Saldremos de Xining (nombre completo de la autopista) a las ocho de la mañana y llegaremos a Tongren en dos horas. Luego visite el templo Rongwo, que se encuentra en el suroeste de la ciudad de Longwu, condado de Tongren, provincia de Qinghai. En tibetano se llama Deqin Qukulang, que significa "Wulung Dal Le Zhou". El templo está rodeado de montañas y ríos y fue construido en el quinto año de Dade en la dinastía Yuan (1301). Está por delante del templo Labrang en Gansu y el templo Ta'er en Qinghai, ocupando el primer lugar entre los templos Amdo. Fue reconstruido en Hongwu en 1370 y posteriormente ampliado y reparado muchas veces. Es una combinación de estilos arquitectónicos tibetano y chino.
El templo está construido sobre la montaña, con un trazado bien proporcionado y una magnífica decoración. El Salón Principal está ubicado en el centro del templo, con un área de construcción de 1.700 metros cuadrados y una circunferencia de 170 metros. Hay 18 pilares gigantes, 146 pilares cortos, rostros de Buda y docenas de otras estatuas. Es hermosa y solemne, especialmente la estatua de Tsongkhapa, que mide 11 metros de alto y tiene una circunferencia de base de 26 metros. Está lleno de oro y jade, y es aún más majestuoso. Hay varias obras de arte exquisitas y preciosas reliquias culturales en el templo, así como la placa del "Maestro Hongxiu y Wu Miao" conferida por Xuande de la dinastía Ming y la placa del "Lugar escénico del dominio occidental" inscrita por el emperador Ming en el quinto año de mañana.
También hay muchas exquisitas estatuas budistas, murales, bordados, thangkas y otras obras de arte, así como una vasta colección de escrituras budistas, lo que lo convierte en otro museo de arte budista de la provincia. Se enseñaron escrituras budistas en Jieba Zhacang y el Monasterio de Sera, y se estableció la aldea Lengbenkang en el Monasterio de Sera y el Monasterio de Ganden. Los monjes de este monasterio pueden estudiar las escrituras budistas en el Tíbet y vivir aquí. Hay muchos monjes eminentes en las dinastías pasadas y sus escritos son ricos. Entre ellos, "Las obras completas de Xia Zang Gaden Gyacuo" y "Tian Bizhu" de Arou Cang y "Elementary Debate" de Kan Qincang tienen la mayor influencia y son los de mayor circulación.
Se necesitan 2 horas para visitar el templo Rongwo, y luego te llevaremos a una solitaria granja con características tibetanas para cenar. Después de comer y beber, visitamos el templo Wutun y la Academia de Pintura Thangka por la tarde.
El Templo Wutun está ubicado en el Templo Wutun Shangzhuang, el Templo Nianduhu, el Templo Gomari y el Templo Xingzhe en la ciudad de Baoan, la aldea Wutun en la orilla este del río Longwu en el condado de Tongren. También se le conoce como "Templo Longwu Zhaizi". Templo". El templo Wutun Xia Shang es uno de los templos de la provincia de Qinghai que tiene muchas reliquias culturales preciosas.
El Templo Wushang es un templo afiliado al Templo Rongwo, una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional. En tibetano, se llama "Huadan Qunjuelin", que significa "isla auspiciosa y bendita". Construido en 1645. También están el Gran Salón de los Sutras y el Salón Tsongkhapa, ambos construidos hace más de 200 años y pertenecen a la Secta Gelug. El templo Wu Shang es conocido como la "Escuela de Arte Regong". Los monjes aquí son buenos pintando, esculpiendo en arcilla y esculpiendo, y han producido muchos maestros a lo largo de miles de años. Hay muchas reliquias culturales preciosas en la sala, como el cabello de Buda, los dientes de Buda, los huesos del alma de Tsongkhapa, estatuas de diferentes especificaciones, la dinastía Tang, relieves, Ganzhuer y otros clásicos. El templo Tunxia, conocido como "Gaden Phuntso Qulin" en tibetano (que significa "tener una buena y completa isla Damo"), está ubicado en Wutun Xiazhuang, a 7 kilómetros al este de la ciudad de Longwu, condado de Tongren, en el valle de Longwu. La zona del río tiene una agradable clima. El templo Maning, construido en 1648 d.C., se completará mañana en Wutun Xiazhuang. Las generaciones posteriores lo llamaron "Magong Niangwa", que significa "Templo de la antigua madre". Durante el período Chongzhen de la dinastía Ming, el templo Wutunxia se amplió desde la cueva Chuxia del templo Rongwo a un templo de la secta Gelug. A mediados del siglo XVII, Zhigerirenba, el primer discípulo de Xiacang Jiadancuo, construyó el templo Toumao en la montaña que se derrumbaba en la parte inferior de la aldea Wutun, que se convirtió en un templo adorado por el pueblo Wutun. Más tarde, debido a un deslizamiento de tierra en el sitio del templo, el templo Toumao se fusionó con Magongniangwa y se llamó Templo Wutunxia.
En 1958 y la "Revolución Cultural", algunas reliquias culturales preciosas fueron destruidas. A principios de 1958, el templo ocupaba un área de aproximadamente 80 acres y construyó sucesivamente el Salón Dajing, el Salón del Buda Maitreya, el Salón Guanyin de las Mil Manos y los Mil Ojos, el Salón Mi Vajra, el Salón Zongka, el Salón del Buda Longzishi y la Liberación de Kalachakra. Torre, Salón Bodhidharma, 200 ang, 5 patios, 88 patios y 4840 templos. En ese momento, había 350 monjes y tres Budas vivientes en el templo, a saber, el Buda Viviente Ba Jinreji y el Templo del Buda Viviente Rongwo. Durante la Revolución Cultural, el monasterio estuvo cerrado. Después de la construcción y reconstrucción, actualmente hay siete salas, incluidas la Sala Tsongkhapa, la Sala Maitreya y la Sala Wanglong. Hay estatuas de Buda de cinco pulgadas hechas por Songtsan Gampo, estatuas de bronce del Maestro Sanxun, el "Sutra de la liberación" escrito por Jinzhi, caligrafía del Maestro Xirao Gacso y otras preciosas reliquias culturales de la dinastía Tang.
El templo es un templo afiliado al Templo Rongwo, una unidad de protección de reliquias culturales clave a nivel nacional. Este templo es el templo más concentrado y típico con la mayor colección de obras de arte de Regong. Hay muchas obras de arte de Regong exquisitas en el templo. Los murales, bordados, pinturas y esculturas del templo son vívidos, detallados y coloridos, y expresan plenamente la suavidad, el ritmo, la tridimensionalidad y la dinámica de las líneas.
Tienen un fuerte atractivo artístico y gozan de una gran reputación en la industria del turismo.
Después de visitar la Academia de Pintura Thangka, el primer día del itinerario terminó y nos registramos en el Regong Lop Nur Tourist Inn. La posada tiene un estilo tibetano único, es limpia, ordenada, cómoda y tranquila, lo que puede eliminar el cansancio del día.
Viajar es relajarse por completo y despertarse de forma natural. Después del desayuno, puedes salir del Regong Lop Nur Inn a las 9:00 e ir a Maixiu Forest Farm (a media hora) para sentir el encanto y el encanto de la naturaleza, dejar que tu alma regrese a la naturaleza y disfrutar de una deliciosa barbacoa. por la tarde. ¡Realmente hermoso!
Temprano en la mañana, mi amigo y yo fuimos a la aldea de Tianyang. En el punto de partida de la antigua carretera de Nanhuang, me sorprendieron los parches, acres y crestas de gallo que se aproximaban, rojos y amarillos, encantadores. Cuando llegamos a la zona de aparcamiento, había mucho tráfico y emoción, y no había ocio en un pueblo de montaña. Mi amigo decidió que pronto llegaría el día de la carga.
Personalmente, creo que el camino antiguo se llama simplemente el antiguo camino comercial, el camino angosto o el único camino. Recorrer los senderos antiguos no es explorar el antiguo encanto de la historia, sino disfrutar del paisaje a pie.
Antes incluso de empezar a caminar, nos atrajeron los pasteles de arroz glutinoso, el taro, las patatas tiernas, las fresas frescas, el jengibre, el jugo de jengibre, los dulces de jengibre y otros alimentos del pueblo. Naturalmente, nos enamoramos. con las frutas y verduras cultivadas por los agricultores. Mi amigo me instó a regresar caminando antes de ir de compras. Después de caminar unos cientos de metros, llegamos a la señal del antiguo camino de Huangnan y comenzamos a subir. El camino de montaña no es tan empinado, es muy plano y es básicamente un camino de piedra. A lo largo del antiguo camino, hay arces de finales de otoño, rojos, amarillos y verdes entrelazados. El suelo está lleno de hojas caídas y el sonido es nítido y dulce al pisarlo. Aunque ya era después de una fuerte nevada, los arces rojos no eran rojos y los ginkgos no eran amarillos. Mientras disfrutan del paisaje otoñal, los excursionistas también lamentan que el paisaje no sea suficiente. Será aún más bonito después de uno o dos días de frío.
Estudiantes dibujando en el suelo al borde de la carretera; fotógrafos profesionales con trípodes; y gente vendiendo lindos selfies, para que no tengas que buscar un ángulo para tomar una foto de esto o aquello con tu teléfono móvil. Llegamos a la cima de la montaña inmediatamente y nos olvidamos del arduo trabajo de caminar por el camino de montaña. Mientras descansaba en la cima de la montaña, me di cuenta de que no tenía que regresar. Después de descender la montaña, pasé por alto otro pueblo y subí otra montaña para poder regresar al lugar de donde vine. Regresé con miedo, riendo entre dientes. Más abajo, el camino ya no es un camino de piedra, sino un camino de tierra recientemente ampliado y renovado. Es suave y cómodo para caminar. No pude evitar decirles a mis amigos que sí, no tengo mucho tiempo libre. Cuando gires la montaña y salgas, de repente te iluminarás. Toda la ladera está cubierta de terrazas, lo cual es hermoso. Pinos, juncos, malas hierbas, flores silvestres y paja decoran el sendero debajo de la montaña. Pronto llegué a un pueblo. Pensé que realmente iba a pasar por el pueblo, pero tomé el camino equivocado. Tuve que volver sobre mis pasos, pero...
Hacia el mediodía, el sol finalmente ya no se mostraba tímido. La luz del sol que brilla a través de las hojas de arce tiene un sabor especial. La luz y la sombra en los escalones de piedra y las hojas caídas en el suelo son de varios colores. Al mirar los imponentes árboles viejos, el cielo azul, las ramas y las nubes blancas son como un lienzo. Sin darme cuenta, sentí la conmoción, así que me detuve y escuché el susurro del viento y las hojas, luego crujieron y las hojas cayeron. El tiempo parece haberse calmado, como la brisa primaveral.
Como estaba demasiado cansado, no me detuve a disfrutar de los pabellones, cascadas y paisajes de descenso más hermosos. Después de cuatro o cinco horas, subí y bajé la montaña dos veces. Ya eran las dos de la tarde cuando llegamos a la entrada del pueblo original. Entré a una granja con los ojos abiertos. En ese momento, todavía había tres o dos mesas de personas almorzando en el hotel. La comida es deliciosa y original. Después de una comida abundante, persiste la sensación de "detenerse y amar los arces por la noche, las heladas se vuelven rojas en febrero".
Después de regresar, estaba caminando por la ciudad del condado y exclamé con mis amigos. Los árboles aquí son todos hermosos. ¿Hay noticias? No es que no haya belleza, es sólo que falta descubrimiento. Espero que todos salgan a caminar más a menudo. Incluso si no tienes tiempo para salir a caminar, también puedes descubrir la belleza de la vida.