Ensayo argumentativo de secundaria 800 palabras Los jóvenes de un país fuerte deben ser más fuertes.

Después del siglo XXI, el mundo tendrá básicamente una pequeña cantidad de ataques cada año y una gran cantidad de ataques cada tres años.

La guerra de Afganistán fue en 2001, la guerra de Irak fue en 2003, el conflicto entre Israel y el Líbano fue en 2006, la guerra de Libia fue en 2011 y la guerra de Siria fue en 2012.

Hubo innumerables guerras, una tras otra, un escenario tras otro, todas devastadas y la gente miserable.

Me sorprendió especialmente lo que dijo un internauta. No vivimos en tiempos de paz, simplemente vivimos en un país pacífico. ? Sí, nuestro país nos da demasiado refugio. Trabaja duro y tendrás seguridad material. Si estudias mucho, te sentirás seguro en el examen final. Si trabajas duro, te sentirás seguro en el futuro. Lo que nos da el país es una sensación de seguridad que no requiere ningún esfuerzo y no se basa en ninguna condición.

Israel, situado en Oriente Medio, es una potencia internacional de fama mundial, pero también es un país atormentado por desastres. Un estudiante chino de la Universidad de Harvard decidió visitar Israel durante una clase de práctica social.

En este corto viaje de medio mes, se dio cuenta de que nunca la habían sorprendido los diez años anteriores.

En los aeropuertos chinos, normalmente se necesitan entre 5 y 10 minutos para facturar su equipaje, pero en Israel, ¡el personal de seguridad la interrogó durante más de media hora! Cuál es tu apellido, de dónde eres, qué has estudiado, qué has hecho e incluso a quién has amado y a quién has amado, todo se pregunta con mucho cuidado.

Esas preguntas triviales la abrumaron un poco. En ese momento, le explicó su compañera israelí. ? Desde la fundación de la República Popular China, Israel ha estado bajo ataque de otros países. Nuestros padres huyeron o fueron asesinados. Esta es la forma más tonta de comprobar si hay peligro, pero también es la más segura. El país es demasiado pequeño y sufre demasiados ataques. No podemos darnos el lujo de perder. ?

¡Qué impotentes son estas pocas palabras! Siempre están preocupados por su propia seguridad y vigilantes de la seguridad nacional de su país. Y no necesitamos preocuparnos por la destrucción y el desplazamiento nacional, simplemente porque nuestro país nos protege de esos temores.

Como estudiante china en Estados Unidos, habla con orgullo de su vida diaria en la escuela. Como mi instructor me criticaba a menudo en clase, me subí al podio y expliqué el Plan 135 de China, One Belt and One Road, y la política del segundo hijo a los estudiantes estadounidenses. Los estadounidenses piensan que China es muy importante, ¡así que se deben respetar las palabras de los estudiantes chinos!

En un mundo acelerado, la fuerza nacional de China sigue el ritmo de los tiempos y continúa creciendo. Habiendo dicho tanto, sólo quiero decir una cosa. Hoy, China es fuerte, pero la juventud china debería serlo aún más. Nos sentimos cómodos y sin preocupaciones. Esto se debe a que mucha gente paga por nosotros en silencio. Son guardias fronterizos, fuerzas de paz, diplomáticos. Todos están luchando en primera línea. Las personas que sirven en todos los ámbitos de la vida han creado la estabilidad y la paz que nuestro país nos brinda hoy.

Como futuro del país, ¿cómo no hacer nuestra parte por el país? China ha despegado hoy, ¡pero todavía tenemos que aprender para el ascenso de China! ¿Cree usted lo que dijo el Sr. Liang Qichao hace más de 100 años? La responsabilidad de hoy no es de los demás, sino de mi juventud. ¡Cuando los jóvenes sean fuertes, China será fuerte! ?

上篇: 下篇: Ensayo de teoría literaria marxistaFrente al desarrollo a lo largo de los siglos de la literatura y el arte socialistas, la construcción de un sistema teórico literario con características chinas se ha incluido en la agenda de la investigación de la teoría literaria. En el futuro, será necesario diversificar el sistema estructural de la teoría literaria con características chinas. Desde una perspectiva y método teóricos, podemos estudiar y explorar las leyes de la literatura y el arte desde las perspectivas y métodos de la antropología, la psicología literaria, la sociología literaria, la morfología literaria y la literatura y el arte simbólicos, e incluso hacer resúmenes teóricos. La teoría literaria marxista se basa en el nivel de práctica de producción más básico de la vida humana y examina los fenómenos literarios desde una perspectiva holística, lo que tiene sus ventajas irremplazables. Sin embargo, sus sistemas estructurales también pueden ser diversos. Desde la nueva era han surgido diversos modelos sistemáticos y de producción artística que se unifican con "la estética y la historia", algunos defienden la teoría de la reflexión artística y la teoría de la creación estética, que conviene fomentar. Adherirse a la uniformidad y construir un "paradigma unificado" va en contra del espíritu de la política de dejar florecer cien flores y competir cien escuelas de pensamiento, y no conduce a la prosperidad y el desarrollo académico, ni conduce al enriquecimiento y desarrollo del pensamiento marxista. Teoría literaria y artística. Es cierto que para el sano desarrollo de la literatura y el arte socialistas, en la nueva práctica literaria y artística, la investigación teórica literaria y artística debe esforzarse por construir una nueva forma de sistema teórico literario y artístico marxista. Esto requiere partir de muchos aspectos. Creo que se deben lograr al menos los siguientes aspectos: Primero, resumir científicamente la experiencia práctica de la cultura humana, especialmente la rica experiencia de la literatura y el arte socialistas, porque esta experiencia práctica de la literatura y el arte es la base del desarrollo de la sociedad humana. a un escenario superior y del pueblo Una gran práctica que combina necesidades estéticas con actividades estéticas que transforman el mundo, tiene muchas características estéticas nuevas y excelentes tradiciones ideológicas y artísticas al mismo tiempo, es literatura y arte creado absorbiendo constantemente todo; valiosos logros ideológicos y artísticos de la cultura humana, y cuenta con brillantes experiencias exitosas y profundos reveses. Ya sea lo primero o lo segundo, son activos valiosos para que llevemos a cabo un nuevo pensamiento teórico y deberían convertirse en la base práctica y el principal resumen teórico para construir un sistema teórico marxista de la literatura y el arte con características chinas. En segundo lugar, estudiar y analizar exhaustivamente los materiales de pensamiento de la teoría literaria occidental desde la antigüedad hasta el presente, especialmente los resultados del pensamiento de la teoría literaria occidental moderna y contemporánea, eliminar la escoria, adoptar elementos excelentes y razonables y ampliar la perspectiva del pensamiento teórico y Connotación de la teoría literaria marxista. Por ejemplo, algunas nuevas ideas y proposiciones presentadas por los "marxistas occidentales" frente a la realidad del capitalismo, y algunas personas en Europa y Estados Unidos que son culturalmente conocidas como "neomarxistas" y "neoconservadores", como Frederick Jameson, Ihab Hassan, Daniel Bell, etc. han comentado y analizado la sociedad postindustrial o la sociedad postcapitalista, que merece nuestra atención y orientación. En tercer lugar, debemos seleccionar cuidadosamente los resultados sobresalientes de la antigua teoría literaria china. Se trata de una herencia teórica muy valiosa y rica, que tiene su propia forma de pensar, sistema, categorías y proposiciones que son diferentes de la teoría literaria occidental. Necesitamos analizarlo minuciosamente y transformarlo, absorberlo e integrarlo en la teoría literaria marxista, a fin de construir un nuevo sistema de teoría literaria marxista contemporánea con características chinas. Hicimos todas estas cosas en el siglo XX, pero aparentemente no las terminamos. En el trabajo anterior, creo que el vínculo clave es estudiar seriamente la teoría literaria de Deng Xiaoping, aprender de su actitud distintiva de adherirse y desarrollar la teoría literaria marxista y ser bueno combinando los principios básicos del marxismo con la práctica de la modernización de China. construcción, para construir el marxismo contemporáneo. Los pensamientos y métodos de pensamiento de la teoría literaria marxista. Este artículo desarrolla algunas de mis opiniones personales al respecto e invita a colegas como Fang Jiaqi a corregirlas. Todo sistema teórico debe tener su punto de partida lógico. Hegel dijo: “Un principio, como sistema, necesita ser propuesto y penetrado a través de algo especial” (Nota 1). Este "principio" básico, creo, es el punto de partida lógico para la construcción del sistema. Desde el nivel fundamental de la construcción teórica, el punto de partida lógico del marxismo es la práctica; desde la perspectiva del desarrollo teórico, es el principio básico del materialismo dialéctico y del materialismo histórico. A partir de esto, a partir de la práctica básica macroscópica de la producción material humana y la producción espiritual, a partir de la estructura macroscópica de la sociedad humana, determinamos que la literatura y el arte son la forma "artística" para que las personas comprendan el mundo y la ideología social estética. , estableciendo así científicamente el punto de partida lógico de la teoría literaria marxista de Marx.
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