El Gran Dios Nuwa fue cultivado por una pitón gigante innata. Ella es una santa demoníaca y la creadora de la humanidad. Debido a que Nuwa tenía un gran mérito en la creación de humanos, y en ese momento Nuwa estaba en la etapa semi-santa y no podía convertirse en santa, por lo que se convirtió en santa debido a sus méritos en la creación de humanos. Ella era la más débil entre los siete santos y. la única mujer.
Debido a la mágica innata hortensia roja, se abrió un dojo en el caos, llamado Wa Palace, que gobierna el matrimonio entre el cielo y la tierra. Al mismo tiempo, ella también es la sexta discípula y segunda santa de Hong Jun.
2. Taishang Laojun, Palacio Dachi Jingtian, Taijingqing
Taishang Laojun, esto está muy claro en Sanqing. Sanqing son los tres espíritus menores de Pangu. Debido a que Pangu tuvo el mérito de abrir el cielo, apareció un mérito colorido en el cielo, y las tres pequeñas almas de Pangu le quitaron los tres niveles, creando los Tres Puros (esta es también la razón por la que los Tres Puros eran originalmente una familia). . Más tarde, Nuwa creó la raza humana. El anciano quedó tan impresionado que fue a la raza humana a predicar (taoísmo) y obtuvo méritos.
En ese momento, el anciano cortó tres cadáveres (no recuerdo cuántos, por favor perdónenme), así que aprovechó para cortar tres cadáveres, lo que lo convirtió en un santo. . Es el tercer santo entre los siete santos. Abrió un dojo en el caos llamado Palacio Tianjing.
3. El ambiente está despejado, el cielo es pequeño y el cielo es jade.
El Buda de principios de la dinastía Yuan fue el Yuqing de las Tres Dinastías Qing. Después de que Taishang Laojun predicó y se convirtió en santo, él y el Maestro Tiantong imitaron a Taishang Laojun al predicar (explicar) la raza humana, ganaron méritos y se convirtieron en el tercer santo en convertirse en santo. Es el segundo discípulo de Hong Jun (Tai Shang Laojun es el discípulo mayor).
4. Yu Yutian, líder de la facción Tiantong Shangqing.
El Patriarca Tian Tong es el Shangqing y el más pequeño entre los Tres Puros. Es el quinto santo entre los siete santos. También predicó a la raza humana (dejó de enseñar), ganó méritos, mató tres cadáveres y se convirtió en el tercer discípulo de Hong Jun. Al mismo tiempo, también se le conoce como Lingbao Tianzun.
5. Xitian Amitabha (más tarde sacerdote taoísta)
Después de hacerse cargo del sacerdote taoísta, el Patriarca Bodhi Bodhi es considerado dos hermanos. Porque Hongjun y Demon Sect Luo Wei compitieron por el Santo Celestial, dejando al Continente Occidental sin vida. Más tarde, Zhunti lo trajo aquí y necesitaba muchos materiales y tesoros naturales para restaurar su vida. También estableció el budismo en Occidente, obtuvo méritos y fue decapitado para convertirse en santo en tres cuerpos. Es el sexto santo entre los Siete Santos y el cuarto discípulo de Hong Jun.
6. El Patriarca Bodhi Niu en la cueva Xianyue Sanxing en la montaña Fangcun, Lingtai, Hezhou
El Patriarca Bodhi y los sacerdotes taoístas transformaron el continente occidental, establecieron el budismo, ganaron méritos, decapitaron tres cadáveres, y se convirtió en santo. Al comienzo de la Guerra Exánime, fue porque él y Jieyin liberaron diez soles, que finalmente fueron derribados por Hou Yi, y estalló la Guerra Exánime.
7. Palacio Taoísta Luotian Zixiao de Hongjun.
Como sugiere el nombre, Hongjun se cultivó originalmente a partir de una bola de energía caótica después de que Pangu abriera el cielo. Es la primera criatura entre el cielo y la tierra y el primer santo entre los Siete Santos. Fue convertido en santo al decapitar tres cadáveres porque fue calculado por Dios cuando fue decapitado con tres cadáveres. Al final, tuvo que hacerse cargo del mundo y llevar un mensaje al cielo. Aun así, es el más poderoso de los Siete, pero también el menos feliz.
Datos ampliados:
Habilidades del taoísta Hongjun:
El taoísta Hongjun es la entidad manifestada del taoísmo y representa a los Tres Puros, el Buda Xitian, Nuwa, etc. El guía celestial y supervisor de Zaluo Yuan Jinxian. Hong Jun, que estaba ubicado en el Palacio Zixiao, emitió tres decretos importantes: Pangu abrió el cielo y dividió la tierra, Nuwa creó a los humanos y Taiyi gobernó el mundo y educó a la gente. Existe el mérito del ascenso y la caída del yin y el yang, el nacimiento y la muerte de la reencarnación, por lo que debe haber una calamidad cada 5.600 millones de años, cuando se eliminan la causa y el efecto, y luego se determina el universo.
Hong Jun no es un ser vivo. El santo y la hormiga están desilusionados con la vida y la muerte. No hay distinción, ni bien ni mal, ni causa y efecto, ni nacimiento ni muerte, ni bien ni mal, ni justicia ni egoísmo. Es Tao en sí mismo, pero el Tao en sí no lo es.
Enciclopedia Baidu-Sage