Traducción de lucha de agachadizas y almejas

Pelea de agachadizas y almejas

Zhao Qie atacó a Yan, y Su Dai le dijo al rey Hui de Yan: "Ahora he venido a cruzar el Yishui. Salió la almeja y la La agachadiza la picoteó. Las almejas cerraron el pico. La agachadiza dijo: "¡Si hoy no llueve, habrá almejas muertas!". La almeja también le dijo a la agachadiza: "Si no sale hoy, ¡Significa que habrá agachadizas muertas!" Si no están dispuestos a darse por vencidos, los pescadores se aprovecharán de ellos. Ahora Zhao está atacando a Yan, y Yan y Zhao han estado luchando entre sí durante mucho tiempo. Me temo que Qin se convertirá en pescador, así que espero que el rey sepa cómo hacerlo". El rey Hui dijo: "Bien". Detente.

Traducción

El Estado de Zhao estaba a punto de ir a la guerra con el Estado de Yan. Su Dai le dijo al Rey Hui en nombre del Estado de Yan: "Vine hoy y. Pasé por Yishui y vi una almeja de río saliendo del agua. Cuando la agachadiza salió a tomar el sol, una agachadiza voló y picoteó su carne. La almeja inmediatamente cerró la boca y la apretó. "Si no llueve hoy, te matará". La almeja tenía razón. La agachadiza dijo: "Si no te sacas nada de la boca hoy, morirás de hambre mañana". darse por vencido, por lo que un pescador los capturó a ambos. Ahora Zhao está a punto de atacar a Yan "Si el punto muerto entre Yan y Zhao dura mucho tiempo, la gente estará exhausta y me preocupa que el poderoso estado de Qin se convierta en un. pescador que obtiene algo a cambio de nada, así que espero que el rey considere seriamente enviar tropas". El rey Zhao Huiwen dijo: "Está bien". Así que dejó de enviar tropas para atacar a Yan.

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; no puede descartar errores; Xi Zhong no puede ser un círculo grande o pequeño y de longitud corta, y Wang Er no puede tener ni la mitad de razón; Si el maestro guarda sus habilidades y el artesano guarda su tamaño, no habrá pérdida. Aquellos que son inteligentes pueden llegar a lugares donde no pueden ir, y aquellos que tienen éxito pueden hacer todo lo posible para hacerse un nombre. Conocer al Señor puede recompensarlo y fijarle castigos que pueden evitarse. Por lo tanto, el sabio le aconsejó que no viera la desgracia de Zixu; una persona sin escrúpulos no debería ver la espalda de su hijo; un tonto no debería encontrarse con valles profundos y permanecer tranquilo; un tonto no debería estar en peligro y permanecer callado; De esta manera, la gracia queda ligada de arriba a abajo. Los antiguos decían: "Es difícil conocer el corazón y también es difícil enojarse". Por lo tanto, debemos expresar nuestro propósito, escuchar nuestros oídos y educar nuestro corazón con el Dharma. El monarca lanza tres números cambiantes y actúa con un corazón increíble. De esta manera, la ira se acumula arriba y el resentimiento abajo. Existe el peligro de resistir el resentimiento acumulando ira. La mesa del Señor de la Sabiduría es fácil de ver, por eso debe erigirse, sus enseñanzas son fáciles de conocer, así que úsala, sus métodos son fáciles de hacer, así está ordenado; Si los tres son desinteresados, deben ser tratados de acuerdo con la ley, moverse según la apariencia, cortar con una cuerda y coser para rescatarlos. De esta manera, existe el veneno del poder desinteresado, pero no el castigo de la estupidez. Por lo tanto, los que están en la posición superior son brillantes y menos enojados, y los que están en la posición inferior son leales y menos culpables. Dijo: "Si no hay pacientes, Yao no puede hacerlo". Un caballero que no presta atención a su salario no se hará rico fácilmente y no podrá salvar a la nación. Por lo tanto, es sabio utilizar la sinceridad como una vergüenza y la benevolencia como un movimiento. En el pasado, Jie Zitui seguía a Wen Gong sin salario, pero se mostraba reacio a comer y cortar la carne. Por tanto, son maestros de la virtud y sus libros y pinturas son famosos. La gente está feliz de obligar a la gente a cumplir con sus deberes, pero les preocupa tomar el poder con fines privados. Las personas y los ministros se sienten seguros cuando pueden asumir sus deberes, pero se sienten miserables cuando pueden hacerlo. Por lo tanto, además del sufrimiento del pueblo y de los ministros, el Señor Ming también tiene la felicidad del pueblo. La ventaja de subir y bajar no es más que esta. Si no miras dentro de la puerta privada, descuidarás cosas importantes, castigarás los crímenes a la ligera, te quejarás demasiado durante mucho tiempo, insultarás y robarás rápidamente y perseguirás el desastre con virtud. Es una mano rota y un jade roto, por lo que serás vulnerable a un solo golpe. Si a la gente le resulta difícil ponerse de pie y sus crímenes son extremadamente atroces, entonces habrá rencores personales, cuando la gente y los ministros pierdan sus fuerzas y les resulte difícil dar, se sentirán resentidos; Soy trabajador y desobediente, triste pero no compasivo, feliz y alabado por los villanos, virtuosos y virtuosos son recompensados, enojados y destruidos por los caballeros, avergonzando a Boyi y a los ladrones, por eso traicioné al Señor. El rey de Yan lo odiaba internamente y amaba a la gente de Lu externamente, pero la gente de Yan no lo usó y la gente de Lu no lo siguió. No pudo satisfacer su odio. Lu Jian dijo: "No puedes besarlo. maestro para evitar la muerte." De esta forma, existe una brecha entre el pueblo y los ministros, pero el pueblo es independiente. Es muy peligroso ser ministro de una brecha y amo independiente. La interpretación del documento es un error, aunque lamentable; que la ley gobierne la ira, aunque mates a los traidores, no tendrás miedo. El pecado engendra a A, la desgracia engendra a B y el resentimiento es el nudo del corazón. Por tanto, al gobernar un país hay premios y castigos pero no emociones. Por tanto, los santos tienen grandes castigos, pero no hay puñalada en la muerte, por eso los traidores la reciben. Si aciertas en la flecha, las recompensas y los castigos serán simbólicos, por lo que Yao resucita y Yi se restablece. De esta manera, no habrá sufrimiento de Yin Xia en el mundo y el mundo estará extremadamente seco. El rey está en lo alto y los ministros están felices, el Tao cubre el mundo y la virtud es eterna. Señora, si no tiene un agujero frío y trabaja con ocre y tiza, la tormenta será fuerte. No vayas a la base inminente y mueras en el desastre, no te preocupes por el desastre de Xiao Qiang, consolida la ciudad dorada en un lugar distante y da una lección a los santos que están a miles de kilómetros de distancia. Cuando sopla una ráfaga de viento, Ben y Yu Can están desesperados y no se puede lograr la diplomacia. Esto es una catástrofe. En el mundo actual, aquellos que son leales al plan nunca permitirán que el príncipe diga que es Lu, nunca permitirán que la gente moderna admire a los sabios del pasado y nunca pensarán en salvar al pueblo de China del fuego. De esta forma, los parientes de arriba y de abajo, la fuerza interna y la fuerza externa se hacen famosos. Se dice que los emperadores que eran buenos empleando personas en la antigüedad deben ser obedientes a los caminos del cielo, a los sentimientos humanos y claros en las recompensas y castigos. Si sigues la naturaleza, puedes obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo; si cumples con los sentimientos humanos, puedes aplicar menos castigos y hacer cumplir la ley, si las recompensas y los castigos son claros, Boyi y Taojiao no se confundirán. De esta forma quedará claro el blanco y el negro. Los ministros del Reino de Taiping cumplieron con sus deberes contribuyendo al país, aceptando deberes para el público tanto como fuera posible y desempeñando sus deberes de acuerdo con la ley en la medida de lo posible.

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