Las vasijas rituales fueron desenterradas principalmente en las tumbas Qiuchengdun, Datum, Hudun y Wanjia. Un pequeño número de vasijas rituales también fueron enterradas en tumbas pequeñas y medianas. Los vasos rituales en todas las tumbas son cerámica Ming, es decir, cerámica de celadón o similar al bronce. Los recipientes rituales similares al bronce no solo tienen la misma forma que los artículos de bronce, sino que también tienen cabezas de animales, caras de animales, orejas o extensiones de cabeza, etc., que son comunes en los artículos de bronce, y las decoraciones son principalmente "C" o " Patrones "S" populares en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.
Qiu Chengdun fue enterrado con más de 500 piezas de vasijas rituales de celadón, incluidos trípodes en forma de vasija, trípodes en forma de vasija, trípodes con caras de animales, frijoles, ollas, cajas, teteras, espadas, palillos y jarras. , recipientes para vino helado, calentadores de vino, escurridores de ollas, cuernos, recipientes de pared y exquisitas bolas de serpientes enrolladas, etc.
Qiu Chengdun tiene el mayor número de vasijas rituales desenterradas y todas están hechas de celadón. El segundo es Laohudun, donde todas las vasijas funerarias están hechas de cerámica dura, pero algunas de las vasijas rituales desenterradas de la Tumba de Wanjia son de cerámica dura y la mayoría de ellas son de arcilla.
Las vasijas rituales desenterradas en el sitio de Hongshan se pueden dividir a grandes rasgos en dos sistemas principales: el sistema cultural Wuyue y el sistema cultural de las Llanuras Centrales.
Los utensilios rituales que imitan el sistema cultural de los Llanos Centrales incluyen trípodes, frijoles, ollas, palanganas, platos, horquillas, espadas, copas, etc. La combinación básica es trípode, frijoles y olla.
El recipiente ritual en el sistema cultural Wuyue es Ding Yue. Los utensilios rituales comunes incluyen ollas, palanganas, platos, cuencos, rincones, paredes, etc. Calentadores de vino, enfriadores de vino, escurridores de ollas, ollas de vientre plano, hornos, exquisitas bolas de tigre y serpiente son todos recipientes rituales recién descubiertos.
Los primeros descubrimientos fueron calentadores de vino de celadón y enfriadores de vino de hielo. El calentador de vino se compone de una placa de cocina y un calentador de vino. La placa de la estufa está hecha de carbón y algunas tienen finos agujeros tallados en la parte inferior. El calentador de vino está hecho de agua y los agujeros están hechos de copas de vino. Es científico y razonable utilizar agua de fuego y temperatura del agua para calentar el vino. La estructura del recipiente para vino es básicamente la misma que la del calentador de vino. Hay una bandeja debajo, se pueden colocar cubitos de hielo en la bandeja, hay agua en el recipiente para vino y una copa de vino en el orificio pequeño. que el hielo puede enfriar el agua y el agua puede enfriar el vino.
Las ollas y escurridores de celadón son utensilios sanitarios que se utilizan para hervir el agua de la olla en cuencos de hierro y copas de vino. Hay orejas verticales semicirculares en las dos orejas de la tetera. Cuando se levanta la tetera para hervir agua, la llama hacia arriba se puede bloquear y la cuerda de la tetera no se quemará. Después de que el agua del hervidor esté hervida, coloque el recipiente o vaso boca abajo en un escurridor con un agujero en el fondo. Coloque el hervidor en el recipiente o vaso para escaldarlo. Después de levantar el escurridor, el agua sobre el recipiente o vaso. Se drenará de forma natural. Higiénico y científico.
El tigre es un tipo de artículo sanitario, y el tigre celadón desenterrado en el yacimiento de Hongshan. El tigre celadón más antiguo descubierto en nuestro país tiene la misma forma que el tigre de bronce desenterrado en Wangjiashan, provincia de Jiangsu, pero obviamente es un dispositivo para ahogarse. Se puede ver que los nobles Yue que viven en el desierto son muy exigentes con la vida.
Las vasijas en forma de ángulo y las vasijas en forma de pared también eran vasijas rituales utilizadas por los nobles Yue. Todas las vasijas encontradas en el pasado estaban hechas de cerámica. Sin embargo, debido a que la mayoría de las tumbas excavadas fueron robadas y la cerámica era frágil, el número específico no estaba claro y no se prestó suficiente atención. Las esquinas y paredes de celadón se descubrieron por primera vez y se colocaron solas en el centro de la tumba, con 18 piezas cada una, brindando la posibilidad de explorar los usos de las esquinas y paredes.
Instrumentos musicales
Se encontraron un total de 380 instrumentos musicales en las siete tumbas en montículo excavadas en el sitio de Hongshan, principalmente de la tumba grande Hudun, la tumba Wanjia y la tumba extragrande. Qiu Chengdun. Todos los instrumentos están hechos de celadón o cerámica dura, instrumentos de imitación de bronce 1:1, con formas vívidas y combinaciones completas. Se puede decir que es el instrumento de percusión más grandioso del período anterior a Qin. Por lo tanto, es de gran importancia estudiar los tipos, combinaciones e incluso el sistema ritual y musical de Wu y Yue durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes.
Entre los instrumentos musicales desenterrados, el mayor número se encontró en la tumba supergrande de Qiu Chengdun. Todos los instrumentos musicales estaban hechos de celadón, con un total de 140 piezas. Hay diez tipos de instrumentos musicales, como Yongzhong, Zhongqi, Bianbian, alcachofa de Jerusalén, Dingning, Zhenxi, trípode, base de tambor colgante, campana colgante, etc. A excepción del arpa y las campanas colgantes, que se encuentran en la habitación trasera del oeste de la tumba, otros instrumentos musicales se encuentran en los nichos del lado sur de la tumba.
El segundo es Hudun. Los instrumentos musicales desenterrados son tanto celadón como cerámica dura. * * * Hay 119 piezas, con siete estilos: Yongzhong, Zhongqi, Bianbian, Juyu, Dingning y Diaozhong.
Los instrumentos musicales desenterrados en la tumba de Wanjiafeng están hechos de cerámica dura, incluidas 121 piezas. Las formas de los instrumentos musicales se dividen en ocho categorías: Yongzhong, Zhongqi, Bianbian, Juyu, Dingning, base de tambor colgante y campana colgante. Además, al comparar un lagarto de cerámica dura y un lagarto de plástico en el trípode desenterrado por Qiu Chengdun, se especula que también debería haber un trípode.
Según el análisis de textura de los instrumentos musicales, todas las tumbas extra grandes estaban hechas de instrumentos de celadón; el muelle del tigre de una tumba grande contenía tanto celadón como utensilios de cerámica dura, mientras que los de las tumbas de Wanjia estaban hechos de celadón. todos los utensilios de cerámica dura. Por lo tanto, la textura de los utensilios funerarios es también una de las bases para dividir las tumbas.
Los instrumentos musicales desenterrados se pueden dividir aproximadamente en dos sistemas, a saber, el sistema cultural de las Llanuras Centrales y el sistema cultural Wuyue. Los instrumentos musicales del sistema cultural de las Llanuras Centrales incluyen Yong Zhong, Huang Zhong y Bian Bian, que son instrumentos musicales comunes. Los instrumentos musicales en el sistema cultural Wuyue incluyen escritura de sello, Zhiyu, Dingning, Zhenduo, trípode, tambor colgante, reloj colgante, etc.
Las frases se colocan al revés que las campanas, es decir, con el mango hacia abajo, se introduce en el marco de mayor a menor y se golpea. No hay ningún nombre "Zhuanxu" en los registros literarios, pero aparecen en los propios bronces, como "Pei Zhuanxu" desenterrado en Shaoxing, Zhejiang, "Er Zhuanxu" desenterrado en Deqing y "Gufeng Zhuanxu" desenterrado en Changshu. Jiangsu.
Chiyu y Dingning son comunes en Wuyue y a menudo se desentierran en grupos. A finales del período de primavera y otoño, se desenterraron plumas rojas de bronce y bronces de Dingning en tumbas en Wangjiashan, Zhenjiang y Dantu Beisheng. Generalmente, hay un límite de un Ding Ning por tres artículos. No hay inscripción ni nombre, pero es relativamente común en los registros documentales. , funcionarios locales y bateristas: "armonizando tambores con oro", y la nota de Zheng: "Zhen, Chiyu". Oye, como una azada, grande y pequeña." "Mandarin·Yu Jin": "La guerra se limita a Ding Ning, que también es una advertencia para su gente". Ding Ning también es conocido como Brazalete y Faisán. En Li Zhou Emperador Gu Ren, Jin Los brazaletes se utilizan para celebrar los tambores. Nota de Zheng: También se utilizan brazaletes y faisanes. Tienen forma de campanas y los militares los cantan para celebrar el festival del tambor. ". Además de los registros en la literatura, Chen también tiene su propio nombre, como "Xu, Chen Cheng", "Yu Ran, Chen Cheng", todos los cuales fueron dados por él.
Zhen Duo fue el primero en descubrir a Yue Duo. "Baterista oficial local de Zhou Li": "El tambor sigue", mientras que Zheng señala: "Agarrar significa una gran orden. Hacer vibrar el tambor", Jia Shu: "Esta es una campana dorada con una lengua dorada, y el tambor se llama Jin Duo"; Shuo Bu: "El que lo lleva es la gran orden. Hay hasta dos comandantes. ""Guoyu Wuyu": "Ignorancia, vejez. Wang Naibing tocó el timbre, bang-dong, Ding Ning, los grilletes, temblando. Era valiente y cobarde, y los tres ejércitos estaban sumidos en el caos. Su voz movió cielo y tierra. "Por lo tanto, Tudor debería tener dos sistemas diferentes, a saber, el sistema cultural de las Llanuras Centrales del "mango oscilante" y el sistema cultural Wuyue de la "hebilla colgante".
Según la clasificación de ocho tonos de los antiguos instrumentos musicales chinos, pertenecen al local Pero se perdió en la antigüedad y nunca ha sido desenterrado ni confirmado en excavaciones arqueológicas anteriores. La excavación arqueológica de la Tumba Hongshan en Wuxi resolvió un misterio que ha preocupado a la gente durante miles de años. encontradas en los nichos de la tumba de Qiu Chengdun.
Las tres piezas son todas de celadón, con celadón o vidriado amarillo en el interior y en el exterior. La forma general es una cuenca abdominal profunda con tres cortos en forma de pezuña. pies en la parte inferior. Es de color antiguo y simple. Debajo de la boca de un jarrón de celadón se inserta una oreja simétrica con forma de cabeza de animal, con un patrón "C" impreso en la oreja, un patrón "S" en el abdomen, y un lagarto simétrico en el otro lado, arrastrándose desde la parte superior del abdomen hasta la boca del jarrón, las extremidades anteriores cuelgan de la boca y muerden la boca.
Como un animal, la cabeza es grande y redonda. instrumento de percusión, la parte de percusión es el borde ancho y la parte posterior de las orejas de los animales de cara ancha. Use una tira de barro cilíndrica para conectar al borde de la boca para que la otra mitad del borde de la boca no produzca vibraciones; tres patas hacen que el trasero esté suspendido, y las piernas son más profundas que el abdomen, de modo que el trasero y el abdomen producen * * * y * * vibraciones cuando se golpean
Artículos de jade
El. Los jades desenterrados en el sitio de Hongshan son numerosos, complejos en variedad, exquisitos en su artesanía y exquisitamente decorados. Son de gran importancia para el estudio del sistema de jade y el jade funerario en Wu y Yue durante el período de primavera y otoño. Período de los Reinos Combatientes.
Hay 48 instrumentos musicales desenterrados en el sitio de Hongshan, de los cuales la mayor cantidad se desenterraron en túmulos extragrandes
Según la ubicación y la forma desenterradas. del jade, se puede dividir en jade enterrado y jade.
La característica principal del jade funerario es que está decorado en un lado, lo que obviamente es diferente del jade. p>Esta pieza de jade está decorada en ambos lados y está exquisitamente elaborada. Según los diferentes métodos y partes de uso, el jade también se puede dividir en dos tipos: regular y diverso. La vestimenta formal simboliza identidad, rango y estatus. Se lleva en el pecho y está formado por tiras de paredes amarillas y redondas (anillos). En el medio hay una decoración tubular o con forma de animal.
Los accesorios diversos incluyen principalmente adornos relacionados con armas, como recortes, platillos, etc., que se usan en la cintura u otras partes del cuerpo, o para protegerse de los espíritus malignos.
Los tres fénix de jade desenterrados tienen formas ligeramente diferentes. Todos baten sus alas y vuelan. La técnica de tallado es excelente. En uno de ellos, los ojos y la corona de Bai Yufeng están restaurados en alto relieve, con plumas extremadamente ligeras y finas grabadas en ambos lados, casi invisibles a simple vista. Se le puede llamar un exquisito trabajo de "microtallado". En 2007, con el tema "Jade Flying Phoenix", el símbolo cultural compuesto de paisaje y flores de la ciudad se convirtió en el emblema de la ciudad de Wuxi, simbolizando la sabiduría y la delicadeza del pueblo de Wuxi, la belleza del paisaje de Wuxi y el auspicioso desarrollo de Ciudad de Wuxi.
El colgante de jade tiene un doble tubo de dragón y está bellamente tallado. La parte central es un tubo cuadrado con un agujero que lo atraviesa de arriba a abajo, con dragones tallados en ambos lados. El dragón se volvió, abrió mucho la boca y dobló su cuerpo en forma de "S".
Los cinco anillos y los cinco amarillos representan la dignidad del propietario de la tumba. Los cinco pares de amarillos y un par desenterrados en el yacimiento de Hongshan indican que el propietario de la tumba utilizó "cinco" durante su vida. El amarillo con forma de dragón, el amarillo dragón-fénix, el amarillo con patrón de nubes, el amarillo de longevidad de dragón doble, el amarillo de longevidad de dragón y el patrón de nubes se usan en pares y deben usarse en ambos lados del cofre. Los accesorios de pared o en forma de anillo van desde pequeños hasta grandes, incluidos planos, fénix, valle, alambre retorcido, dragón, etc. También hay un tubo de dragón doble. El "colgante de cinco anillos (bi)" compuesto por colgantes tubulares de doble forma, de doble forma, de anillo, de anillo y de doble dragón debe usarse de arriba a abajo en el medio del cofre, es decir, entre las dos filas de jade, con el jade amarillo emparejado en ambos lados, la ropa forma un "zhengpei" a juego.
Lo más destacado de la serie
Cuatro exquisitas vasijas esféricas con serpientes enroscadas vidriadas desenterradas de la tumba de los nobles de la Gran Guerra en Qiuchengdun en el sitio de Hongshan se encuentran en el este. de la tumba. Su textura es de cerámica de color blanco grisáceo fangoso, de forma generalmente esférica, hueca en el medio, con pies cortos y redondos en la parte inferior y una ranura unidireccional en el interior de los pies redondos. Toda la esfera consta de ocho serpientes enrolladas. Algunas serpientes muerden fuertemente la cola o el cuerpo de otra serpiente con la boca, mientras que otras mantienen la cabeza de la serpiente en alto, con los ojos bien abiertos y la boca ligeramente abierta. El cuerpo de la serpiente está enrollado en un círculo, realista y realista. La cabeza y el cuerpo de la serpiente están decorados con esmalte azul punteado y colores rojos alternos.
La exquisita serpiente esférica sobre una placa de vidrio no se encuentra en la literatura, y fue descubierta por primera vez en excavaciones arqueológicas. Su forma única, su tecnología de fabricación de cerámica roja, blanca y azul y su tecnología de aplicación de esmalte de colores punteados lo convierten en un tesoro de la cerámica china antigua. Es importante para estudiar el origen y el desarrollo de la tecnología de la cerámica vidriada china, el origen de los esmaltes de colores antiguos. y el sistema funerario de los nobles Yue, etc., todos tienen un valor de referencia importante. En cuanto a su propósito, algunos eruditos especulan, basándose en su forma, ubicación y grado de las tumbas desenterradas, que la exquisita bola puede ser un símbolo de poder real o divino. Pero su funcionalidad sigue siendo un misterio.