Conocimiento del chino clásico en la persuasión china en la escuela secundaria.
1. Pronunciación clave
Se cree que aunque hay una tormenta en la rueda (róu), también hay una tormenta encima de ella.
Tú (cān) provincia (xǐnɡ), esperanza (qi).
Zhou Zhen, Jiaolong y Bubu
Qi Ji (qí jì) Ma Xu (nú) Perseverancia (qiè)
Segundo sentido común literario
p>1. "Fomentar el aprendizaje" es un extracto de "Xunzi Fomentar el aprendizaje".
2. Xunzi, un famoso pensador y educador del estado de Zhao al final del Período de los Reinos Combatientes. Fue el último representante del confucianismo anterior a Qin y el maestro del materialismo simple. Enfatiza el papel de la educación y la etiqueta, y defiende que gobernar el mundo no sólo debe basarse en el estado de derecho, sino también en un énfasis igual en la educación y la etiqueta. Enfatiza la necesidad del conocimiento y la importancia del aprendizaje adquirido, y Cree que el entorno y la educación adquiridos pueden cambiar la naturaleza humana.
En tercer lugar, Tongjiazi
1. Piense en ello como una rueda (las ruedas están conectadas a las ruedas y la madera se dobla con fuego).
2. Aunque hay violencia ("tú" es "tú", "violencia" es "exposición")
3. No hay nada de malo en saberlo claramente y hacerlo (. "conocimiento" "que conduce a la "sabiduría", la sabiduría)
4. El destino de un caballero es diferente ("el destino" está relacionado con la "naturaleza", el "talento" y el "carácter")
Cuarto, antiguo y moderno Diferentes significados
1. Minions: tiempos antiguos, garras y dientes. Hoy, cómplices y lacayos.
2. Oro: En la antigüedad, productos de metal, esta generación se refiere a espadas de metal, etc. Hoy, oro.
3. Provincia: antigua, consultar. Hoy, explora y comprende
4. Pensamientos: En la antigüedad, la preposición "to" y el verbo "to" hacían... convertirse. Creo que fue hoy.
5. Erudito: Antiguo, aprende de las fortalezas de los demás. Hoy el conocimiento es amplio y profundo.
6. Intención: antiguo, dos palabras, usadas como preposición, porque; Hoy, concéntrate y usa más energía.
7. Sustento: antiguo, oculto. Hoy, deposita tus ideales, esperanzas y sentimientos en alguien o algo.
8. Caballero: En la antigüedad: persona docta y culta. Hoy en día, personas con personalidad noble.
5. Una palabra tiene múltiples significados
1, pulgada
El verde se toma del azul (de, preposición).
Y el verde es más azul (que, preposición).
La vida de un caballero es la misma, las cosas buenas son falsas (por las preposiciones).
2, y
Verde, tomado del azul, el verde es azul (que indica una transición, pero una conjunción).
Un caballero es conocedor y puede salvarse participando del sol (progresivo, además, conjunción).
He estado pensando en esto todo el día.
Acumula buenas obras y vuélvete virtuoso, los dioses quedarán satisfechos y el santo corazón estará preparado.
El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces.
6. Uso flexible de partes del discurso
1. Un caballero tiene conocimientos, pero se salva participando en las actividades diarias.
2. No es lo suficientemente bueno, pero está a mil millas de distancia (bueno, el adjetivo se usa para hacer...rápido).
3. No se puede nadar sin agua, no se puede nadar sin río (agua, el sustantivo es un verbo, nadar, nadar).
4. Come tierra etíope (en la foto de arriba, sustantivo posicional como adverbial, hacia arriba).
5. Bebe amarillo (abajo, el sustantivo de posición es un adverbial, hacia abajo).
7. Patrones de oraciones chinas clásicas
1. Postposición de estructura preposicional
Verde, tomado del azul (donde la preposición conduce a la acción, se puede traducir como " de").
El verde es mejor que el azul (metáfora, preposición, comparación, se puede traducir como “comparación”).
El frío no es sólo agua.
Un caballero sabe salvarse aprovechando el sol (Hu equivale a la preposición "yu", que introduce el objeto de la acción y puede traducirse como "derecho").
2. Postposición de atributos
Las lombrices de tierra no tienen ninguna ventaja sobre sus secuaces, pero tienen músculos y huesos fuertes ("利" es el atributo de "súbditos" significa "fuerte"); Atributivo "esqueletos". "Zhi" es un signo de posposición de atributivo).
3. Formato fijo
Es imposible viajar miles de millas/ríos y mares (nada significa "no (método) para...").
Reflexiones sobre la persuasión china en la escuela secundaria.
Reflexiones sobre "fomentar el aprendizaje"
Como maestro del confucianismo anterior a Qin, Xunzi concedió gran importancia al aprendizaje y la educación, y dejó pensamientos de aprendizaje y enseñanza ricos y distintivos, que incluyen Contiene muchos elementos positivos y razonables y tiene un valor eterno que trasciende los límites del tiempo y el espacio. Confucio dijo: "Revisar el pasado te ayudará a aprender lo nuevo". Releí "Fomentar el aprendizaje" de Xunzi y lo pensé detenidamente. He ganado mucho en aprendizaje y autocultivo y me gustaría compartirlo con ustedes.
En primer lugar, la comprensión de la importancia del aprendizaje debe ser profunda, integral y estar vigente.
“Un caballero es conocedor y se cuida todos los días, por eso sabe lo que hace pero no se equivoca.”
“Pruebo y pienso todo el día, pero no es tan bueno como lo que aprendí en un momento. Lo estoy deseando. Es mejor subir a la montaña y ver... Señores, lo mismo es falso. p>
Lo que dicen estas dos frases es que una persona debe estudiar mucho y controlarse a sí mismo todos los días, entonces será bueno, será inteligente e ingenioso y su comportamiento no será incorrecto. Pensar todo el día no es tan gratificante como estudiar por un momento... No hay diferencia en la naturaleza de las calificaciones entre las personas, sólo se trata de si aprenden o no trabajan duro.
Lo que aquí se enfatiza particularmente es "haz lo que sabes" y "haz lo que sabes". ¿Qué puedes saber si no aprendes? ¿Cómo puedes ser "falso" si no aprendes algo? Esto requiere artículos sobre el aprendizaje. En otras palabras, el aprendizaje es la base y el apoyo de la vida, el autocultivo y el trabajo.
En segundo lugar, la actitud hacia el aprendizaje debe ser modesta, correcta y seria.
En primer lugar, debes ser humilde y de mente abierta en tu actitud de aprendizaje.
"Así que si no subes a la montaña, no sabes cuán alto es el cielo; si no miras hacia el arroyo profundo, no sabes cuán espesa es la tierra; si no escuchas las últimas palabras del difunto rey, no sabes cuán grande es el conocimiento".
Lo que dice esta oración es: Si una persona no escala una montaña, no sabe qué tan alto está el cielo; si no mira hacia la corriente profunda, no sabe qué tan espesa es la tierra. En cuanto a las últimas palabras del difunto rey, es más apropiado entenderlas como las sabias palabras de los sabios socialistas de hoy. También está en consonancia con "A quienes miran el mar les resultará difícil encontrar agua, y a quienes visitan las puertas de los santos les resultará difícil hablar". "Ningún oro es puro, ningún hombre es perfecto" tiene sus propios defectos y defectos, lo cual no es terrible. Lo terrible es que la gente tiene miedo a las enfermedades y evita el tratamiento médico, y es ciega y arrogante.
En segundo lugar, la actitud hacia el aprendizaje debe ser correcta y tranquila, y abandonar la ostentación.
“El saber del caballero está también en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en la forma del movimiento... El erudito en la antigüedad es él mismo, pero el erudito de hoy es el ser humano. El aprendizaje del caballero también es para la belleza; el villano Aprender es pensar que un pájaro es un ternero. Por lo tanto, si no preguntas, estarás orgulloso de ello. El caballero es como ser impetuoso y complaciente. Es enemigo del aprendizaje. Xunzi dijo: El aprendizaje de un caballero es escuchar los oídos, recordarlo en el corazón y manifestarlo en un comportamiento de respeto y humillación, y en un comportamiento acorde con la etiqueta. Los antiguos leían para sus propias necesidades de cultivo moral, pero ahora la gente lee sólo para presumir ante los demás. Los caballeros aprenden a superarse, mientras que los villanos aprenden a lucirse y a ser sensacionalistas, utilizando el conocimiento como obsequios, como aves de corral y terneros, para ganar elogios. Por lo tanto, enseñar a otros sin pedir tu opinión se llama impetuoso; responder una pregunta y dos es prolijo, ser impetuoso y prolijo es incorrecto; Un caballero debería responder preguntas como un valle vacío, ni más ni menos, correctamente.
En tercer lugar, el estudio debe ser serio y estricto.
"Un disparo a la vez no es suficiente para ser un buen tirador; mil millas no son suficientes, y ser bueno en defensa no es suficiente...todo, y luego un erudito."
Una flecha que siempre da en el blanco, si no se dispara. Una flecha que da en el blanco no puede considerarse una buena flecha; un carro que viaja a miles de kilómetros de distancia está a solo medio paso, lo que no puede considerarse una buena flecha; buen carro Sólo una persona que puede captar total y completamente el conocimiento que ha aprendido puede ser considerado un verdadero erudito. A medida que construimos organizaciones y sociedades de aprendizaje, debemos ser más rigurosos. No debemos seguir las formalidades y lograr resultados tangibles.
En tercer lugar, el aprendizaje no tiene fin y el método de aprendizaje debe ser conveniente, eficiente y paso a paso.
Perseverancia.
“Xue Mo ya es cercano a esa persona.
No se menciona la etiqueta ni la música, no se cortan poemas ni libros, y el período de primavera y otoño no es feliz. Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo. Por lo tanto, aprender Mo está cerca de la gente. "
Lo que dice este pasaje es que no hay nada más conveniente para aprender que estar cerca de un maestro. Es conciso, conciso y estimulante. "Libro de ritos" y "Libro de música" tanto tiene reglas, pero son demasiado toscas. "El Libro de las Canciones" y "Shangshu" 》 Simple pero no cercano a la realidad. "Primavera y Otoño" es implícito pero no lo suficientemente completo para aprender la filosofía de un caballero imitando a un buen maestro; Es noble e integral, y también es posible comprender el mundo, por eso no hay forma más conveniente para que aprendamos que estar cerca de un maestro en nuestro estudio y vida, debemos prestar especial atención a aprender de la gente. "Somos tres personas. Debemos aprender unos de otros, seguir a los buenos y corregir a los malos". "Esto es un hecho.
"Si no acumulas pasos, no puedes llegar a mil millas; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes llegar a un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. ”
La diligencia es como una plántula en primavera. Si no ves su crecimiento, te volverás más fuerte día a día. El aprendizaje es como una piedra de afilar. Perdemos dinero todos los días en nuestro estudio diario, debemos soportar la soledad y la mediocridad, y debemos mantener la mente y el coraje de "la ropa se hace cada vez más ancha y la gente está demacrada", para que podamos apreciar "buscarlo en". "Allí, las luces están tenuemente iluminadas", el reino del aprendizaje.
Cuarto, el objetivo final del aprendizaje es beneficiar a la gente. y servir al público.
En opinión de Xunzi, el ámbito más elevado de la lectura es: " También es bueno, al igual que los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos y Los cinco sabores son buenos para la boca, todas las personas del mundo se beneficiarán. "Los derechos no pueden inclinarse, las masas no pueden moverse y el mundo no puede oscilar". En términos actuales, cuando se alcanza el estado ideal de ser completamente adicto al aprendizaje, es como tener un par de buenos ojos, un par de buenos oídos, y buena boca, estás ansioso por ser dueño de este mundo. Si esto se logra, entonces no habrá malos pensamientos frente al poder y los deseos egoístas, muchas personas no se rendirán y nada en el mundo podrá sacudir su fe.
Como miembros del partido en la nueva era, los funcionarios del gobierno ya no pueden creer superficialmente que "hay bellezas en los libros y bellezas escondidas en las casas doradas". Si relajas tu estudio, tus pensamientos se quedarán atrás de la situación y perderán tu naturaleza avanzada. Si pruebas el mundo espiritual con un gusto de bajo nivel, será difícil resistir la tentación de la codicia.
"Fomentar el aprendizaje" es el primer trabajo de Xunzi. Discute sistemáticamente el propósito, el significado, la actitud y los métodos del aprendizaje, centrándose en la importancia del aprendizaje y la actitud que se debe adoptar en el aprendizaje. Esto tiene un importante valor de referencia para nosotros hoy en día para cultivar constructores y sucesores socialistas de alta calidad y construir organizaciones y sociedades de aprendizaje.
Traducción de persuasión del idioma chino de la escuela secundaria
El caballero dijo: No puedes dejar de aprender.
El índigo se extrae del índigo, pero es más oscuro que el índigo; el hielo se condensa del agua, pero es más frío que el agua. La madera es lo suficientemente recta como para ajustarse a la línea recta de la tinta. Si se hace una rueda usando técnicas de pintura, entonces la curvatura de la madera se ajustará al estándar de un círculo. Incluso si se seca con el viento y el sol, la madera ya no estará recta porque ha sido procesada así. Por lo tanto, la madera puede medirse con líneas de tinta y enderezarse con herramientas auxiliares. Una espada puede afilarse con una piedra de afilar. Un caballero puede estudiar extensamente y reflexionar sobre sí mismo todos los días. Entonces será sabio y sus acciones no estarán equivocadas. .
Así que, si no subes a la montaña, no sabes qué tan alto está el cielo; si no te enfrentas al arroyo profundo, no sabes qué tan espesa es la tierra; si no comprendes el legado del emperador, no conoces la amplitud del conocimiento. Los hijos de padrinos, vietnamitas, extranjeros y mapaches lloran igual cuando nacen, pero sus costumbres y hábitos son diferentes cuando crecen. Esto se debe a la educación. El Libro de los Cantares dice: "Eres un caballero, no siempre seas codicioso de la facilidad. Respeta tu trabajo y ama la virtud de la integridad. Cuando los dioses escuchen todo esto, te concederán buena suerte y bendiciones". nada más poderoso que ser influenciado por la moralidad. No hay mayor bendición para un gran cultivo espiritual que ningún desastre.
Solía pensar todo el día, pero no aprendí tanto en un momento; una vez me puse de puntillas y miré a lo lejos, pero no vi tan amplio como cuando subía alto. . Cuando saludas desde un lugar alto, tus brazos no se alargan, pero otros pueden verlo desde la distancia; cuando haces una llamada telefónica con el viento, el sonido no se hará más fuerte, pero el oyente puede escucharlo claramente incluso desde un lugar alto. distancia.
Con la ayuda de carruajes y caballos, las personas pueden viajar miles de millas sin caminar rápido; las personas que usan botes y botes no son buenas para nadar, pero pueden cruzar ríos. Las calificaciones de un caballero no son diferentes de las de la gente común, pero es bueno usando cosas externas.
En el sur, existe un pájaro llamado "paloma mongol" que utiliza como nido plumas, tejidas con pelos y atadas a la oreja de una caña tierna. Cuando sopló el viento, las espigas de caña se rompieron, el nido del pájaro se cayó y todos los huevos se rompieron. No es que el nido esté mal tejido, es que no se debe atar a las cañas. En Occidente, hay una hierba llamada "Shegan" que crece en las montañas altas. Mide sólo cuatro pulgadas de alto pero tiene vistas a cien millas de distancia. No porque la hierba crezca alta, sino porque crece en la cima de las montañas. Pennisetum crece en campos de cáñamo y puede mantenerse erguido sin apoyo. La arena blanca no se vuelve blanca cuando se mezcla con tierra negra. La raíz del algarrobo azul se llama Ai Xiang. Una vez empapado en agua maloliente, tanto los caballeros como los sirvientes lo evitarán. No es que la moxa en sí no huela bien, es sólo que ha estado en remojo y huele mal. Por lo tanto, un caballero debe elegir un buen ambiente para vivir y una persona moral con quien entablar amistad, a fin de evitar demoras y proteger su moderación e integridad.
Todo sucede por una razón, y la llegada del honor y la deshonra también corresponde a la virtud. Cuando la carne esté podrida, crecerán gusanos; cuando el pescado esté muerto, crecerán gusanos; si sois flojos y olvidáis las reglas de conducta, algo sucederá; Los objetos demasiado duros se rompen fácilmente y los objetos demasiado débiles se atan fácilmente. Si tratas mal a la gente, provocarás resentimiento. La leña seca es inflamable, las zonas bajas son propensas a la humedad y hay muchos animales y plantas. Todo es como un rebaño de ovejas. Por lo tanto, cuando se fije el objetivo, se disparará el arco y la flecha. Cuando los árboles crecen en un bosque, invitan a las hachas a talarlos. Cuando el bosque es frondoso y sombreado, los pájaros vienen para quedarse. El vinagre que se vuelve amargo atraerá a los mosquitos. De modo que las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar desgracia. Un caballero no puede ser descuidado al interactuar con los demás.
La acumulación de tierra y rocas crea altas montañas, de las que surgen el viento y la lluvia; la acumulación de agua fluye hacia el abismo, de donde nacen los dragones que acumulan buenas obras, cultivan morales nobles y mejoran la vida; espíritu, poseyendo así el estado de ánimo de un santo. Por lo tanto, sin la acumulación de medio paso, no hay forma de llegar a miles de kilómetros de distancia; sin la acumulación de diminutas corrientes de agua, no hay forma de fusionarse con los ríos y mares; Un caballo salta a menos de diez pasos; un caballo malo camina continuamente durante diez días, su éxito radica en no parar. Si tallas unas cuantas veces y luego te detienes, la madera muerta seguirá tallando. Si insistes en tallar, entonces esta piedra se puede tallar con éxito. Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados ni músculos ni huesos fuertes, pero pueden comer tierra y beber agua de manantial subterránea. Esto se debe a que tienen un solo propósito. El cangrejo tiene seis patas y dos garras, pero no tiene dónde esconderse sin serpientes y anguilas porque es impetuoso.
Por lo tanto, sin la voluntad de estudiar mucho, no habrá un rendimiento académico significativo; sin trabajo duro, no habrá grandes logros en la carrera. Ninguna de las partes tolerará que una persona tome el camino equivocado para llegar a su destino y sirva a dos monarcas al mismo tiempo. Los ojos no pueden ver dos cosas con claridad al mismo tiempo y los oídos no pueden oír dos sonidos con claridad al mismo tiempo. Las serpientes venenosas pueden volar sin patas. Las ratas tienen cinco habilidades, pero todavía no pueden hacer nada. "El Libro de los Cantares" dice: "El cuco construye un nido en la morera, y hay siete pájaros jóvenes. Un buen caballero debe ser resuelto e imparcial. Sólo actuando decidida e imparcialmente puede la voluntad ser tan fuerte como una roca." Así que un caballero será tan fuerte como una roca. De voluntad fuerte y decidida.
En la antigüedad había arpistas, y los peces del agua salían del agua para escuchar, Boya tocaba el arpa, y el caballo que tiraba del carro se detenía a comer y levantaba la cabeza para escuchar. . Por lo tanto, la voz no será escuchada porque es débil, y el comportamiento no será descubierto porque está oculto. Si el precioso jade se entierra en lo profundo de las montañas, la hierba y los árboles estarán húmedos; si la perla cae al abismo, los acantilados no se marchitarán. ¿No se pueden acumular las buenas obras? ¿Cómo podemos acumular buenas obras sin que se las cite ampliamente?
¿Dónde debería empezar y terminar el aprendizaje? Respuesta: Según su enfoque, debería comenzar leyendo poesía y otros clásicos y terminar leyendo el "Libro de los Ritos". En cuanto a su significado, comienza con el aprendizaje y termina con convertirse en santo. Con práctica sincera y acumulación a largo plazo, definitivamente podrás apreciar profundamente la diversión y aprender a renunciar a ella. Por tanto, aunque el aprendizaje tutorial tiene un punto final, las ganas de progresar no pueden aflojar ni un momento. Se necesita toda una vida para aprender a ser un ser humano y viceversa. El "Libro de los Cantares" es un registro de los asuntos políticos; el "Libro de los Cantares" es un resumen de la voz interior. El "Libro de los Ritos" es la premisa del sistema legal y el esquema general de varias regulaciones, por lo que no está completo hasta que se haya estudiado el "Libro de los Ritos", que es el pináculo de la moralidad.