Cultura del Pareado del Templo Zen de Matsuyan Baoxing

? Mazu Daoyi, (709--788) fundador de la octava generación del budismo zen chino, su nombre budista es Daoyi, su apellido común es Ma, es conocido como Maestro Ma, también conocido como Mazu, Originario de Shifang, Sichuan, con una apariencia de nacimiento extraña, temperamento tranquilo, modales dignos, un tigre mirando a un buey caminando y la lengua pasando con precisión por la nariz. La textura bajo tus pies se convierte en palabras.

? Dao Yi Shao se convirtió en monje y siguió al monje Tang en Zizhong, Sichuan, y luego recibió la ordenación del maestro zen Yuanlu en Chongqing. En 733 d.C., Dao Yi fue a Hengshan, Hunan y estudió con el maestro zen. Huairang (el Sexto Patriarca Huineng). Uno de los cinco discípulos principales de su secta), se dedicó a practicar el Zen. "Los discípulos de Huairang participaron en el estudio de seis personas, y la única manera de alcanzar el secreto es recibir el corazón. sello."

En el año 742 d.C., Mazu Daoyi abandonó Hengshan y se dirigió desde Chenzhou al templo Baolin en Shaoguan, Guangdong (hoy templo Nanhua en Shaoguan) para adorar el verdadero cuerpo del Sexto Patriarca Huineng. Luego fue a Qianzhou a través de la montaña Dayuling, donde practicó en Fori Peak (hoy Mazu Rock) en el este de la ciudad.

? Mazuyan en Ganzhou fue el primer templo taoísta donde Mazu dejó Hengshan para difundir el Zen. Las generaciones posteriores lo llamaron "el mejor templo taoísta del mundo". "Mazu creó una jungla y estableció reglas claras para cientos de pies". El sistema de reglas claras en la jungla creado por Mazu permite a los practicantes ya no depender de la caridad de otros, sino estudiar budismo y cultivar al mismo tiempo para lograr su propio éxito. -suficiencia.

Hu Shi, un erudito, historiador, escritor y filósofo moderno, señaló: "El verdadero Zen chino no está en Huineng, sino en Mazu Daoyi, el profesor Yang Zengwen de la Academia China de Ciencias Sociales". Dijo que para la influencia de Mazu en China Influencia, no se puede exagerar ninguna palabra importante para describirlo. Mazu Daoyi fundó la teoría de la "Iluminación repentina" y estableció el sistema de monasterio Zen, que fortaleció aún más la secta Zen. Más de 8.000 discípulos se han convertido a su secta, de los cuales 139 han recibido su aprobación. el gran templo.

El Mazu Zen no sólo afecta al budismo chino, sino que también tiene una profunda y extendida influencia en Japón, Corea del Sur, Estados Unidos, Canadá y el sudeste asiático. En estos lugares todavía se cree y muchos expertos. Los eruditos todavía creen en ello. Realizar un estudio en profundidad de Matsu.

? Mazu está lejos de nuestro tiempo, pero los pensamientos zen que quedaron nunca han desaparecido bajo el tiempo que se está gestando, exudan un brillo brillante, especialmente en todos los lugares que se pueden ver hoy. La cultura del pareado en el salón principal está impregnada de los pensamientos zen de Mazu.

Ambos lados de la puerta: El precioso Dharma Zen conduce a los cinco lagos

¿El budismo próspero llega a los cuatro mares

Pilares a ambos lados de la puerta: ¿Mazu creó la jungla? Las hojas profundas de la raíz Bodhi en China Mao

La flor de loto china con cientos de pies de reglas claras está llena de vitalidad

Pilares a ambos lados del puerta: el ashram está cerca de Zhanggong y está cerca de Caoxi. Tiene una larga historia.

El Salón del Dharma tiene vista a las montañas Kongtong y es de la misma línea que Shaolin.

Dos pilares. en el lado oeste: levanta las manos, levanta las cejas, abre los ojos, camina con naturalidad y medita

Cuando tienes hambre, comes, duermes y duermes normalmente, tu mente tiene razón

Los dos pilares en el lado este: introducción ¿El manantial de la montaña calma la sed? ¿Es como ver la propia naturaleza? ¿Uno puede convertirse en un Buda incluso cargando agua?

¿Entrar en una cueva para practicar? ¿La mente está clara? ¿Se puede llegar a serlo moliendo ladrillos

Puerta de la montaña: el majestuoso pico Ri del Buda Viajando por el mundo como un granjero zen y cultivando la jungla

Sentado en la fuente de los tres ríos, el dragón regresa al mar del dharma y el Cihang Purdue alcanza Bodhi

Puerta de la Montaña: Cuando entres al templo, sabrás que tu corazón es el Buda y es un tesoro

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Solo cuando salgas sentirás que no hay enfermedad, ni desastre, ni buenas obras, ni alegría

Palacio del Rey Celestial:? una gran barriga puede tolerar cosas que son difíciles de tolerar en el mundo

? Una cara alegre hace sonreír al mundo

Templo del Rey Celestial: Hay universo en el vientre. , abrazando el mundo

La risa esconde la alegría del Zen, la comprensión de las doce causas y condiciones

Templo del Rey Celestial: Allí está la luz del Buda brillando por todo el mundo. La tierra de China tiene buen tiempo y buen tiempo

El método Zen se extiende por los ríos y montañas de China, el país es pacífico y la gente está segura

Salón Mahavira: ¿El sol de Buda abraza? los ríos gemelos, las nubes amorosas y el agua clara, enseñando y realizando los Tres Vehículos de la Tierra Bendita Zhao

La presencia auspiciosa en los ocho reinos, el ritmo del Zen y las olas de los pinos, el Dharma extendido el cielo dorado durante miles de años

El Salón Mahavira: El corazón es el Buda, el Dharma del Buda es ilimitado, no tiene deseos, búsquedas ni preocupaciones

¿El color es? natural y vacío Hay un camino, una causa, un fruto y una bodhicitta

Salón Guanyin: Mis bendiciones, mi corazón, mi corazón, mis bendiciones

¿Si preguntas? para algo, debes tenerlo y debes pedirlo.

Salón del Templo Guanyin: ? Cihang salva a todos los seres vivos, y el otro lado es un mundo armonioso

? se extiende a todos los reinos, y un hogar feliz está ante tus ojos

Salón Mazu: Qianzhou Chuangzhu Dharma Destino Maestro Taoísta Zen El Octavo Patriarca

La gran tranquilidad difunde el Dharma budista y los preceptos y aclara las reglas y establece el estilo ancestral

Salón Mazu:? Abandonar los cuencos de limosna por limosnas para salvar a los monjes del mar del sufrimiento

Al plantar cultivos El resultado es Ganjin, un producto del mundo Zen

Pabellón Sutra: ?El conocimiento oculto tiene causas y sigue a la mente para estudiar las cosas

Practicar las escrituras para buscar la iluminación y la iluminación en cualquier momento

Zhaitang: ? 1 Una comida y una papilla deben considerarse como algo que se gana con esfuerzo

Tener medio hilo de perseverancia y perseverancia es muy difícil

Templo de Mazu: Si puedes sacar agua de un manantial de montaña para saciar tu sed, puedes convertirte en un Buda si llevas agua con la mente clara

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Practicar en una cueva también puede usarse como espejo para ver la propia naturaleza y pulir ladrillos

Roca Mazu: Pico del Buda Qiandong

Fuente de selvas en el mundo

Roca Mazu: ¿El lugar de nacimiento de la selva en el? mundo

? La montaña inicial de la cueva Matsu

Palacio Mazu: ? Mazu Qianzhou creó la jungla

? Huaihai Baizhang estableció reglas claras

Drum Tower: ? La brisa matutina de la Drum Tower despierta a los ricos y famosos del mundo

? El sonido de la llamada de Buda trae de vuelta los encantadores sueños del mar del sufrimiento

Campanario: ? El sonido de las campanas es afectuoso y afectuoso para la gente común

? La armonía del Zen y la mente confirma el cielo, la tierra y el hombre

Sala de conferencias : ¿Transmitir escrituras y regalar tesoros para aumentar la sabiduría

Practicar diligentemente la moralidad aumenta la felicidad y la longevidad

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