Viniendo el caos del cielo y los preceptos, el santo evitó el mundo①. Huang Qi ② es el mejor, pero la bella mujer también fallece ③. Inmerso en la traza (4), el camino (5) queda arruinado. Estoy destinado a arar[6] y descansaré de donde estoy. La morera y el bambú cuelgan a la sombra, el mijo se prepara para la artesanía, los gusanos de seda de primavera recolectan seda y los gusanos de seda que maduran en otoño pagan impuestos. Pollos y perros se ladran entre sí en medio del tráfico desierto. Niudou todavía es antiguo y no existe un sistema nuevo para la ropa. Niños y niñas cantaban en fila vertical, y los blancos nadaban felices. La hierba florece y el viento es fuerte. Aunque no existe Ji Lizhi⑾, tiene cuatro años. ¿Por qué preocuparse por la sabiduría cuando eres feliz? Los extraños rastros han estado ocultos durante 500 años y una vez abrieron el mundo sagrado⑿. Lo puro y lo fino provienen de diferentes fuentes [13], y Xuan también es tranquilo [14]. ¿Puedo preguntarle, alquimista viajero ⒂, cómo se mide el ajetreo y el bullicio del mundo? Me gustaría hablar en voz baja y levantar la mano para encontrar mis acciones.
[Nota] (1) Toda la frase significa que la dinastía Qin fue cruel y despiadada, provocando guerras y sabios que huyeron del mundo. Ying se refiere a la dinastía Qin. Tianji se refiere a un orden social razonable. ②Huang, humano. Qi, Qi Li Ji. Al final de la dinastía Qin y principios de la dinastía Han, Gao Shi era uno de los "Cuatro Nobles de la Bondad". Toda la frase significa que la gente de Taoyuan murió en ese momento. Yiren se refiere a la gente de Taoyuan. Nube, palabra auxiliar, tonterías. (4) Toda la frase significa que la forma en que la gente de Taoyuan entra a las montañas está desapareciendo gradualmente. Huellas, huellas y "caminos". 5. La ruta de venida y la ruta de venida se refieren a lo mismo que "partir", pero el ángulo es diferente. La frase completa significa que la gente de Taoyuan se anima unos a otros y se dedica a la agricultura. Haz tu mejor esfuerzo. (7) Tómate un descanso. De acuerdo con el significado de estas dos frases, si cultivas gusanos de seda en primavera, obtendrás seda para ti cuando las cosechas estén maduras en otoño, no tendrás que pagar alquiler. Nada, nada (9) Toda la frase significa ofrecer sacrificios según el sistema antiguo. Caupí, vasija ritual utilizada en rituales antiguos. ⑽Recorrido y juego. ⑾Ji Dezhi fue grabado en Sui. ⑿El significado de estas dos frases es que durante los 500 años transcurridos desde el final de la dinastía Qin hasta la dinastía Jin, los extraños rastros de personas en Taoyuan desaparecieron, pero fueron descubiertos por los pescadores ese día. Unos quinientos años. Abre, abre. El mundo de Dios, el país de las hadas. 【13】 El significado de esta frase es que la costumbre incorruptible en Taoyuan es diferente del viento regador del mundo. 【14】Esta frase significa que poco después de que el pescador se fuera, volvió a desaparecer, refiriéndose al "camino perdido, perdido" en la memoria. ⒂ Alquimistas errantes, gente errante, se refieren a personas seculares. Esta frase significa que la gente en el mundo secular no puede detectar cosas fuera del mundo. El ajetreo se refiere al mundo. ⒄ palabras, partículas, tonterías. ⒅Acuerdo, acuerdo.
Tao Qian es famoso por este poema, que describe una * * sociedad capitalista donde nadie se preocupa por la comida y la ropa. Hay mucho tráfico en el edificio y las gallinas y los perros se escuchan. El terreno es plano y espacioso, y la casa no es más que eso. ¡Qué escena de paz y prosperidad!
A primera vista, Tao Qian escribió este poema como un anhelo por el hermoso paisaje y como una especie de buen sustento. Pero esta maravillosa vida es una ilusión. En otras palabras, Tao Qian expresó la mejor vida en su corazón a través de la poesía.
Este poema se ha transmitido hasta el día de hoy, mostrando el anhelo de la gente por una vida mejor y también mostrando las habilidades de escritura de poesía de Tao Qian.
Creo que cuando Tao Qian escribió este poema, estaba en el comienzo de la agitación en la corte. Embelleció enormemente la concepción artística de este poema. Debido a que no estaba satisfecho con la corte imperial contemporánea, tuvo la idea de escapar del mundo y escribió "Peach Blossom Spring" para expresar sus sentimientos. Aparte de eso, no había nada que pudiera hacer.
Este poema refleja también la mentalidad negativa del poeta en aquella época. Recogiendo crisantemos todos los días, no tengo ninguna intención de marcar la diferencia en tiempos difíciles, sólo puedo confiar en la liberación espiritual y la sublimación. De esta manera, Tao Qian no actuó mucho en la dinastía en ese momento. Creo que al menos no tuvo el valor de tirarse al río. Se le ocurrió tal poema para engañar a los ojos del mundo.
Consideraba al hombre Wuling como su encarnación, imaginando que podía vivir a su manera, e incluso dejar una huella, esperando volver a embriagarse consigo mismo. Tao Qian todavía tiene conciencia de sí mismo. Sabe que la sociedad real no es lo que imaginaba y no puede cambiarla. Por eso, dejó sus propios sentimientos en las últimas líneas del poema: Si buscas lo que quieres, te perderás y nunca más podrás tomar ese camino. Este camino insinúa la dirección de la dinastía.
Podemos mirar los poemas de Tao Qian desde la perspectiva de la apreciación, lo cual sigue siendo bueno, pero no podemos derivar significado de sus poemas.
"Peach Blossom Spring" fue escrita por Tao Yuanming después de vivir recluido durante dieciséis años. Tao Yuanming también tenía la ambición de "beneficiar al pueblo" cuando era joven, pero vivió en una era de agitación social, guerras constantes y sufrimiento de la gente. Además, la familia ha ido en declive y los pobres sólo pueden "apuntar alto y trabajar duro".
"Debido a esto, Tao Yuanming eligió el camino de" cavar para entretenerse ". Se retiró al campo y se concentró en la agricultura, sintiendo la sencillez y amabilidad de los agricultores y la alegría de la vida pastoral. Sin embargo, la oscuridad política en la realidad La vida despertó sus pensamientos, no podía cambiar esta situación, por lo que tuvo que usar pluma y tinta para expresar sus sentimientos y expresar sus ideales políticos y hermosos intereses, por lo que se le ocurrió su "Poesía de la primavera en flor de durazno". y el elogio de la ficticia "Peach Blossom Spring" expresa la crítica del autor a la oscura realidad social. La "Peach Blossom Spring" descrita en "Records" es una imagen así: "La tierra es espaciosa, las casas son". así, hay campos fértiles y hermosos estanques de moreras y bambú; el tráfico en el edificio es como el de una gallina y un perro, y la gente se escucha entre sí. Las cosechas y la ropa de hombres y mujeres son como las de los forasteros. . Mi cabello cuelga y estoy feliz. "Esta es una vida pacífica y tranquila. "El campo al timón, sorpresas inesperadas" resalta el arduo trabajo de todos, "Diviértete" expresa el placer de "tener mucha comida y ropa", y la descripción de la tierra, las casas, las gallinas y Los perros expresan con gracia la estabilidad de la sociedad. El hecho de que el pueblo de Taoyuan "prepare vino y mate pollos para comer" y "se extienda a sus hogares" expresa la simplicidad de las costumbres populares de Taohuayuan. En "Poesía", "Estoy destinado a la agricultura". y descansaré dondequiera que vaya." Dónde descansar. "La morera y el bambú cuelgan a la sombra, se prepara el mijo, los gusanos de seda de primavera recogen seda y los gusanos de seda de otoño pagan impuestos. Una carretera desierta está llena de tráfico, y las gallinas y los perros se ladran unos a otros. Los caupí son antiguos , y la ropa no es nueva. Se cantan canciones infantiles continuamente y la clase está llena de alegría "También nos imaginamos un mundo pacífico y saludable. En este mundo, todos trabajan al amanecer y descansan al atardecer. Sus destinos se suceden el arado de primavera y la cosecha de otoño, las gallinas y los perros cantan y los niños son felices. De esta manera, complementa las sencillas costumbres populares descritas en "Registros" y forma un fascinante país de las maravillas de Taoyuan. Se puede decir que "Ji" y "Poetry" son consistentes en el centro temático y la perspectiva conceptual.
Pero comparando los dos, no es difícil encontrar que tienen sus propias características en términos de género, selección y disposición de contenidos y técnicas de expresión específicas.
En términos de género, "Ji" describe el descubrimiento y la visita del pescador a Peach Blossom Spring en forma de prosa. El descubrimiento de Peach Blossom Spring fue "descubierto" por el pescador cuando olvidó la distancia del viaje. Estar entre las largas aguas verdes, el bosque de duraznos en la orilla y las coloridas flores le dio a la gente una sensación de cambio misterioso. La desaparición de Peach Blossom Spring también es confusa, como un sueño. Pero al mismo tiempo, la primavera en flor de durazno descrita por el autor es natural, vívida y afectuosa, porque el artículo contiene momentos, lugares y personajes específicos, que fueron escritos a partir de las experiencias personales de los pescadores. Esta es una característica del género de la prosa, que le da al artículo un giro argumental y novedoso. "Poesía" se centra en describir el sistema social de Peach Blossom Spring y el anhelo del poeta, que es diferente de la descripción detallada de dioses y colores de "Ji". La visión social expresada en el poema utiliza la "pureza" taoísta para oponerse a la realidad de la delgadez, desencadenando las contradicciones inspiradas por la sociedad oscura. De esta manera, la mente única formada por este espíritu desapegado hace que el poema contenga una concepción artística desapegada, por lo que esta narrativa aparentemente gentil también aporta un encanto elegante y refinado. Estos están determinados por los diferentes géneros de “Colección” y “Poesía”.
En cuanto a la selección de contenidos, en primer lugar, "grabar" utiliza lo que el pescador vio y escuchó como pistas para organizar el texto completo, por lo que la selección de contenidos debe limitarse a lo que vio y escuchó en un tiempo y lugar. La "poesía" es narrada por el autor como un tercero, para que pueda ser difundida desde múltiples aspectos y ángulos. La selección de contenidos de "Ji" se centra en ser sutil y capaz de describir y dibujar el espíritu. La selección de contenido de "poesía" consiste en comenzar desde el aspecto grande y ampliar su alcance. De esta manera, los dos se complementan y complementan, reflejando perfectamente la temática. En segundo lugar, debido a las limitaciones estilísticas de "Ji", elegí detalles que están llenos de trama y el prefecto no pudo encontrar una dirección para expresar mis deseos: Gao quería ir y el autor también. Esto es implícito y significativo. El poema aprovecha al máximo las ventajas de la expresión poética y analiza directamente: "Lo simple y lo delgado tienen orígenes diferentes, pero también están apartados". Señalar la razón por la que la primavera en flor de durazno está fuera de su alcance es natural y sincero.
Desde la perspectiva de las técnicas de escritura específicas, debido a los diferentes géneros de "Ji" y "Poesía", los dos son muy diferentes en sus técnicas de expresión específicas. En realidad, son "música diferente". En primer lugar, desde la perspectiva de la escritura, "Ji" a menudo se describe con una mirada "impactante" y un estado de ánimo "suspiro", que son delicados y expresivos, mientras que la poesía utiliza métodos narrativos y argumentativos, suaves y rimados; En segundo lugar, el lenguaje "auspicioso" es conciso y vívido, como las cuatro palabras "el horizonte está abierto", que expresan el estilo de Taoyuan en unas pocas palabras. Li Gonghuan dijo que "La historia de la primavera en flor de durazno" decía "No conozco al pueblo Han, independientemente de las dinastías Wei y Jin" es extremadamente simple y maravillosa.
El lenguaje de la "poesía" es sencillo y natural, similar al lenguaje hablado, sin ningún rastro de pulido o artificialidad. En segundo lugar, la estructura "recuerda" la historia de los pescadores, desde el hermoso y tranquilo entorno hasta la vestimenta, el trabajo y la feliz actitud mental de hombres y mujeres, desde la vida de estas personas hasta sus orígenes, es profunda, ordenado y claro. La "poesía" conduce natural y hábilmente a la discusión al describir "los sabios evitan el caos", integrando narrativa y discusión. Siria es la base del debate, y el debate es la sublimación de Siria. Finalmente, al observar las partes individuales, las palabras en "Ji" evitan el origen del mundo y utilizan métodos de interpolación, que son inteligentes pero no molestos; en "Shi", se utilizan métodos narrativos para explicar de forma natural y fluida.
En resumen, "Peach Blossom Spring" y "Peach Blossom Spring Poems" tienen el mismo tema y perspectiva, pero diferentes técnicas de género. Los dos se complementan y forman un todo perfecto, expresando perfectamente el amor, el odio y las ideas afines del autor. Es un clásico en el tesoro de la literatura china antigua.