Explicación:
En marzo, la hierba crece y las ovejas tienen comida; el clima es frío, pero ¿qué pasa con la comida del lobo? ¿Qué piensa el lobo? El corazón del cielo es impredecible y el mundo es como la escarcha.
Texto original:
A finales de la primavera de marzo, cuando las ovejas estaban felices y la hierba crecía, pero hacía frío y el suelo estaba helado, pregunté quién alimentar a los lobos. Ver las banderas y los tambores de la patria, sentir que he nacido en el pasado, acariciar las cuerdas y escalar la cresta, ¡no sentiría melancolía!
Entonces Lian Gong extraña al general Zhao y Wu Zi llora ante Xihe. ¿Este es el sentimiento humano y el general es el único que es despiadado? Si quieres practicar una buena disciplina desde el principio, serás bendecido.
El emperador hoy es próspero y el mundo es feliz. El anillo blanco se presenta hacia el oeste, y las flechas vienen desde el este; el Yelang Dianchi se desnuda el pelo y pide trabajo; el Changhai de Corea del Norte dobla sus cuernos para recibir la iluminación.
Traducción vernácula:
En marzo, la hierba crece y las ovejas tienen comida; el clima es frío, pero ¿qué pasa con la comida del lobo? (Ahora frente a Liang Jun) Cada vez que subas a la muralla de la ciudad, sostén la cuerda del arco en tu mano, mira las banderas y los tambores de guerra del ejército nacional en la distancia y recuerda tu vida pasada en Liang, ¿no sería triste? !
Esta es la razón por la que Lian Po (que huyó a Wei) todavía quería ser el general de Zhao, y por la que Wu Qi (general de Wei durante el Período de los Reinos Combatientes) miró al río Xihe y lloró. )emoción. ¿Eres el único que no tiene (tales) sentimientos? Espero sinceramente que puedas hacer un buen plan temprano y abandonar el lado oscuro por un futuro brillante.
El emperador de hoy es extremadamente ilustrado y el mundo es pacífico y feliz. (Algunas personas) ofrecen anillos de jade blanco desde el oeste y (algunas personas) flechas de madera como tributo desde el este. Yelang y Dianchi (en zonas remotas del suroeste) se desenredaron el cabello (siguiendo las costumbres Han) y pidieron nombramientos oficiales. La gente de Corea (en el este) y Changhai (en el oeste) se doblegó para aceptar la iluminación.
Fuente: De "El Libro de Chen Bo" escrito por Qiu Chi en las Dinastías del Sur y del Norte.
Información ampliada:
Antecedentes creativos:
Históricamente, se pueden decir los doscientos años entre la dinastía Jin y la dinastía Sui en las dinastías del Sur y del Norte. ser la guerra civil más grave y las disputas interminables en China uno de los períodos. En el sur del río Yangtze, con Jiankang (ahora Nanjing) como centro, se establecieron sucesivamente las dinastías Song, Qi, Liang y Chen; en el norte, experimentó el Wei del Norte, el Wei del Este, el Wei del Oeste y el Qi del Norte; y dinastías de los viernes del norte. O fuera invasores o ministros importantes se rebelaron, montaron escenas de farsa histórica que tú acababas de cantar y yo aparecía.
El autor y Chen Bozhi fueron originalmente ministros de la dinastía Qi, uno era un funcionario del médico de Taizhong y el otro era un campeón general y húsar Sima. Aunque Qiu y Chen eran funcionarios de la misma dinastía, se oponían entre sí en asuntos civiles y militares y tenían morales opuestas. Es precisamente por esto que nació el autor posterior "El libro de Chen Bo".
En el cuarto año del emperador Wu de la dinastía Liang (505 d.C.), el emperador Wu de Liang ordenó a Xiao Hong, rey de Linchuan, que liderara la Expedición al Norte de Chen Bozhi, estacionando tropas en Shouyang (hoy condado de Shouxian). , Provincia de Anhui) para enfrentar el destino del ejército de Liang Xiao Hong. El autor de la habitación escribió en su propio nombre para persuadir a Chen Bozhi de que se rindiera. "La carta con Chen Bo" es una carta política escrita con este trasfondo. Después de que Chen Bozhi recibió la carta que lo persuadía a rendirse, quedó impresionado por el razonamiento de la carta y pronto llevó a ocho mil personas a rendirse.