la belleza del mundo está plena y las flores de durazno florecen en los templos de las montañas.
Las contradicciones son especiales y requieren un análisis específico de cuestiones concretas.
13. Un buen caballo puede correr riesgos, pero no es tan bueno como un buey en arar los campos; un carro fuerte puede llevar una carga, pero no es tan bueno como navegar a través de un río.
Las partes en conflicto pueden transformarse bajo ciertas condiciones.
14. Hay tres o dos flores de durazno fuera del bambú, y los patos son profetas del calor del río primaveral.
La práctica es la fuente del conocimiento.
15, se acaba el aviso de frío, y la brisa primaveral vuelve a los sauces.
Las cosas cambian regularmente, y las leyes naturales son las conexiones intrínsecas, esenciales, inevitables y estables de los fenómenos naturales.
16. La gente tiene alegrías y tristezas, y la luna crece y mengua. Esto es viejo y difícil.
Todo contiene la unidad de los opuestos, y la oposición entre las dos partes contradictorias existe incondicionalmente.
17. Es mejor utilizar a los valientes restantes para perseguir a los pobres bandidos, en lugar de imitar al señor supremo.
Debemos ser buenos aprovechando oportunidades y promoviendo cambios cualitativos en las cosas.
18. Si hay sonido en el piano, ¿por qué no ponerlo en la caja? Si las palabras suenan en tus dedos, ¿por qué no utilizarlos para oírlas?
(1) Puntos de vista conectados; ②Puntos de vista contradictorios; ③El principio de relación dialéctica entre factores internos y externos.
El día 19, el viento todavía recoge flores y Tonamiyama está aún más apartado.
La relación entre movimiento y quietud: ① Hay movimiento en la quietud y hay quietud en el movimiento (2) La unidad del movimiento absoluto y la quietud relativa;
20. La nieve de Mei Xuxun es tres tercios blanca, pero la nieve ha perdido su fragancia a ciruela.