El almanaque también se llama almanaque porque está encuadernado en un libro. El contenido principal es la tabla de fechas de los veinticuatro términos solares, la buena y mala suerte de cada día, la suerte de los doce signos del zodíaco, etc. Según la leyenda, fue creado por el Emperador Amarillo, por eso se le llama Huangli.
En la antigüedad, el almanaque emitido por el gobierno anunciaba el número del año, los festivales y los términos solares del año siguiente, reflejaba las leyes objetivas de los cambios naturales de tiempo y meteorológicos, guiaba la producción agrícola de los trabajadores. personas, y también sirvió como base para las fechas de firma de documentos gubernamentales.
Su origen se remonta al almanaque del Período de los Reinos Combatientes hasta las Dinastías Qin y Han, al que se le llama Rishu. En la antigüedad, el funcionario a cargo del calendario astronómico lo calculaba y anunciaba en nombre del emperador, por lo que también se le llamaba calendario imperial. Su contenido guiaba las oportunidades agrícolas de los agricultores, por lo que también se le llamaba calendario campesino.
Después de que el emperador Qianlong de la dinastía Qing subiera al trono, cambió su nombre a Shi para evitar su nombre (Li Hong). Hasta el final de la dinastía Qing. Un almanaque se refiere a un libro de referencia que ordena los años, meses, días y horas según un calendario determinado y marca los términos solares. Debido a que la palabra "书" en los libros en general es homofónica con la palabra "shu", también se la llama Tongsheng porque es tabú. Por lo tanto, la mayoría de las personas en áreas de habla cantonesa como Guangdong y Hong Kong se llaman Tongsheng, y algunas se llaman tío Ji.
Datos ampliados:
El almanaque existía en China ya en el Período de los Reinos Combatientes como guía de la vida de las personas. En el quinto año de Taiding (1328), había más de tres millones de almanaques oficiales.
Los almanaques antiguos fueron promulgados por las cortes imperiales, como los Taishi Ling de las dinastías Qin y Han, la Oficina Taishi de la dinastía Tang, los Si de las dinastías Song y Yuan, la dinastía Qin de los Ming. y dinastías Qing, etc. Desde el segundo año hasta el séptimo año de Chongzhen en la dinastía Ming (1629 a 1634 d.C.), la Oficina del Calendario bajo el liderazgo de Xu Guangqi contrató expertos para compilar el "Almanaque de Chongzhen".
Cuando se estableció la dinastía Qing, los misioneros compilaron el calendario de Chongzhen y lo presentaron al emperador Qing como un nuevo libro del calendario occidental. Durante mucho tiempo, aprender e investigar la astronomía occidental de aquella época fue una tarea importante para los astrónomos. En la dinastía Qing, Qin promulgó el almanaque para el año siguiente el primer día de octubre de cada año.
Anteriormente, el Comité Qin decidía el nuevo calendario en función de si se cambiaba a Yuan y lo presentaba al emperador, quien lo sellaba con un decreto. Todos los profesores japoneses se refirieron al "Yu Xie Ji Bian Fang Shu" de la corte imperial, colgaron los títulos de sus salones y publicaron un "Tongshu" por separado.
El almanaque promulgado por el Reino Celestial cristiano Taiping eliminó todos los tabúes y sólo marcó los términos solares y el domingo. El almanaque emitido durante el período Xuantong de la dinastía Qing también prohibía la publicación de tabúes, tabúes, direcciones, tiempos de tránsito y edades tradicionales.
Desde la fundación de la República de China, ha habido enciclopedias y almanaques oficiales, que fueron investigados y publicados por adivinos de todo el país, o cuyos derechos de autor se vendieron a instituciones públicas y privadas para su impresión.
Después de la fundación de la Nueva China, el almanaque de 1951 fue publicado por la librería Xinhuatong, y el almanaque de 1975 fue publicado conjuntamente por varias editoriales e instituciones. Dado que durante la Revolución Cultural el almanaque tradicional se consideraba una superstición feudal, se eliminó el contenido relevante sobre trucos. Se recuperó gradualmente después de la reforma y la apertura. La mayoría de los almanaques más populares del mercado actual los imprime usted mismo.
Durante la ocupación japonesa de Taiwán, sólo hubo "tabúes" "apropiados" y no; después de que la República de China tomó el control de la provincia de Taiwán, se reanudó la interpretación tradicional de buena y mala suerte. En la actualidad, la provincia de Taiwán imprime entre cinco y seis millones de copias del almanaque cada año, y más del 80% de ellas son obsequios.
Se afirma que alrededor de dos tercios de los almanaques y libros generales de la provincia de Taiwán heredaron los libros generales "Jichengtang" de Hongchao y Fujian hace doscientos años; la fuente de la popularidad de Hong Kong es el "Chongdao"; Tang" de Guangdong "Shu Tong de Luo Chuanlie.
Actualmente, todos los almanaques de Hong Kong se imprimen de forma privada, entre los cuales el almanaque publicado por la iglesia Cai Boli Zhenbu es el más famoso.
Enciclopedia-Almanaque de Baidu