Descripción general de la cultura Kucha

Qiuci es una de las ciudades-estado importantes en las regiones occidentales de la antigua China. El período abarca desde la dinastía Han occidental hasta las dinastías Yuan y Ming. Su alcance espacial incluye Kuqa, Baicheng, Shaya, Xinhe, Aksu, Wensu y Bachu. , Luntai, etc. en el condado del sur de Xinjiang hoy. Qiuci fue la capital de las regiones occidentales durante la dinastía Han y la capital de Anxi durante la dinastía Tang. Alguna vez fue el centro político, militar, económico y cultural de las regiones occidentales. Al mismo tiempo, como importante centro de la Ruta de la Seda a través de Europa y Asia, la cultura Qiuci muestra las características de diversidad. En la cultura Qiuci, podemos ver los orígenes de la civilización mediterránea, la civilización del subcontinente del sur de Asia, la civilización mesopotámica y el río Amarillo. y la civilización de la cuenca del río Yangtze.

Sin embargo, la cultura Kucha tiene un importante proceso de "localización", absorbiendo factores culturales extranjeros en el suelo de la cultura local y, en última instancia, creando la civilización Kucha con características regionales distintivas. Por ejemplo, después de que el budismo se introdujo en Kucha, nació el budismo Kucha y su arte, que influyó en Oriente. Las grutas de Qiuci son las primeras grutas excavadas en China. Un gran número de monjes, incluido Kumarajiva, surgieron de Kucha. La música y danza Kucha, que representa el mayor logro de la cultura y el arte en las regiones occidentales, se hizo muy popular e incluso se extendió hacia el este, hasta la Península de Corea y Japón...

De hecho, en el año 1000 d.C., el Las ciudades-estado oasis en las regiones occidentales con un área tan pequeña podrían. Es muy raro que tengan un impacto enorme y duradero en el Este. La cultura Kucha juega un papel importante en el intercambio y la difusión de la cultura occidental y la cultura de las Llanuras Centrales. Los maestros de la música Kucha, Su Zhipo y Bai Mingda, introdujeron la música Kucha en las Llanuras Centrales. Como una de las nueve canciones de las dinastías Sui y Tang, la música Kucha fue profundamente amada por los emperadores y el pueblo de las Llanuras Centrales. Entre las 10 piezas musicales producidas por los palacios imperiales de las dinastías Sui y Tang, se encuentra el Qiuci Music Club. Después de que los instrumentos Kucha, la música y la danza se extendieran a Corea del Norte, Japón, Vietnam, India, Myanmar y otros países. Hay 65.438+04 tipos de instrumentos musicales en Corea del Norte, incluidos cítara, sheng, platillos, etc. Se transmitió desde China. Los platillos se originaron en Kucha y siguen siendo populares en Corea desde hace más de mil años. Las principales canciones de la música japonesa y la música china "Spring Orioles", "Thanks to the Emperor" y "Somoza" se originaron en la música Kucha. Especialmente la famosa Danza Qiuci, Shen Liao, el gran poeta de la dinastía Song, una vez escribió un poema alabando: "La Danza Qiuci, la Danza Qiuci, comenzó en la Dinastía Han cuando entró en el Yuefu ... Tienes que hacer un dibujo para. Vea la ropa y los pies, y hay muchos instrumentos musicales "Tomados de las regiones occidentales". Este poema muestra de manera concisa y vívida la cultura Qiuci en Aksu, Xinjiang.

El período más glorioso de la cultura Qiuci fue desde las dinastías Jin y del Sur y del Norte hasta las dinastías Sui y Tang.

entes y la corte imperial al más alto nivel militar cooperaron entre sí para contener el territorio de la unificación de la patria. Lección 3: La evolución del sistema político del patrón básico con la etnia Huaxia como cuerpo principal. Desde la dinastía Han hasta la dinastía Yuan, la corte imperial y los Taiwei tomaron decisiones administrativas. Los altos funcionarios toman decisiones, las tres provincias toman decisiones y dan órdenes. El gobierno supremo del gobierno central abarca y supervisa el sistema político. El libro incluye la administración del Consejo Privado, la propaganda del Consejo Privado, los poderes administrativos locales de los 13 príncipes y funcionarios locales en el Tíbet, vasallos de tres niveles, gobierno civil, sistema provincial, sistemas provinciales de Shanxi y Shandong, la cuarta lección sobre el fortalecimiento del sistema imperial en las dinastías Ming y Qing, y la última monarquía feudal de la clase terrateniente. La monarquía autocrática establecida por Zhang Wanli, el fundador de la dinastía Ming, fortaleció la administración imperial. La oficina de mando supervisa la revisión del gabinete del rey por parte del gobierno central. Seis ministerios debaten sobre el poder imperial. La reunión de Wang se celebró en la Sala de Estudio Sur. El emperador discutió los asuntos de la Conferencia del Rey en la Sala de Estudio Sur. El pináculo de la unidad de la monarquía absoluta resume el sistema hereditario del trono. Después de la muerte de padre e hijo, se estableció el sistema patriarcal de la dinastía Zhou Occidental y se formó el sistema feudal de la dinastía Zhou Occidental. El edicto imperial controlaba el patrón básico de la nación china, y los condados militares y las cortes imperiales en el territorio de la primera patria duraron poco. Hay tres provincias en el país y en el extranjero, seis ministerios, dos consejos, dos provincias, un sistema paralelo, un sistema de tres niveles, un estado, un condado, una carretera, un estado, un condado y un sistema provincial. El primer ministro, el gabinete y el gabinete están al mando. Dos departamentos del cuartel general y el departamento militar. Las potencias extranjeras invaden con fuerza armada. El pueblo chino resistió. Lección 65438 +0: De la Guerra del Opio a la invasión de China por las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias, mercados de venta de productos básicos y origen de las materias primas; 1839;6; Mar de Humen Sanyuanli; la sociedad colonial y semifeudal; la doctrina feudal y las masas populares; la contradicción entre el capitalismo extranjero y la nación china; el régimen feudal interno; la antigua jurisdicción consular; de Wangxia; Tratado de Huangpu. "Enmienda"; Tratado de Guangzhou; Antiguo Palacio de Verano; Tratado de Beijing; Invasión de China; Partido Donghak; Batalla de Pyongyang; Batalla de Liaodong; Tratado de Shimonoseki; Ayudar a limpiar y destruir el océano; Seymour; Tratado de Tianjin; Totalmente de acuerdo; Lección 2: El incidente del 18 de septiembre en la guerra antijaponesa; 1937;7;7; Incidente del puente Marco Polo; Batalla de Taiyuan; China del Norte; Guerra de los Cien Regimientos; Fuerza Expedicionaria; 8; 15; confianza en sí mismo; estatus internacional antifascista; La unidad resume el mercado de ventas y el origen de las materias primas; el Tratado de Nanjing; la sociedad semicolonial y semifeudal; el antiguo movimiento antitabaco; el Tratado de Sanyuanli de Tianjin; -sociedad colonial y semifeudal. Política continental; Batalla del Mar Amarillo; Batalla de Ahawa; Tratado de Shimonoseki; Tratado de Xinchou; completamente de acuerdo. 18 de septiembre; Incidente del 7 de julio; Guerra total antijaponesa; Batalla de Songhu; Masacre de Nanjing; Contradicciones sociales de la Unidad de los Cien Regimientos del "31 de julio"; en 1843; la adoración de Dios; las enseñanzas cristianas occidentales; el igualitarismo; la canción de salvación original; 1851; Reino Celestial de Taiping; enfeudamiento de los barones; 1853; Enfrentamiento con la dinastía Qing; sistema de tierras agrícolas de China; Qin Li; Ideas decadentes; grupo de liderazgo; Yang; Shi Dakai; Li Xiucheng; un nuevo capítulo para los ministros superiores; Lección 2: Derechos humanos naturales en la Revolución de 1911; libertad e igualdad; Tokio; Zou Rong; expulsión de los tártaros; la restauración de China, el establecimiento de la República de China, la propiedad de la tierra, los derechos civiles, 10, Jin Zhaolong, las tres ciudades en Nanjing; República de China; 1912; libertad para todo el pueblo; derecho a ser elegido; responsabilidad del gabinete; oposición a la autocracia feudal;
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