Nagarjuna (nombre personal) es el nombre del Bodhisattva. El antiguo nombre era Nagaho Shuna, nacido bajo Ashutana, por lo que se llamó Ashutana. El dragón es el camino para alcanzar la iluminación, por eso el nombre es dragón.
Nagarjuna es el primer gran comentarista de la historia del budismo mahayana. Se dice que vivió ciento cincuenta años (o doscientos) y fue autor de una gran cantidad de textos mahayana, de los cuales los más importantes. es ""La Teoría del Medio", "La Teoría de la Gran Sabiduría", "La Teoría de Viposha sobre las Diez Moradas", etc. "La Teoría del Camino Medio" explica el significado profundo de la vacuidad del origen dependiente; "La Teoría de la Gran Sabiduría" adopta la postura del camino medio para revelar la verdad de Prajna; "La Teoría de las Diez Moradas Vipassa" utiliza far- alcanzar conocimientos para promover las grandes hazañas de los Bodhisattvas.
Sin embargo, cuando Nagarjuna era joven, debido a su arrogancia y sabiduría, rompió la armonía de la Sangha, destruyó el dharma y los preceptos, y ordenó a todos sus discípulos que usaran túnicas amarillas para mostrar que la Sangha él El rey se jactaba de haber perfeccionado la Budeidad. Esto está claramente registrado en la Leyenda de Nagarjuna de Kumarajiva. Nagarjuna fundó la primera Sangha del budismo Mahayana y contribuyó de manera sobresaliente a la revitalización del Mahayana. .
Las opiniones de Nagarjuna
La posición principal de Nagarjuna se encuentra en las opiniones del "Camino Medio": "Ni surge ni muere, ni es permanente ni continuo". , ni uno ni diferente, ni viniendo ni saliendo"
Las "Ocho No-Estrofas" se basan en la esencia del originamiento dependiente, por eso se llaman los “Ocho Originamientos No Dependientes” o el “ Ocho caminos no dependientes”. Debido a que la esencia del origen dependiente es la vacuidad, la vacuidad significa que no hay obstrucción, y hay dos lados que no caen en la vacuidad, que es el camino medio. El nombre "Camino Medio" se deriva de su explicación del camino medio. Cuando la gente común observa el estado del mundo, utiliza el nacimiento y la muerte, la discontinuidad constante y la diferenciación como conceptos fijos. Por lo tanto, existen las opiniones comunes y decisivas de los herejes, el apego a sí mismo de la gente común y el apego al Dharma. del Hinayana.
El Camino Medio se basa en la ley del origen dependiente como primer significado. Se entiende que la verdad del mundo surge en base a causas y condiciones, por lo que está vacío de naturaleza propia. Sin embargo, desde la perspectiva de la verdad ordinaria, el fenómeno del surgimiento y la cesación dependientes todavía aparece, pero no sabemos que todos los fenómenos son vacíos y no tienen una naturaleza inherente. Si una persona común y corriente se aferra al mundo ilusorio del origen dependiente como realidad o nada, caerá en el reino de los herejes y si piensa que el mundo del origen dependiente es ilusorio e irreal, no puede saber verdaderamente qué es el mundo ilusorio del origen dependiente; El origen dependiente está vacío y, en cambio, piensa que puede entrar en el reino del nirvana observando el dharma del origen dependiente. Otro tipo de realidad cae en el reino del Hinayana.
El contenido anterior se refiere a la Enciclopedia Baidu-Nagarjuna