Un breve análisis del "Popular Show" de Lu XunEl significado profundo que Lu Xun quería expresar en "Public Show" es que los chinos a menudo experimentan la muerte, pero nunca le prestan atención. . Análisis: La tragedia de casi nada - Un breve análisis de la novela de Lu Xun "Showing the Public" reimpresa por el autor Chen atrajo mi atención y se inspiró en Wang Dehou y Wang Dehou. Creen: "Mostrar al público es la objetividad de Lu Xun hacia el mundo de la vida. Estoy muy de acuerdo con lo que dijeron los dos caballeros, pero cuando lo pienso detenidamente, todavía tengo muchas preguntas. 1. "Mostrar al público" es incluido en la colección de novelas de Lu Xun "Wandering", escrita en marzo de 1925. A excepción de la nueva historia, la mayoría de las novelas sobre "mostrar al público" se escribieron antes de "mostrar al público". Entonces, ¿por qué Lu Xun escribió esto específicamente? ¿Novela con "mostrar al público" como único contenido? Tanto en contenido como en forma, la impresión inicial que da a los lectores es que casi no hay trama ni protagonista, el tema es único, la estructura es monótona y la técnica es simplemente "una tragedia con casi nada que hacer" (2), ni siquiera una tragedia, sino una vida diaria con casi nada que hacer. Entonces, ¿por qué Lu Xun concede tanta importancia a estos asuntos triviales de la vida diaria? ¿Qué nos aporta la novela "Mostrar al público" en términos de valor ideológico y artístico, que es diferente de otras obras de Lu Xun? ¿Cuál es el contenido de la obra? En tercer lugar, la "divulgación" es obviamente el problema que tiene Lu Xun. He estado prestando atención durante más tiempo y ha sido estudiado más profundamente. Es uno de sus pensamientos más importantes y profundos, pero la profundidad y la importancia de sus pensamientos por sí solas no son suficientes para constituir una obra con un estatus y valor importantes. El daño del pensamiento al arte es precisamente lo que algunos críticos han criticado en las obras de Lu Xun. Entonces, además de sus pensamientos profundos, ¿tiene esta novela también un encanto artístico? ¿Existe alguna consideración artística al abordar el tema de la "publicidad"? Como lo hacen otras novelas, ¿se combinará perfectamente esta consideración artística con la profundidad del pensamiento, de modo que el tema de la "publicidad" en sí se vuelva relevante? ¿Cuál es la singularidad artística de "Mostrar al público" para responder a estas preguntas? debemos comenzar con el incidente de la diapositiva. Aunque algunas personas ahora dudan del "incidente de la diapositiva" sin ningún motivo, desde el abandono de la medicina y las actividades literarias de Lu Xun, su compromiso de toda la vida con la crítica del carácter nacional y su descripción de la imagen de ". "mostrar al público", podemos ver que el "incidente de la diapositiva" -es decir, el evento de "mostrar al público"- no sólo tiene el significado de autenticidad de vida, sino también de autenticidad espiritual. El psicoanálisis de Freud cree que el trauma infantil es el trauma infantil. La causa fundamental de todas las enfermedades mentales, y el "Incidente de Slide" fue el inolvidable trauma mental temprano de Lu Xun. Este trauma lo hizo suicidarse durante toda su vida. En cuanto a la crítica del carácter nacional y la cultura tradicional, el carácter nacional y la cultura tradicional son las raíces de. varias malas cualidades nacionales, y las malas cualidades nacionales son las más concretas y suficientes en varias "manifestaciones públicas" su principal contribución a la cultura china es "Esta idea es exactamente opuesta a "mostrar a la gente": sólo si no somos espectadores podemos volvernos nuevos; La gente, y con gente nueva, la nación puede tener esperanza. La importancia de la imagen de "mostrar a la gente" en la vida de Lu Xun es evidente. Por lo tanto, nosotros La novela "Mostrar al público" puede considerarse como la versión literaria de. El "incidente de la diapositiva" obviamente está relacionado. Este también es un punto de partida básico para la crítica del carácter nacional de Lu Xun. Por lo tanto, "mostrar al público" es la imagen central de las tres primeras novelas famosas de Lu Xun. Sorprendentemente, en "Diario de un loco", sus vecinos miraban al loco con curiosidad. Incluso el perro de Zhao miró al loco a los ojos, e incluso los niños "abrieron ojos extraños, como si me tuvieran miedo y quisieran hacerme daño". ." "; Kong Yiji en "Kong Yiji" es objeto de burla y de espectadores en el hotel Xianheng. Tan pronto como apareció, "había un aire de alegría dentro y fuera de la tienda"; cuando el revolucionario médico Yu Xia fue asesinado, un grupo de espectadores "estiró mucho el cuello, como si muchos patos fueran levantados por invisibles". manos", La tragedia de Hua Laoshuan y su hijo también tiene muchos espectadores entusiastas. Lu Xun nunca dejó de describir y criticar a los espectadores a lo largo de su vida. Durante sus 13 años de creación, en la "Nueva narración" completada poco antes de su muerte, también hubo muchas descripciones de escenas de "exhibición": Yu Xia en "Water Control", Nuwa en "Mending the Sky", Hou Yi en "Volando a la Luna". Lu Xun llamó a los omnipresentes y omnipresentes espectadores el "conjunto de la nada". Su poder es fuerte y su mirada basta para "ver" la muerte de los desafortunados y dispersar las luchas de los pioneros. Ellos también mueren en la "sala de hierro", pensando que el mundo es un gran escenario con muchos buenos espectáculos. para mirar. Basado en esto, Lu Xun "re-mostró" repetidamente el fenómeno de la audiencia frente a los lectores en las creaciones de su vida para despertar a la audiencia entumecida. Pero los esfuerzos de toda la vida de Lu Xun ni siquiera impidieron que fuera "exhibido".

Lu Xun escribió el ensayo "Muerte" en el último momento de su vida. Algunas de las palabras que contiene no son las últimas palabras de un testamento formal: "En tercer lugar, no hagas nada para conmemorar. En cuarto lugar, olvídame y cuídate. de tu propia vida." ——Si no, entonces es un tonto. "(3) Lu Xun odia mirar y ser observado. Para no dar nada que ver a los espectadores, deliberadamente no quería ser recordado, sino que la gente lo olvidara. Lo que hace que la gente se sienta divertida y absurda es que Lu Xun, que ha odiado y criticado el fenómeno de la "exhibición" toda su vida, no pudo evitar el destino de ser "exhibido". Esta es la raíz de la tragedia. Aunque Lu Xun se dedicó a escribir muchas escenas de "demostración pública" en muchas novelas, esas escenas son contextuales y no la trama principal, por lo que la "demostración pública" puede fácilmente diluirse y oscurecerse por el contexto, e incluso ser interpretada como trágica por los lectores. . El resultado, no la causa de la tragedia. Al igual que cuando leemos "La verdadera historia de Ah Q", tendemos a pensar que la Revolución incompleta de 1911 condujo a la muerte de A Q en vano, pero no sabemos qué quería expresar Lu Xun. Precisamente debido a la ignorancia y el entumecimiento de A Q, la Revolución de 1911 no pudo completarse excepto para aquellos que presenciaron la emoción. Incluso si se lanza, la revolución saldrá mal. Sin contexto, la exposición al público lo eleva de una escena con contexto a un prototipo sin contexto, convirtiéndose en la causa de todas las tragedias. En este sentido, podemos decir que la actuación es el esquema, el prototipo y el símbolo de la creación novelesca de Lu Xun. Otras novelas formaron el "propósito" para el nacimiento y desarrollo de la actuación. Son la encarnación y visualización del prototipo y el símbolo. de la actuación, y son el árbol de la actuación, de ramas y hojas. Sin el noble símbolo de la "exhibición", la germinación y el desarrollo de otras novelas son dispersos y discretos, y es difícil atraer la atención de los lectores. El deseo de atraer la atención de los lectores demuestra que el propio Lu Xun concede gran importancia a esta enfermedad nacional crónica, que puede ser única en China y también es común. Creo que esta es la motivación ideológica detrás de la creación de "Mostrar al público" de Lu Xun. ¿Por qué el Sr. Lu Xun describió repetidamente la imagen del "disfraz" como la enfermedad nacional más grave? A juzgar por la novela "Mostrar al público", no describe más que algunas escenas de la vida cotidiana: conductores que corren silenciosamente por la carretera, niños gordos que venden bollos al vapor con indiferencia. De repente aparecieron los patrulleros y los prisioneros, atrayendo a una multitud de curiosos, y finalmente la situación volvió a su estado original. En el mejor de los casos, se trata de una escena ordinaria sin "nada nuevo bajo el sol". Ni siquiera hay una escena de decapitación en "The Slide Incident". ¿Por qué Lu Xun lo llamó una trágica "tragedia"? El Sr. Lu Xun definió una vez la tragedia de esta manera: "La tragedia destruye cosas valiosas de la vida para que la gente las vea". (4) Los espectadores públicos pueden ser aquellos que están ansiosos por ver morir a innumerables esposas de Xianglin. Durante su vida como espectadores, vieron a muchas personas sufrir desgracias o incluso morir, y todavía gritaban "maten al partido revolucionario" como Ah Q. Oh, es tan hermoso, tan hermoso. "Cuando me hacían desfilar en público, me decapitaban, pero todavía no me despertaba. Todavía gritaba la clásica frase "Otro veinte años después" para satisfacer a los espectadores. En esta doble tragedia, los destruidos "tienen "valor". "Es una vida que está "expuesta" y "vista". El partido revolucionario Yu Xia fue reprimido sin piedad por el monarca autocrático, lo que en realidad es solo una tragedia superficial; los espectadores vieron cómo mataban al partido revolucionario con fanatismo e indiferencia, lo cual fue una tragedia más profunda: la segunda es en realidad el resultado inevitable de la primera, pero después de todo, es más dramática y no puede suceder todos los días. La tragedia universal más profunda es que los espectadores todavía hacen lo mejor que pueden. Al finalizar el espectáculo para el público, la emoción se acabó y el gordo miró la panza del perro que rápidamente cayó junto a la sombra del árbol. Esta era una situación más cotidiana y común. Y Lu Xun se sintió decepcionado: "Hay muy pocas personas que mueren en tragedias heroicas". "⑤El dolor no es menor que el anterior, porque no hay esperanza para una nación con tales ciudadanos. Sin embargo, los espectadores han existido desde la antigüedad y no son nuevos en la actualidad. Esta escena en Xicheng Road, el distrito más bueno En las obras de Lu Xun, esto sucede constantemente, pero la forma de espectador es más diversa, más formas. Puedes ver todo tipo de cosas extrañas sin salir de casa. Esta es la forma y el contenido básicos de nuestra vida extraídos por Lu Xun de la vida real: ver/ser visto, es decir, ver/mostrar al público. En la forma artística de las novelas, personajes como A Q están muy resumidos, a los que llamamos personajes típicos. Resumen en gran medida la vida humana en lugar de la esencia de un individuo. Probablemente puedo llamarlo un prototipo. Se cree que "El público" es una novela simbolista, que revela la esencia de la vida en términos de connotación ideológica, utiliza símbolos en el arte, logra una combinación perfecta y es profunda, rica y abierta. Tanto en el pensamiento como en el arte, en general, cualquier cosa que pueda llamarse prototipo puede brotar y expandirse. El método artístico utilizado para dar forma al prototipo es sólo un símbolo; por supuesto, es un símbolo general, no una técnica simbólica. Hay varios métodos específicos de simbolismo.