El trasfondo de la superioridad nacional coreana

La conciencia nacional de Corea del Sur se inspiró en la visión que Japón tenía de la nación en sus primeros años y se logró reconstruyendo la historia coreana y enfatizando el discurso de sangre pura de la nación coreana. Después de la división de Corea del Norte y Corea del Sur en 1945, ambas partes todavía buscaban la reunificación definitiva a través de un fuerte sentimiento de pertenencia a una misma nación, y mostraron un fuerte sentido de honor y vergüenza en su perspectiva nacional. Sin embargo, la nueva perspectiva histórica extendida por el nacionalismo, la expansión territorial, la xenofobia y la discriminación contra los ciudadanos mestizos nacionales ha sido durante mucho tiempo el foco de la diplomacia y la sociedad de Corea del Sur.

La doctrina de la sangre pura a menudo se considera una ley que ha existido en la Península de Corea durante miles de años, pero esta doctrina de la sangre no echó raíces en la Península de Corea hasta el siglo XX. Originalmente derivado del concepto occidental de arios, este concepto evolucionó hasta convertirse en la doctrina de la Alemania nazi y evolucionó hasta convertirse en la teoría de la superioridad racial después de ingresar a Corea.

Al mismo tiempo, también comenzó el movimiento de resistencia coreano. Entre ellos, Shen huyó de Corea a las tres provincias nororientales de China, Beijing y Shanghai, y finalmente publicó el libro de historia de gran alcance "Historia antigua de Corea" en 1924-25, proponiendo que la nación coreana comenzó en Dangen. Al centrarse en la historia de Corea, la atención se centra en el Reino de Goguryeo, que se considera una descripción de la fuerte fuerza militar de Goguryeo en ese momento, que no solo abrió grandes áreas de territorio, sino que también resistió la invasión de China (Sui Dinastía). Éste es el orgullo de la nación coreana, que demuestra que la nación coreana tiene la capacidad de resistir la invasión extranjera y la agresión japonesa. Shen también buscó héroes nacionales coreanos en la historia. Por ejemplo, en la historiografía tradicional, cuando Toyotomi Hideyoshi de Japón intentó anexar la dinastía Joseon, Yi Sun-shin dirigió todo el contraataque desde una perspectiva histórica.

La historia coreana cree que sus antepasados ​​nacieron en la montaña Changbai. Según los registros de los "Tres Reinos" (siglo XIII) y "Dong Jian" (siglo XV), la dinastía Joseon comenzó en el año 2333 a.C. La doctrina de la sangre pura a menudo se considera una ley que ha existido en la Península de Corea durante miles de años, pero esta doctrina de sangre pura no echó raíces en la Península de Corea hasta el siglo XX. Originariamente derivada de las ideas arias occidentales, esta idea evolucionó hasta convertirse en el dogma de la Alemania nazi. El gobierno colonial japonés siguió esta teoría, afirmando que Japón y Corea pertenecían a un clan de sangre pura. Aunque la nación Yamato es superior a la nación coreana, debido a la misma sangre, los coreanos pueden reconocer a sus antepasados, usar kimonos, escribir caracteres japoneses, hablar japonés y adorar a Dios.

Al mismo tiempo, también comenzó el movimiento de resistencia coreano. Entre ellos, Shen huyó de Corea a las tres provincias nororientales de China, Beijing y Shanghai, y finalmente publicó el trascendental libro de historia "Historia antigua de Corea" en 1924-25, proponiendo que la nación coreana comenzó en Dangen. En la visión tradicional de la historia coreana, Jizi Corea fue su primera dinastía, pero se dice que Jizi es el tío o hermano de las dinastías Shang y Zhou.

Cuando Shen reconstruyó la historia de Corea, se centró en el Reino de Goguryeo. Creía que el Reino de Goguryeo era una descripción de la fuerte fuerza militar de Goguryeo en ese momento, que no solo abrió grandes áreas de territorio. territorio, pero también resistió la invasión de China (dinastía Sui). Éste es el orgullo de la nación coreana, que demuestra que la nación coreana tiene la capacidad de resistir la invasión extranjera y la agresión japonesa.

Shen también busca héroes nacionales coreanos en la historia. Por ejemplo, en la historiografía tradicional, cuando Toyotomi Hideyoshi de Japón intentó anexar Corea del Norte durante la dinastía Joseon, el régimen norcoreano rápidamente cruzó a Taiwán y la dinastía Ming envió tropas para ayudar a repeler a los japoneses. Sin embargo, bajo la nueva perspectiva histórica, todo el contraataque estuvo dirigido por Yi Sun-shin, y se minimizó el papel de la dinastía Ming.

La historia de Corea del Sur cree que sus antepasados ​​nacieron en la montaña Changbai, lo que hace que esta frontera entre China y Corea del Norte sea un foco de los nacionalistas surcoreanos.

Hasta la fecha, Shen es conocido como "el historiador más grande" tanto en Corea del Norte como en Corea del Sur, y sus teorías se han respetado fielmente. Actualmente, la mayoría de las teorías nacionales coreanas hacen referencia a los registros de "El Legado de los Tres Reinos" (siglo XIII) y "Dongfang Tongjian" (siglo XV), argumentando que la Dinastía Joseon comenzó en el año 2333 a.C. En 1945, Corea se dividió y el mundo entró en la primera etapa de la Guerra Fría. La cuestión entre Corea del Norte y Corea del Sur se convirtió en el pináculo de los bandos oriental y occidental y, finalmente, estalló la Guerra de Corea. Después de la Guerra de Corea, ante la situación de división, la teoría del estacionamiento militar estadounidense y la sangre pura se convirtió aún más en la base para la reunificación nacional coreana. En la teoría de la sangre pura, la hermandad de la nación coreana es más espesa que el agua. Negar la teoría de la sangre pura es negar la nación, la unidad y la invasión extranjera.

(De izquierda a derecha) El entonces Primer Ministro de Vietnam del Sur Nguyen Cao Qi, el Primer Ministro de Australia Harold Holt, el Presidente de la República de Corea Park Chung-hee, el Presidente de Filipinas Ferdinand Marcos, el primer ministro de Nueva Zelanda, Keith Holyoke, y los líderes nacionales del presidente del Comité de Vietnam del Sur, Nguyen Van Thieu, el primer ministro tailandés, Thanam Kitikashon, y el presidente estadounidense, Lyndon Johnson, asistieron a la SEATO de Manila, cuyo objetivo principal era evitar la penetración de ***. 19610.24.

En Corea del Sur, ante la amenaza del Partido Comunista, la teoría de la sangre pura se ha promovido aún más; algunos académicos coreanos creen que durante la era de la dictadura de Lee Seung-hyun y Park Chung-hee, La teoría de la sangre pura se convirtió en una poderosa herramienta en política, permitiendo a las personas permanecer firmes cuando se cruzan diferentes imágenes ideológicas. Corea del Sur también utiliza la teoría de la sangre pura para promover el nacionalismo y luchar contra el Ejército Rojo.

En Corea del Norte, el misticismo del pura sangre está aún más consolidado. A partir de 1984, Corea del Norte comenzó a promover que el lugar de nacimiento de Kim Jong Il era la montaña Changbai. En la historia de la reconstrucción de Corea del Norte, la montaña Changbai (llamada montaña Paektu en Corea del Norte) fue considerada como el lugar de nacimiento de Dangen, y las autoridades norcoreanas vincularon la montaña Changbai como el lugar de nacimiento de Kim Jong-il.

En abril de 2008, algunos académicos coreanos realizaron una encuesta entre oficiales y soldados. El 34% de la gente cree que Estados Unidos es el enemigo número uno de Corea del Sur, y sólo el 33% cree que Corea del Norte es el enemigo número uno. Con las dos Coreas técnicamente todavía en guerra, el gobierno supuestamente intentó evitar que se hicieran públicos los hallazgos. En Corea del Norte ocurren situaciones similares de vez en cuando. Estados Unidos y Japón son "viejos enemigos", pero los documentos oficiales rara vez identifican a Corea del Sur como el principal enemigo.