Materiales de texto antiguos y sus aplicaciones en composiciones de exámenes de ingreso a la universidad

¿Quieres escribir sobre personajes antiguos, pero no sabes cómo? Echemos un vistazo a lo que compilé:

Zhong Ziqi y Yu Boya.

Manos, xilófono, una melodía; montañas y agua que fluye, toda una vida de leyenda. Luchando sobre las siete cuerdas, golpeando con diez dedos la puerta del alma, suena la vida. Aunque están a miles de kilómetros de distancia, incluso entre el cielo y la tierra, la imagen original de sus vidas es la de montañas imponentes y agua clara, bailando al ritmo de amigos cercanos.

Cao Cao

El mejor entre los Tres Reinos, Cao Cao es el primero. ¿Su escritura no es tan buena como la de Cao Zhi, sus habilidades militares no son tan buenas como las de Lu Bu, su planificación no es tan buena como la de Kong Ming y su trabajo no es tan bueno como el de Man Chong? ¿Pero quién podrá superar a Cao Cao? ¿Más que la persona número uno de los Tres Reinos? ¿Por qué soy la sabiduría del mundo? Dijo Cao Cao. No tengo talento, todos los dones del mundo son mis dones. Cao Cao tenía extraordinarios talentos políticos, era bueno bailando y dominaba el escenario de los Tres Reinos.

Xiang Yu

El río Wujiang murió en el este y se convirtió en un pedazo de historia. En el año 202 a. C., un león cayó aquí y la dinastía Han levantó sus orgullosos pasos y corrió todo el camino. Hay personas sobresalientes y fantasmas sobresalientes, y su pasión nunca podrá ser consolada; pueden superar montañas y conquistar el mundo, y expresar todas sus penas con una canción poderosa. Los señores del pasado no fueron heroicos y deberían haber regresado. ¿Cuál es el punto?

Zhuge Liang

El salón ancestral del Primer Ministro todavía está allí, pero el viejo sueño de Longzhong está muy lejos. Para visitar la cabaña con techo de paja tres veces, el Sr. Wang apareció en el escenario de la historia por primera vez. La planificación urbana vacía, millones de soldados de élite en el cofre; agitando suavemente el abanico de plumas, se ha convertido en un tercio del mundo. Sin embargo, murió antes de poder conquistar, solitario y leal, se lamentó Leng Yun de Shu Lu. El río se convierte en piedra y el éxito o el fracaso de los tiempos se convierte en risa. El nombre del Sr. Wang es como una lámpara que nunca se apagará y siempre brillará en la historia.

Confucio

Utilizó su sabiduría más aguda para abrir la puerta polvorienta, y la luz del sol se escapaba por las rendijas escalonadas de la puerta, por lo que la puerta estaba cubierta de oro. Las enseñanzas forjaron un 'hacha afilada' resistente y la dividieron en una serie de marcas profundas, sin dejar dolor, ¡pero sí inolvidables! De esta manera, las generaciones futuras tendrán un camino brillante.

Zhuangzi

Noventa mil kilómetros de amor flotan en tres mil charcos de agua. El corazón inocente regresa a la naturaleza y finalmente se convirtió en un clásico sureño. La cima de la filosofía se forja tras un pausado viaje alrededor del mundo. Tiene la frialdad y la agudeza de una serpiente, y la gentileza y generosidad de una paloma. Ambiciosos pero engañosos, los Gladiators bloquearon los autos con facilidad. La extrañeza y el desapego llenos de sangre y lágrimas harán que las generaciones futuras lo admiren.

Li Po

Tú, vienes de las páginas de la poesía, bebe en tus intestinos, un tercio de la energía de la espada, siete centavos de la luz de la luna, camina hacia el; profundidades de la historia, y escupir a Spit, la mitad de la próspera dinastía Tang. Orgullo inmortal, orgullo inquebrantable, varios encantos, luchar solo. Tan pronto como lo leíste en la canoa, todo el río Yangtze se volvió poético; tus brillantes palabras hirieron un par de ojos acostumbrados a la oscuridad.

Tao Yuanming

Vino con un puñado de crisantemos, trayendo consigo una fragancia filosófica de la unidad de la naturaleza y el hombre. En lugar de la altura del templo, eligió la distancia de los ríos y lagos, y eligió la tranquilidad y el confort de la naturaleza. ¿Anhelar? ¿Recoger crisantemos bajo la valla oriental y contemplar tranquilamente la montaña Nanshan? ¿Qué hace en su tiempo libre? Tráfico, ¿colorido? ideal. La naturaleza florece desde el corazón y el aroma dura mucho tiempo.

Wu Zetian

Una rosa en las profundidades del palacio debe sostener la columna vertebral, y un par de manos delicadas destrozaron las leyes de la política de los hombres. Por lo tanto, la historia de China ha cambiado debido a tu apariencia. Las tres obediencias y las cuatro virtudes no pueden frenar tu paso, y en silencio interpretas tu prosperidad.

Wang Zhaojun

Tu rostro tímido como una begonia, tu carácter solitario como un crisantemo, tu anhelo como amentos y tus lágrimas como flores de durazno están todos escondidos en la inmensidad. desierto. ¿Cómo puedes ser tan inteligente y estar obsesionado con el ritmo de la poesía Tang en Han Fu? ¿Cómo no ser invisible a tu profundidad, que lleva consigo la tristeza inconsútil de los años? Vas con el viento en silencio, por la eterna tranquilidad; eres heroica y heroica, y eres la silueta más bella del desierto.

puntos de vista opuestos: "La gente debe creer lo que ven sus propios ojos" y "La gente no puede creer fácilmente lo que ven sus propios ojos". "La gente debería creer lo que ven sus propios ojos" está dirigido a personas que están acostumbradas a los rumores en la vida. Sin sus propias observaciones y descubrimientos, la gente hizo lo mismo. Se recomienda observar y descubrir con sus propios ojos, y no creer fácilmente en las opiniones de otras personas. Zhao Yi, un poeta de la dinastía Qing, dijo en "Poesía" (uno de los poemas de cinco caracteres): "Lo único que necesito es estar soltero y hay muchos jardines de arte. Cuando un enano mira una obra de teatro, siempre chismea con los demás". Este fenómeno de "un enano viendo una obra de teatro" es muy común en la vida. No es raro en . Él mismo no lo vio, pero chismeó con los demás y fue secuestrado por las opiniones de otras personas. Como resultado, se perdió y se convirtió en el hazmerreír. No hay nada de malo en abogar por observar y descubrir con tus propios ojos. El problema es que la realidad es complicada. Lo que ven nuestros ojos a veces se desvía de la realidad. Si creemos fácilmente en nuestros propios ojos y pensamos que lo que vemos debe ser verdad, entonces podemos alejarnos de la verdad y ser engañados por ilusiones, lo que afectará nuestro juicio correcto de las cosas. En este sentido, quizás lo más engañoso del mundo sea el ojo. La gente realmente no puede creer lo que ven sus ojos. En comparación con las dos vistas, la segunda vista es obviamente una modificación y mejora de la primera. Por supuesto, las personas deben confiar en sus propios ojos y tomar la iniciativa de observar y descubrir. Sin embargo, está mal pensar que mientras veas algo, estará bien y estarás cerca de la esencia de las cosas. Sobre la base de tus propias observaciones y hallazgos, también debes usar tu cerebro para filtrar, pensar y estar de acuerdo con tu corazón cuidadosamente. Como dijo Lu Xun, debes cultivar un par de ojos que puedan ver la noche oscura con claridad. También puedes mirar los artículos positivos desde el lado negativo, y también puedes mirar los artículos negativos desde el lado positivo. Tienes que hacer más preguntas y criticar todo para no caer en el atolladero de las trampas y las trampas. Hay muchos modismos, máximas y aforismos en la vida, que son el resumen de algunas experiencias y sabiduría de la vida. Tienen sentido de forma aislada, pero parecen ridículos cuando se sacan de contexto. Como si todo pasara//Nada pasará. //El silencio no es oro. //El silencio no significa que Dios no tenga miedo, los antepasados ​​no tengan miedo y las palabras no sean benévolas (Wang Anshi)//Un caballero tiene tres miedos. (Confucio)... Entonces escribir sobre este tipo de temas debe lograr dos cosas: Primero, debe tener un cierto color especulativo. La llamada especulación no consiste simplemente en presentar conclusiones de manera estilizada, sino en presentar lógicamente los propios pensamientos e ideas en el análisis de cuestiones específicas. Debemos prestar atención al proceso de pensar, no sólo a la conclusión del pensamiento. Ver para creer, ver para creer y ver para creer. Debemos observar y descubrir por nosotros mismos, creer en nuestros propios ojos y no ver el mundo a través de los ojos de otras personas. Esto encarna el espíritu del positivismo y la actitud de la racionalidad científica. Pero hay muchas personas en la vida que no creen en sus propios ojos y no están dispuestas a observar con sus propios ojos. Las razones no son más que: primero, realmente no pueden ver cómo es el enano; segundo, es posible que yo no quiera verlo; tercero, estoy acostumbrado a verlo a través de los ojos de otras personas. Si es la primera razón, realmente no puedo ver que sea porque el entorno externo la protege y obstruye deliberadamente, entonces tengo que proteger los derechos e intereses que veo y luchar por ellos. para ellos, pero abucheo a los demás. Esto es un signo de profundo servilismo; si es la segunda razón, si realmente no quieres verlo, pero lo aceptas, significa que tienes motivos ocultos y un corazón oscuro; si es la tercera razón, renuncia a tus propios derechos y mira con los ojos de los demás, con el tiempo, se formará una especie de inercia e inercia, que es el abandono y la digestión del yo. Las personas no pueden confiar fácilmente en sus propios ojos, porque lo que ven pueden ser ilusiones e ilusiones, y es fácil dejarse engañar por las ilusiones. ¿Por qué lo que ves cuando miras hacia arriba puede no ser la verdad? Hay varias razones: primero, el mundo es complejo, pero la verdad es única.
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