Weber sobre Rousseau

Weber dijo: El empirismo y la escuela angloamericana tienen sus raíces en la historia, o puede llamarse razón práctica. El trascendentalismo y el continentalismo tienen sus raíces en la lógica, que también puede denominarse racionalidad de valores. Lamentablemente, la razón humana tiene dos fuentes y el desarrollo social tiene un solo cauce. Cuando dos grandes ríos compiten por el lecho del río, o el río cambia de curso o se desborda y las personas son peces o tortugas: esta es la tragedia de la Revolución Francesa. Una tragedia así no debería volver a ocurrir. Sin embargo, el hombre no puede detener la historia y no puede prescindir de la lógica. La primera es la longitud, el origen de la acumulación de la historia humana; la segunda es amplia y mide la exploración del libre albedrío humano, a través del cual el espíritu humano obtiene un espacio bidimensional. Si queremos saltar a la tercera dimensión y entrar en el espacio tridimensional, debemos apoyar la historia y la lógica al mismo tiempo: la historia es la rueda que proporciona suficiente velocidad de planeo, la lógica son las alas que proporcionan la sustentación adecuada para el despegue. ..

De esta manera podemos entender los denodados esfuerzos del viejo Hegel después de la Ilustración: ¿Por qué propuso que la historia humana debería ser un salto del reino de la necesidad al reino de la libertad? ¿Por qué dejó atrás aquel sabio dicho: “Todo lo que existe es razonable; todo lo que es razonable existe”? Su lema se cita ahora en todas partes. De hecho, la intención original de Hegel en ese momento era específica, es decir, hablar desde el tercer nivel, que condensaba sus buenas intenciones de dividir de manera integral la Ilustración, dividir el continente y las tendencias ideológicas angloamericanas: la primera mitad resumía el empirismo, la práctica la razón y la escuela de pensamiento angloamericana y Voltaire, y la segunda mitad resume el trascendentalismo, la racionalidad de valores, la Escuela Continental y Rousseau. En otras palabras, si Rousseau ordenara desviar el río, estarías en un gran problema. Si tú, Voltaire, ocupas el lecho del río y monopolizas la fuente de agua, la fuente de agua se secará y el fondo del río se agrietará. Ustedes dos, Li Qi, mientras ensanchaban el río, dragaban el limo en la orilla opuesta para que los dos ríos pudieran fusionarse y Yuan Shuang pudiera fusionarse, converger y formar un océano magnífico.