En comparación con la lectura de literatura moderna del año pasado, la puntuación (. 1.8) no ha cambiado, pero el formato de la pregunta ha cambiado significativamente 21. La pregunta ha cambiado de opción múltiple a escribir un ensayo de apreciación, que es más subjetivo Pregunta 1 8 (De este artículo, ¿qué tipo de "mentalidad bloqueada"? ¿Encarna la cultura Taishan? Resúmala desde dos aspectos) Pregunta 19 (¿Por qué el autor dice "El Monte Taishan ha sido durante mucho tiempo un símbolo cultural noble y profundo en mi corazón"? Encuentre la base para "se ha convertido" en el texto). Este artículo examina los puntos de prueba para filtrar información en el texto durante el análisis y la síntesis (nivel de habilidad C). Pregunta 2 0 (Análisis de las habilidades de expresión del lenguaje en la parte subrayada del texto) Examinar las habilidades de apreciación de imagen, lenguaje y expresión. obras literarias en la evaluación de apreciación (nivel de habilidad E) Pregunta 2 1 (Escriba un artículo "No puedo ver la ruta con claridad, y mucho menos". Ensayo de apreciación "Hablando de encontrar un camino") evalúa el contenido ideológico y las opiniones del autor y actitudes en el nivel de habilidad e. La puntuación aumenta de 2 puntos y 4 puntos a 5 puntos y 7 puntos. Ahora hablaré sobre los problemas específicos para resolver el problema.
Primero, selección. información y determinar áreas alternativas es la clave.
Para los tipos de preguntas (1 8, 1 9) que examinan y filtran la información en el texto, lo importante es determinar el área candidata para la respuesta. Para determinar el área candidata, primero debe capturar las palabras clave y frases y luego marcar el área con información del tema relevante. Por ejemplo, la "mentalidad bloqueada" en la pregunta 18 es un grupo de palabras clave > Necesitamos leer detenidamente el contenido antes. y después de "bloquear la mentalidad" para encontrar el área alternativa para responder a la pregunta. "Se ha convertido" es la palabra clave en la pregunta 19. "En mi opinión, Taishan se ha convertido desde hace mucho tiempo en un símbolo cultural noble y amplio. Todavía es un gran shock. "Esta frase es un resumen del artículo anterior, por lo que las áreas candidatas para responder las preguntas son la primera y la segunda sección.
La segunda es aprender a resumir. Resumir. El requisito es ser conciso. , claro y directo. El nivel de capacidad de resumir refleja la capacidad de un estudiante para aprender chino hasta cierto punto, pero esta capacidad no se puede desarrollar de la noche a la mañana. Resumir puntos clave, comprimir párrafos y extraer palabras clave es el método de práctica más eficaz. En la guía, se debe decir a los estudiantes que comprender las palabras y aclarar el nivel son requisitos previos para resumir.
Por ejemplo, la pregunta 1 requiere resumir dos aspectos, cada uno de los cuales no debe ser más de 2. palabras Comience leyendo atentamente el texto en el área alternativa, aclarando las ideas de escritura del autor y comprendiendo la estructura interna de la oración y lo que el autor quiere expresar. Desde una perspectiva de escritura, esta parte es una transición e interpretación de la anterior. El artículo anterior decía que el monte Tai no es tan bueno como otras montañas famosas y Huangshan en altura y paisaje, pero tiene la reputación de "el espíritu del mundo es incomparable, la mejor montaña del mundo". "La mejor montaña del mundo", "la única entre las cinco montañas". ¿Estos nombres famosos son orgullosos o desafortunados para el Monte Tai e incluso para nuestra nación? El autor utiliza su perspectiva única y se sitúa en la cima de la historia para analizar los sentimientos que nos trae el Monte Tai: "El temperamento de arrogancia, egocentrismo y el primero de Lao Tzu ha invadido profundamente cada árbol de la montaña. Una roca hace Te sientes deprimido y frívolo todo el tiempo ". Entonces el autor dijo: "Este tipo de fanfarronería expone una mentalidad bloqueada". Se puede ver que "fanfarronear" es una de las manifestaciones de la "mentalidad bloqueada". Las mencionadas "montaña número uno del mundo" y "montaña número uno del mundo" son la base para alardear. Entonces se determina el primer aspecto de la respuesta. Mirando más adelante, el autor ofrece una interpretación única de las palabras de los santos y de la gente corriente. Las dos palabras "bastante" y "no tan bueno como" expresan claramente la tendencia emocional del autor: "es como sentarse en un pozo y mirar al cielo ~ revela una conciencia cobarde". El autor continuó escribiendo: "Al igual que una espesa niebla bloquea los ojos, demasiadas cosas acumuladas en la cultura Taishan también bloquean su espiritualidad y su mente. La cobardía similar a" ciego pero no consciente de Taishan "se acumula en la cultura Taishan. Por supuesto, La "cobardía" es otra manifestación de la "mentalidad bloqueada". Por lo tanto, la respuesta es natural. Otro ejemplo es la pregunta 19, que pregunta por el motivo de que "se haya convertido desde hace mucho tiempo en un símbolo cultural noble y extendido".
En primer lugar, debemos analizar la palabra clave "se ha convertido", que nos dice que el autor conocía el monte Tai como símbolo cultural antes de esta actividad montañera. En la primera y segunda sección, el autor señala que las principales fuentes de información sobre el Monte Tai son los registros sobre el origen del Monte Tai en "Strange Stories from a Chinese Studio", los emperadores de todas las dinastías ascendiendo la montaña para orar por bendiciones y la adoración del Monte Tai por literatos como Li Bai y Du Fu. Entonces, la respuesta es fácil de entender. Finalmente, se debe pedir a los estudiantes que intenten utilizar las palabras y expresiones del texto al realizar este tipo de filtrado de información, para captar el contenido con mayor precisión.
El segundo es la expresión lingüística, principalmente la retórica.
La prueba de capacidad de expresión lingüística (20 preguntas) se realiza casi todos los años. En años anteriores, normalmente se colocaba en preguntas de opción múltiple. Este año se imponen mayores exigencias a la capacidad de expresión lingüística en forma de preguntas subjetivas. Para solucionar este tipo de problemas, primero debemos guiar a los estudiantes para que acumulen conocimientos en habilidades de expresión del lenguaje, como retórica, refinamiento de palabras, superposición de palabras, onomatopeyas, etc. Se deben dominar los seis tipos de retórica claramente mencionados en el esquema de investigación textual, incluidas la metáfora, la personificación, la hipérbole, el paralelismo, las preguntas hipotéticas y las preguntas retóricas, y comprender las funciones específicas de cada retórica. En cuanto a la práctica de la capacidad de expresión del lenguaje, en la etapa de preparación, el enfoque principal está en la apreciación de la poesía y se presta menos atención al chino moderno, por lo que los estudiantes pueden estar un poco nerviosos después de recibir esta pregunta. De hecho, en la enseñanza diaria, se debe guiar a los estudiantes para que se calmen y saboreen el idioma con atención. Inicialmente, los estudiantes no pueden comprender sus intereses debido a su capacidad y experiencia limitadas, pero a medida que se pone más énfasis en la orientación, la comprensión del idioma de los estudiantes se profundizará gradualmente. En la parte subrayada mencionada en la pregunta 20, es obvio que la primera frase utiliza un paralelismo (compuesto de tres "sólo"), y la primera y la segunda frase constituyen un contraste (una está a la vista, la otra está completamente perdida). También está la última frase: "Además, la niebla en el monte Tai es tan espesa que parece cubrir el corte de pelo. La gente apenas puede levantar las pestañas". La niebla "la gente apenas puede levantar las pestañas" es una exageración típica. Aquí, el autor utiliza una variedad de técnicas retóricas para exagerar la espesa niebla del monte Tai. Debido a la densa niebla, el autor no pudo apreciar el empinado impulso de Shibapan, lo que sólo aumentó la dificultad y el arrepentimiento de escalar la montaña. Entonces, el primer punto de la pregunta 20 se puede responder así: mediante el uso de paralelismo, contraste y exageración, se resalta la densa niebla en el Monte Tai y se expresa el arrepentimiento del autor por la espesa niebla que envuelve el Monte Tai. Además de la retórica, observe la redacción y las oraciones de este artículo para ver qué tiene de especial. Hay dos conjuntos de palabras superpuestas en la primera oración, "La sombra es la más estrecha ~ las rocas se superponen", que es la forma más vívida de describir los árboles centenarios y las rocas extrañas en la niebla. Por lo tanto, el segundo punto se puede responder de esta manera: mediante el uso de palabras superpuestas, se resaltan las características de los árboles centenarios y las rocas extrañas en la niebla.
En tercer lugar, valora el artículo. Cultivar la capacidad de apreciación y pensamiento
La pregunta 2 1 requiere consultar el texto completo y escribir un artículo de apreciación que diga "Ni siquiera puedo ver la ruta con claridad, y mucho menos encontrarla". La apreciación es un nivel superior de comprensión que examina la apreciación, las habilidades estéticas y de pensamiento de los estudiantes. Aunque pertenece al mismo nivel de habilidad que el análisis de las habilidades de expresión del lenguaje, es más exigente que este último. La apreciación debe basarse en una comprensión profunda del artículo. Debido a que "No puedo ver la ruta con claridad, no puedo encontrar el camino" se coloca al final, por lo que su comprensión debe basarse en la comprensión del texto completo. En la superficie, "No puedo ver la ruta con claridad, no puedo encontrar el camino..." proviene de la espesa niebla de arriba, pero según el análisis del autor de la mentalidad encerrada de la cultura Taishan, "No puedo Veo la ruta con claridad, no encuentro el camino" refleja la exploración ideológica del autor. Dificultades y ansiedad por la cultura y la psicología nacionales.
La apreciación se puede realizar no sólo desde el contenido ideológico, sino también desde la forma de expresión (como el uso de patrones oracionales progresivos y la combinación de lo virtual y lo real). No existe una respuesta estándar absoluta; siempre que sea razonable, se puede establecer. El diseño de este tema permite a los estudiantes tener una comprensión más profunda de la cultura nacional y el espíritu nacional desde las perspectivas del pasado y el futuro, los ideales y la realidad, cultivando así las habilidades de pensamiento y apreciación de los estudiantes y mejorando su ámbito ideológico.
En resumen, debemos hacer un buen trabajo leyendo chino moderno y trabajar duro fuera del aula. Se debe guiar a los estudiantes para que piensen más, piensen más y sientan más. Sólo así podremos permanecer inalterados en respuesta a cambios siempre cambiantes.
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